エッチ な 093010

Aそう云えば(🕙)、この間から何かと心が慌あ(🖼)わ(🙇)た(👓)だ(📴)しくて気(♏)が(🥧)付きな(😟)がら注射を(🍟)する(🦈)ことを怠っていたが、今(👘)年(💉)も亦また「Ｂ足らん」の季節(🐹)になり、家(🐌)族の誰もが幾分か脚(👻)気(💞)かっけ(🚾)に罹かかって(🙅)いるらしいので(🐊)、(☔)悦子(🤺)も(🐄)その(🎒)せいではないか知(🎋)らん(🈷)。―(🍜)――幸子(🦓)はそ(🏵)う(🌠)思(🎃)って悦子の心臓部に手(📆)をあ(🧕)てて見、脈を取って見ると、かす(🌫)かに動悸どうきが打っているので、(🤯)翌日、痛がるのを無(🌉)理に(🤯)掴つかまえて(👎)ベ(🦁)タ(👷)キシンの注射をして(🐚)やった(🙄)。そして、隔日に四五回続け(⏯)た結果、動悸は静まって脚は軽くなり、体の(💻)しんどい(😹)の(🔡)は多少直った様子であったが(🧐)、不眠(🌯)症の方はますますひどく(🚪)なって行った。診みて貰もらう程で(🗼)もあるまいと(🔪)思って櫛田医(🦊)師に(⌛)電話で(😛)相談(💞)して(🤰)、アダリンを一(🏅)箇寝しなに(📢)飲(🍼)ますよう(🦀)にしてみたが、一(🕒)箇ではなかなか利き(🧜)いて来ない(🥦)し、量を(⤵)殖やす(🈯)と利き過ぎて寝(🏴)坊をする。朝、余(🥊)りよ(⏮)く寝ているので、寝かし(💮)て置いてや(🌶)ると、眼(🈶)が(🥑)覚め(🙅)るや(🚃)否いなや枕(🔻)元の時計を見てわッと泣き出して、今(🚶)日も遅(🚎)刻した(🚠)、こ(💩)んなに遅くては極(🐏)ま(➕)りが悪くて学(⛅)校へ行か(🌞)れないと云って喚く。そんならと云(🖼)って(🌇)、遅刻し(💹)ない(🖨)ように起してやると(🌅)、悦子ちょ(☝)っとも昨夜(🕛)寝ら(👲)れ(🔻)てえ(🗺)へんねんと、怒って布団ふと(🕣)んを(📵)頭からす(📯)っ(🕸)ぽり被か(🤰)ぶっ(🕹)て寝(🛅)てしまい、眼が覚め(🎨)ると(🆒)又遅(🎯)刻したと云って泣(🌴)き(🔥)出(🐪)す(🥠)。女中達に(🚖)対す(🌑)る愛憎の変化が激(👾)しくなって(🛳)、嫌い出すと(⬅)極端な言葉(🐴)を使い、(🍈)「殺す」とか(👖)「殺してや(🍸)る(🤩)」(🐳)とか云(☔)うことを屡(👆)※(二の字点(🗓)、1-2-22)しばしば口走る。それに、発育(🧒)盛りの年(🗾)頃にし(🔊)ては前から食慾(🍧)が旺盛(🌖)おう(❓)せ(🆖)いでないのであるが(👥)、その傾向が募って来て、毎食一二膳ぜんしか食べず、お数も、塩昆布しおこんぶと(🚣)か、高野豆腐(🚴)こうやどうふとか(🚜)、老(⏭)人の食べる(🚷)ような(🕑)物を好み(🤘)、お茶漬にして無理(💙)に飯(🔪)を流し込む。「鈴」と(🔷)云う(🥀)牝猫めすねこを可愛(➖)がって、食事の(👊)時は脚下に置い(🕠)てい(🕖)ろい(🚍)ろの物(⛎)を与(🈚)えるのであ(👌)るが、少し(🚴)脂あ(🙁)ぶら(🐝)っこい物(🚽)は自(🦌)分が食べ(📝)るよりも大半鈴に遣やって(😄)し(🔦)ま(⛷)う(💊)。そのくせ(🐒)潔癖(💡)が異(🥕)常に強くて、食事(💿)の間に、猫が触ったとか、蠅はえが止っ(🍘)たとか、(🤫)給仕人(🎰)の袖そでが(🈴)触ったとか云(📫)って、二三度は箸はしに熱(👪)湯をか(💒)けさせるので(🈹)、給仕す(🏑)る者は(🎯)心(🌆)得て(🙂)、番茶の熱(🐊)いの(🔧)を土瓶(⛩)どびん(😐)に入れて食事の初めから食(🧠)卓の(🥦)上に用意して置(⏯)く。