「仁というも(🥇)のは、そう遠(🏄)(yuǎn )くに(👥)あるものではない(😣)。切実に仁(🚪)を(👶)求める人には、仁は刻下に実(🥇)(shí )現さ(⚽)れるのだ。」
○ こ(💀)の章は、いい音楽が今はき(🌪)か(🥂)れ(🦑)ないという孔子の(👝)なげき(🐃)でもあろ(📖)う(🏻)か(🍋)。――諸(zhū )説は紛々としている。
「昭公し(🦁)ょう(🛎)こうは礼(🌲)を知っ(🐋)て(🖋)おられましょうか(🧔)。」
「音(🚮)(yīn )楽(🍸)(lè )が正(🌍)しく(♿)なり、雅が(🔥)も頌しょうもそれぞれその所を得て誤用されないよ(🚈)うになったのは、私が(🤩)衛(🅰)(wèi )か(⏫)ら(🐄)魯に帰って(🐝)来たあ(🤛)とのこと(🤴)だ。」
○ 図==八卦の図(と)。大(dà(🤧) )古伏(fú(🏸) )羲(🍘)(ふくぎ(🚁))(🍽)の時(🌞)代に黄(huáng )河(hé(🎾) )から竜馬(🖌)(mǎ )が図を負つ(🏨)て(👮)出た(💴)。伏(📌)(fú )羲(🚜)はこれに八(📘)(bā )卦を画したと伝えられている。
「社会秩(♏)序の破壊は、勇(yǒng )を好んで貧に苦しむ者によ(🌼)ってひき起さ(🏤)れがちなもの(🎤)である(🐴)。し(👁)かしま(😟)た、道(🦅)にはず(🙎)れた人を憎(♎)み過ぎ(⬅)ること(🔙)によって(🔝)ひき起(qǐ )されることも、忘れ(🚚)てはならない。」(😻)
一九(二二四)
○ 摯(🧜)==魯(🌻)の(🖲)楽官(guā(🎀)n )で(🤳)すぐれ(🍓)た音楽(lè )家(jiā )であ(👵)つた。
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