どうしてこんな言い伝えを皆さんの前に持(💢)ち出したかと言いますに、年若いころのわた(👶)しが目じるしとしたもの(🌟)も、ちょうどあ(📁)のははき木に似て(🥦)いたからです。行って(🚁)も行っ(🈸)ても(💰)それは遠(🍲)くなるば(🔠)か(🚴)り。それほどわたしの踏(🍈)み(🚌)出したところは歩(🏂)きにくい道(dào )でした。ど(🆘)うかして(🔎)心を(🍩)入(rù )れ替え(⏬)たいと思いまし(💉)て、上(shàng )総(zǒng )かずさの国、富津ふっつと(🔑)いうと(😶)ころに保(bǎo )養に行(🤪)っ(🍵)ている(🆑)知(🔷)り人(🏏)(rén )をたずねなが(🎫)ら、小さな旅を思い立(lì(⭐) )ったこともあり(🚝)ます。
とわたしが尋ねます(🆒)と、おさる(⛺)さんは小首(shǒu )をかしげまして、
(🚠)た(✡)いとさ(🚇)け(♌)がそろって(🔲)出かける(🕟)ところでした(👜)。さけは白っぽい腹掛け(⛵)に身(🤸)をかため、たいは赤(chì )いはち巻き(🔄)をして(🕖)いました(Ⓜ)。
桃(🦇)につ(🖲)い(🍃)て(🏜)、かつてわた(🏓)しは(💿)次の(☕)よう(🎳)なことばを書きつ(🛳)けて(🚂)みたこ(🚙)とがあり(🏃)ます。
一(yī )〇 (🐘)木像拝見
橘翁さま(🚸)はか(🈵)なり遠(🐡)い(🌿)先(🖋)のこ(💍)とを考えておいた人とみえます。そのこと(🐘)をここにすこしお話しして(🏌)みれば、(🕡)もとも(🎓)と高瀬の家(💌)(jiā )の先(xiān )祖(🛢)は代々木曾福(🥇)島のお関所番を(🎺)つとめた武士であり、高(🤗)瀬(lài )の兄((🏕)姉の夫(🐶))の父親の代(👄)には砲術のご指(🦁)南番((🍃)指導の役)までしてお関所を(📦)固(gù )めたも(🗄)ので、したがって部(👚)下に使(🖊)(shǐ(🚯) )われる(📨)人たちもすくな(🥝)くなか(😜)ったのですが、そういう身分の低い士(㊗)族は多く貧しかったのです。橘翁さま(🛀)の製薬(yào )は、部下の人(🐒)(rén )たちにも内職を与(⛲)え、(🍑)土地(dì )のうるお(🚼)い(🤦)にもなるように、との(🥛)願(💏)いか(🥣)ら(🌓)始め(🔗)たことら(💈)しい。高(gāo )瀬(📟)(lài )で(🖥)造(zào )り出(♿)した奇応丸(🚒)きおう(📄)がんは、木(mù )曾山でとれる熊くま(⏺)の(🌇)胆いを土(tǔ )台(tái )にし(🐀)て(🆘)、(🔹)それにシナ朝(🏂)鮮のほうから来(lái )る麝香(🥝)じゃこうやに(🚇)ん(🏴)じ(🔞)んな(👲)ぞを用(yòng )い、形もごく小粒な飲みい(🌇)い(♎)丸薬(🍠)と(🆔)して(🔘)金粉きん(🔲)ぷん(🤽)をか(🏕)けたものです(🍗)が、正直(🏡)な材(cái )料が(🥟)使ってあるもので(🔄)すから(🔪)小児に(💹)飲ませる(🗡)に(🤟)いいと(🏳)言(yán )わ(🥘)れて、(🤟)だ(⛲)んだん諸国にひ(📏)ろ(🎿)まったもののようです。
「そ(😙)れはうらや(🚦)ましい。わたしは(🅾)十(🛬)(shí )の年(😣)に(🎤)郷(🍾)里(😯)く(😩)にを出たもので(👘)すから、(🙃)久(💵)(jiǔ )しぶ(👳)りにここを通(💠)り(😾)ます。で(👇)も、山(shān )育ち(✋)は争われないもの(⛺)とみ(✖)え(📿)て、わ(🆗)たしの顔を見(jiàn )る(🚰)と、山ざ(🆑)る、山ざるとい(📘)う人が(🌶)よく(🔺)あ(🎣)り(⌛)ます。」
川上(🍳)(shàng )を見(🏂)てきたかわずはま(📙)ず岩村(👲)田いわむ(😃)らだあたりから(🛒)始(shǐ )めま(✳)した(🐻)。あの(🍣)町の大字お(🍎)おあざ金かねの(🥑)手(🌕)てというところ(🍹)の(♑)かど(📝)に石(shí )が(🐕)あ(🚅)ります。その石(🏤)が、これより南(😜)、甲(jiǎ )州街(👘)道と(🦉)旅人に教えています。
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025