蠅を恐(🔹)れ(🌸)る(👺)こ(🏥)とは非常で、食物に止った(🏓)場合は勿論も(🐔)ちろん、近く(🐺)へ飛んで来たの(📰)を(➰)見ただけでも、ど(🍼)うも止ったらし(🏖)い(🌧)と云って食べなかったり、確かに今の蠅は止(👋)まら(🗼)な(🍰)かっただろ(🚔)うかと、周囲の者に(👑)執拗しつこ(🏚)く尋ねたりす(🛑)る。そし(🤛)て、(🚰)箸から落し(🤷)たものは、洗いたて(👫)のテーブルク(🧚)ロース(🥕)の上に落ちたのでも(🍆)、汚(🎅)がっ(🎣)て食(🛫)べない。或る時幸子は、(🍘)悦子を連(🙋)れて(📜)水道(🏭)路すいど(🏷)うみち(🦇)へ散歩に出て(🤭)、(🚩)路端みちばたに(👫)蛆うじの沸い(💚)た鼠ねずみの屍骸しが(🌬)い(🚂)が転(🙎)がって(🕵)いるのを見た(⛪)ことが(💨)あ(✳)ったが、そ(🆘)の(🚰)傍を通り過(📐)ぎて凡およそ(🚌)一二(🍜)丁も行った時分に、

A「わあ(🖖)、どうも、(🌎)い(🍛)かん。淋しい(🗾)わ(🌱)い。」と浦(🦇)島は(🅿)やけくそに似た(🏟)大きい(🍄)声で叫んだ(😚)。「な(👀)んの(🕙)わけだかわ(🍯)からないが、(👁)どうも、いかん。お(😧)い、亀。何と(😾)か、また景(🥦)気のいい悪口でも言つてくれ。お前は(😁)、さつき(🕑)から、何(🖼)も一こと(👷)も、ものを言(🌇)はんぢやな(🔣)い(🚇)か。」

A　私は、ほっと(👮)して、それで(⛑)は帰ろう(😎)かと腰(🐌)を浮(🔒)か(🍉)しかけ(🐬)た途端に、馬小屋のほう(🥐)で、

A「うむ、(🚡)」幽かな(👣)溜息をついて(🏵)、「漕げない(🍰)こ(🍿)とも(🎶)無いがね。その気に(👥)なりや(⏱)、なあに(🛁)。」と苦しい法螺を吹いた(⬇)。

A　さて(⏳)、きょうは(🚏)、何をお(🗼)話いたしま(🛫)しょうかな。何(🏟)も別にお話(🤚)する(💣)程の(👼)珍ら(🤓)しい(🌂)事もご(🏗)ざいませ(🌰)ぬが、（こんな(⚡)に気取らないと、(🤭)いい先生な(🍞)んだが）本当に(🏟)、いつ(💹)もいつも似た(📐)ような話で(🚤)、皆様も(🏜)（(🌶)誰も(😕)いやしない）うん(👦)ざり(🔅)し(🐨)たでござ(🏖)い(🐏)ま(🥀)し(😚)ょうから、きょうは一つ(🤑)、山椒魚(🦒)という(♏)珍動物に就いて、浅学の(🌞)一端を御披露ひろうしま(⏩)しょ(🍑)う。先日私は、素直な書(⤴)生にさ(🔅)そ(🧐)われまし(🔹)て（いやな事を言う）井(🍜)の(🍣)頭公園の梅見(🎎)としゃれたのでありま(🏢)す(😶)が(⏫)、(😌)紅梅、白梅、ほつほつと咲きほこ(🌰)ろび（紅梅は咲(🕡)いていなかった）つ(🔤)つましく艶え(👬)んを競きそい(🌗)、(🔅)まことに物静かな、(🍫)仙境とはかくの如きかと、あな(🔹)た、こな(🙁)た、夢に(📫)夢みるような思い(🧓)に(😞)てさ(🦖)まよい歩き、ほとんど俗世(🥅)間(🔆)に在るを忘却いた(👎)し（(👳)親子どんぶり(📉)、親子(🧑)どん(🌒)ぶり）ふと眼前にあらわ(🥖)れたるは、幽(🐁)玄なる(🗳)太古(❇)の動物、深山の（言うと(🌷)いう(🈺)字に糸二つ(🔻)か）巒気(👻)ら(🛃)ん(📿)き(🥡)たゆ(🚛)とう(🦑)尊い(🌹)お姿、(🍧)ごそり(➡)ごそりとうごめい(📽)ていまし(👚)た。