「(🐃)源、まだ起(📟)きてたのか。燃(🕯)料(🐒)(liào )たきも(💕)のたいしだ。――寢(😀)か(⬆)され(👖)。」
「分つてる(😚)べよ、地主から畑ばとつかへす(🌨)の(📎)さ!」――かう源吉(🎣)が(🍋)云(🦒)つたのは、理窟でなかつ(🥊)た。源(yuá(🎍)n )吉(🎊)はさう背後で云(🦓)はせる(🛅)父(🎠)親の氣(qì )持も(🕹)感(gǎn )じてゐたのだ! 源吉は歩きながら(🚜)、こんな事(🤨)(shì(😃) )が分らな(🥎)い、そして(😠)又そこ(🔩)迄行か(😛)うとしな(🌡)い百姓に、(🌹)心か(🚯)ら腹(🏪)を(💤)立(⏩)(lì )て、「(👋)勝手(👛)にしやがれ(💞)、俺ア俺アだ。」と(📞)思つ(⛵)てゐた(🚺)。
「(🦂)全然(rán )(まるツきり)(🦅)地(dì )主さ納(nà )めねえ方がえゝべよ。」と(📼)云つた。
「なんかえゝごと(🎌)でも(📗)なえべか?」(🛸)ときいた。母(mǔ )が(🐰)き(🌾)ゝ(📨)かへ(🏗)すと、
石(🦏)山はそ(🚺)こ(🌨)で、(😹)出て行(háng )つた。――俺(ǎn )だちのしなけア(💐)ならない事は、もう(⛏)決(📿)つてゐるのだ。それをし(😘)なかつたら、明日(rì )食ふ米がなくなつて、俺(㊗)だ(👁)ち(⬜)は死ななければ(🌥)ならな(💁)い(🎼)事だけだ。――俺(ǎn )だちはどうしても死(👫)んだ(🦈)方(🧦)(fā(🕸)ng )がい(🦂)ゝ(🤯)と思つて(⛳)ゐ(📟)るものは(🎪)手(shǒu )をあげ(🔷)てくれ。さ(🦀)う(👅)云(🦊)つ(👾)た。
「なんも(😔)よくな(🎵)るわけでなしさ。」
石(shí )山が下り(🗼)ると(✉)、すぐもう一(📀)人が壇(tán )に上つた。まだ二(èr )十(shí )一、(🚘)二のヒヨロ/\した感じのする、頭(🤮)の(🗜)前(qián )だけを(🐼)一(📨)寸(🏓)のば(👪)した男だつた。が、案(àn )外(😓)力のこもつた聲で、グン/\、簡單に、もの(💔)を云つ(🛐)て行つ(🏙)た。大體に(✡)於(🏹)い(🌶)て、石山の云ふことを認め、(💳)直ち(🙈)に小作料減率の請(🐻)(qǐng )求を(🍄)、全(🔁)部の署名(míng )を(🍽)して、(🎠)地(🏌)主に(🎁)「嘆願」するこ(💖)とにしてはど(🖐)うか、(🐱)とい(🏤)ふ(⏺)ことを云つた。齋藤(téng )といふ兵隊歸り(🕣)の(🚬)若(ruò )者(🆗)だつ(🔐)た。
そんな大それた事は、だ(🧤)から、思ひも(🚑)寄ら(🙈)な(🕌)かつた(🕜)。
「なんかえ(🕑)ゝ(🤓)ごとでも(🏟)なえべか(🛀)?」ときいた。母がきゝかへすと、
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