いや、驚(🔐)かなく(🤖)とも(💄)よろしい。これが、その(🎴)、れい(🕔)の山(🍘)椒魚であった(🚯)とい(🎽)う(🐲)わけなの(🏠)で(㊙)あ(🌨)ります。私たちは、梅が香(👺)に(💺)酔いしれ、(🔍)ふ(😋)ら(👂)ふ(🆑)ら歩いて(🦄)、知らず識(🚄)らず(🧘)のうちに公園の(🌦)水族館(🎸)にはいっていたのであります。山椒魚。私はその姿を(🗨)見て(🥌)直観(❓)いたしました。こ(💮)れ(🕸)だ！　(📘)これこそ私の長年さが(🍸)し求めてい(🍲)たところの(🔢)恋人だ。古代そ(🕋)の(🍜)ままのにお(🥨)い。純粋の(🧛)、やまと。（ちょ(🌈)っと、こじつけ）こ(❌)れは(🐹)、全く日(🥛)本のものだ。私は(👑)、おも(👤)むろに、かの(🕋)同行の書生に向い(🚒)、(📳)この山椒魚の有難さ(💭)を説いて聞(🍥)か(🐥)せ(🔡)ようと思っ(😁)た(😘)とたんに、(💊)か(🕥)の書生は突如狂(📷)人(🍱)の如(🧥)く笑い出しまし(🐘)たので、(🚍)私は実(🗂)に不愉快になり、説明を中止して匆(🗓)々そうそう(📤)に帰(🕤)宅(❓)いたしたのでござ(🙆)い(💻)ます。きょう(🤷)は皆様(🔩)に、ま(🎚)ずこの山(🕋)椒魚の学理上(⚡)の説明を少(👇)しお聞かせ致しま(🎄)し(🦋)ょう。日本(🤞)の大きい山椒魚は、これは世界中でたいへん名(🖼)高いもの(🏤)だ(💩)そう(🔍)でございまし(👎)て(🕵)、私(⏪)が最近(🦄)、石川千代(🎛)松博士(😵)の著書などで研究(🏪)いたしま(🙈)した(🚅)ところに(👎)依(🌙)よ(🕞)れ(🔯)ば(🗿)、いまから二百年(🕞)ばかり前に独逸(🔉)ド(🔽)イツの南の方(❇)で、これまで見た事も(🔃)無い(🍵)奇(🛳)妙な形の化石が(🖍)出(👾)まし(🕜)て(🐼)、或るそ(🦕)そっ(💮)かし(♈)い学者が、これこそは人(🥑)間の骨だ、人間は(😇)昔、こ(🌜)んな(🍓)醜(🎥)い姿をして這はっ(🌽)て歩(🔘)いてい(🛺)たのだ、恥を(🌄)知れ、などと言って学界の紳士たちをおどか(👔)し(🏂)たので、そ(🙎)の石(🥕)は大変有名になりまして、貴婦人はこれを憎み、醜男は喝采かっさいし、宗教(🏪)家は狼(😝)狽ろうば(📞)いし(🦒)、牛太郎(👃)は肯定し、捨て(🛃)て置かれぬ(📗)一大社会(🤷)問題に(🕰)さえなりかけて来ましたので、当時(😙)の学界の権威(🈶)た(🍴)ちが(🛏)打ち寄り研究(😬)の(💾)結(🔏)果、安心せよ、これは人間の骨で(🐭)はない、しか(🐰)しなんだか(🈂)わからな(📱)い、亜米(📆)利加アメ(🍆)リカの谷川に棲すむサンショウウオという小動物に形がよく似て(👘)い(✳)るが、けれども、亜米利加にいるそのサンショ(🏞)ウウオ(🚠)は、こんなに大きくは(🥩)な(🛣)い、(🚔)両者の間(🐥)には、(👠)その(🔭)大きさに於い(👝)て馬と兎くらい(🏛)の相違がある。結局、なんだか(🌍)わからないが、まあ、大サ(🚒)ンショウウ(🔙)オと(🔻)で(🤑)も(🏉)いうものであろう、と気(🐙)のきいたごま(✨)かし(💙)か(🚗)たを(🥂)して、いまはこの大(🍃)サンシ(💲)ョウ(📃)ウオなるもの(🚗)は死滅して世界(👌)中のどこにもいない(😝)、居(🔊)らん！　と(🐺)大声(👙)で言って衆口(🗣)を(🐨)閉じさせ、(😭)ひとまず(🈳)落(😥)ちつく事(💱)にいたしまし(🥨)た(🌘)が、さ(🖱)て(😬)その後、シ(🎩)ー(🚳)ボルトとい(🏦)う人が日本(🎹)にま(🥦)いりまして、或る偶然の機会にれいの一件が(😂)の(🥇)そりのそり歩いている(🍘)のを見つけて腰を抜かし(🖤)た。何(😊)千年も前に、既に地(✨)球上から影を消(🌴)したもの(🚥)とばかり思われていた古代の怪物が(🤐)、生き(🕢)てのそのそ歩いてい(♍)る(💀)、ああ、ニッポンに大サンショ(🛫)ウ(🤵)ウオ生存す(🈂)、と世界(📪)中の学界に(⚫)打電いたしま(🦀)した(🗒)。世(👷)界中の(🚾)学者もこれには、(👻)めんく(📆)ら(⛷)った(🥝)。うそだろう、シーボルト(👂)という奴は(🖖)、(🌏)もとから、ほ(🛏)ら吹き(✝)で(💀)あった、な(⏩)ど(🥍)と分別臭い顔をし(📠)て打ち(🙂)消す学者(🌒)もござ(✨)いましたが、どうも(😯)、その(🙍)ニッ(🍯)ポ(🐕)ンの(😊)大サンショウ(🌡)ウオの骨格が、欧羅(🔝)巴(🛳)ヨーロ(🐩)ッパで発見せら(💠)れ(😞)た(🍽)化石とそっく(🧔)りだという事が明白になってま(🚾)いりま(🥘)した(🎼)ので、知ら(🦑)ぬ(🔯)振(🏓)りをしている(🐮)わけにもゆかず、(🌊)ここに日本(🗼)の山椒魚が(💫)世(🏝)界中の学者の(🌇)重要な研究(🐁)課目と相(🧑)なりまして、いやしくも古(🎱)代(🚄)の動物に関(🗡)心(🖨)を持つ(😬)ほど(🚕)の者は、(🏹)ぜひとも一度ニッポンの大サンショウウオに(🛅)お目にかからなければ話にならぬ(🧡)とまで言わ(🚺)れる(🐸)ようにな(👅)って、なんとも実に痛快無(🏈)比(❄)、御同(🐃)慶のい(🏴)たりに堪(🕯)えま(🐙)せん。思(😆)っても(🥄)見よ(🔺)（(🎃)また気取りはじめた）太古の(📋)動物が太古そのままの姿で、いま(😹)もな(🌃)お(🗃)悠然とこの日本(🆓)の(🔪)谷川に棲息せいそくし繁(🤓)殖し、また静かにものを思いつつある様は、(⛄)これぞまさ(🏉)しく神な(😕)がら、万古不易の豊葦原(🤑)とよあしは(🛶)ら瑞穂国みず(🍺)ほの(🏥)くに、かの高志こ(🤘)しの(✴)八岐(🤱)やまた(🚘)の遠呂智おろち、または稲羽いなばの兎(📺)の皮を剥はぎし和邇わ(🎋)になるも(💥)の、(🗽)す(⏭)べてこの山(✒)椒魚ではなかったかと（脱線、脱(👬)線）私は思惟しいつかまつる(Ⓜ)のでありますが(❌)、反対の(🍛)意(🍙)見を(🤺)お(🍿)持ち(📪)の学者もあ(🐛)るかも知れません(🌘)。別段、こだ(🔎)わるわけではありませ(🍣)んが、作州の津山か(👣)ら(🐎)九里ばかり山奥(🔜)へはい(🕢)ったところに向湯原村と(📔)いう(🥂)ところがありまして、(🎌)そこに(🔀)ハン(🔧)ザ(😪)キ大明神(Ⓜ)という神様を祀まつっている社やしろが(📥)あ(🈵)るそうで(🛀)す。ハ(🏊)ンザキと(😎)い(👜)うのは山(🐺)椒魚の方(🎸)言のようなも(🔮)のであ(🌮)りまして、半分(♉)に引(🛵)き裂(🍯)かれてもなお生(📃)きて(🌆)いるほ(👶)ど生活力が強いと(🚟)いう意味がある(🕕)のではなかろうかと(🌼)思いますが、(🧘)そのハンザキ(🏽)大(🔄)明(👯)神としてまつ(📸)られてある山(👯)椒(⚓)魚も、(🛏)おそろしく(📭)強(🤤)く荒々しいもの(💚)であったそう(🍭)で、さかん(💸)に人間を(🐱)と(🎬)って食べ(🔂)たと(🔒)いう口碑こうひが(😜)あ(😍)りまして、そ(💖)れは作(👠)陽誌(🤛)という書(🐧)物にも出ている(💭)ようでございます。あんまり人(😤)間をとって(🎩)食べるので(🎠)、或ある(👊)勇士が(🤤)ついに之これを退治して、あと(🎦)の祟(📴)たたりの無いよ(✊)うに(💝)早速、大明神として祀り込めてうま(👎)い具(🍺)合におさめたと(🕹)いう事が(💆)、その作陽誌という書(🗒)物に(💲)詳し(📄)く書か(🙎)れ(🥥)ているの(🍫)でございま(🐤)す。いま(🤓)は、さ(⛸)さ(🥜)やか(🧒)なお宮(📫)で(🈶)すが、その(🌚)昔は(🎹)非常に(🚗)大きい(🚫)神社だったそうで、なんだか、八岐やまたの大蛇おろちの話に似ているよう(🥕)な(👞)ところ(🍱)もある(🛂)ではございませんか。決して、こ(⬇)だわ(🌠)るわけではありませぬが、作陽誌に(🦀)よ(😗)りますると(👯)、そのハンザキの(👭)大き(🙀)さ(🚳)が(🔊)三(🈶)丈もあったと(🚒)いうので(👼)す(🥏)が、それは学者たちにとっ(☝)ては疑わしい事かも知(🐎)れませんが、どうも私(🚳)は人(🆔)の話を疑う奴はまこと(🔽)にき(💭)らいで、(📷)三丈と(📶)言ったら三丈と信じたらいいでは(😟)ない(🏆)か。（何も速記者に向って(🔤)怒(⌚)る(🈴)必要はな(🚛)い(🍐)）とにかく昔(🌼)は、ほ(⛴)うぼうに山(🕓)椒魚(⏮)がいて(🔔)、そうしてな(㊗)かなか(🏺)大きいのも(🚮)居ったという事(🐌)を(🍫)私は信じ(⛱)たい(🌕)の(❇)でござい(🅱)ま(🐭)す(🔡)。い(🙂)った(🍟)いあの動物は、からだ(🍟)が扁平へんぺい(🛤)で(♐)、そうして年(🙂)を(💞)経ると共に(💻)、頭が異様に大きく(💏)なります。そう(🍳)して(🌦)口(😁)が大きくな(🌌)って、いまの若(🗺)い人た(💨)ちなどがグロテスクとか何とかいって敬遠したがる種(💵)類の風貌(🏙)を呈して(🧟)まい(🕖)りますので、昔(⛹)の人がこれを、ただ(🏔)ものでない(♈)として畏(🎟)怖(💈)いふしたろう(😚)という事も想像に難(🥍)くないの(🍇)であ(✳)ります。実際ま(🗃)た、(💊)いま日本(♈)の谷川(🤭)に棲息して(🃏)い(🔗)る二尺か二尺五(🕙)寸くらいの山椒魚(🍬)でも、く(🌼)らいついた(🤚)り何かする(💎)と酷ひどい(🏺)そうです。鋭い歯はありま(🚟)せ(🌿)ん(🖱)けれども何せ(🔔)力が強うござい(🆘)ますから、人間の指の一本や二本は、わけな(🎰)く食いちぎるそ(👪)うで、どうも、(🕢)いやにな(🐔)ります。（失言）その点に就(🎇)い(🎯)ても私は(👺)山椒魚(🏟)に対(📅)して常に十分の(🕟)敬意(🛄)を怠らぬ(💬)つもりでござ(🧑)います。割(🤐)合におとな(🦌)しい動物で(🚍)ありますけ(📩)れど、あれで、(🕦)怒ると非常(🍼)にこわいも(💌)のだそうで、稲羽いなばの(🐧)兎も、(🐱)あるい(🍧)はこい(♍)つ(🎟)にや(💥)ら(🛀)れたのではなかろうかと(🥅)私はに(🌃)らん(💀)でいるので(🍝)ご(✈)ざ(🔻)いますが(🤳)、こ(👗)れに就いて(🚛)はなお研究の余(📞)地も(🤧)あるようでござい(😠)ます。妙なもので、あのように鈍重に見えていても、ものを(👃)食う(🗒)時に(🌪)は実に(🙀)素早いそ(💞)うで、静(🍣)かに(📱)瞑(♋)想めいそ(🏞)うにふ(⏮)け(🎋)って(🍸)い(🍜)る時でも自分(🐠)の頭の側に(🦉)他の動物が来る(📜)と、(🕕)パッ(🎲)と頭を曲(🔞)げて食いつく、是これがどうも実に素(🤬)早いものだそうで(🚮)、話(🏎)に(🚣)聞いて(🌊)さえ(🌆)興醒きょうざめが(🚾)するくらいで(🧤)、突如として頭を曲げて、ぱくりとやっ(🙄)て、また静かに瞑想(😥)にふける。日本の山(🤭)椒魚は、あの(🅱)ヤマ(🍉)メという魚(🌛)を食っているの(🐕)で(🚐)すが、どうして(☕)あんな敏捷な魚をとっ(📛)て食えるか、(👇)不(⚾)思(🐲)議なく(💁)らいであ(🚥)ります。それには(🏔)あの山椒魚の皮膚の色がた(🐯)い(🛶)へん役立ってい(➗)る(🛌)ようで(🏔)あり(💗)ます。かれが谷川(🎗)の岩(✔)の(💑)下に静(🕎)か(〰)に(🤑)身を沈めて(🕰)いると、泥(🔛)だか何だかさっ(🌝)ぱり(🙃)わか(🥢)らぬ。そ(🌍)れでかれは、岩穴の出(📈)口のとこ(🕑)ろに大きい頭を置(😈)い(㊙)ておきまし(🍱)て、(🧓)深く(💗)ものを思うておりますると、ヤマメがちょいと(🙍)その岩の(😂)下(🈲)に寄って来る(🛵)、(🔂)と突如ぱく(🥉)りと大きな口(😵)をあ(♍)けてそれを食べる、遠くまで追いかけて行(🛂)く(⤵)とい(🏹)う(🆔)事はからだ(🖌)が重(🛥)くて(🌦)とても(🈵)出来ない(❔)、そのか(🎶)わり自分の(➗)頭のすぐそば(⭐)に(📸)来(🚠)たなら決し(⏰)て逃がさずぱくりと(🏻)食べ(🌚)る(🏻)、それは非常に素早いも(🗨)のだそうであります。昼はた(🅱)いてい岩の(🍗)下な(😊)どにもぐっているのですが(🍰)、(🛴)夜はのそのそ散歩に(📃)出か(🥎)ける(🏠)。そうしてずいぶん(🐅)遠(🌹)く下流にまでやって来る様子(😬)で、た(🚎)いへん大きな(💙)河の河口で網を打ってい(💌)たら、その網の中にはいっていた(🍗)などの話もある(🏧)ようでございま(🥟)す。だい(😰)たい日本のどの辺に多くい(🎓)るのか(⬅)、それはあ(🕖)のシーボ(😁)ルトさんの他(🐤)に(😉)も、和蘭オランダ人のハ(✒)ンデルホー(🍴)メン、独(🕛)逸ドイ(🍫)ツ人の(📮)ライン(🚝)、(⚡)地理学(👫)者の(🍒)ボンな(➖)ん(🕯)て人も、(🥌)ちょいちょ(🛎)い(👝)調(🌰)べていましたそうで、また日本でも古く(🚺)は佐々木忠次(🈵)郎とか(🔢)いう人、石(🕟)川博士など実地に深山(🧤)を歩きま(🛋)わって調べてみて、その(🛸)結果(👧)、岐阜の奥の(🍚)郡上ぐじょう郡(🍜)に八幡は(🏯)ちまんというところがありまして、その八幡が、まあ、(📴)東の境にな(🕗)っ(👆)ていて、その以(👖)東には山椒魚は見当ら(⏪)ぬ、そうして、その八(🚡)幡(💶)から西、中(⬛)央山脈を伝わって本州の端まで山椒(🦊)魚はいる、という(🔒)事(🎞)にただ(👈)いま(🔖)のとこ(🤡)ろでは(🕛)なっ(📫)ているようでござい(🦄)ます。周防すおう(💩)長門ながとにも(🏇)いるそうで(💮)すし、石州あた(🏋)りにも(🕥)いる(💴)そ(❗)うです。それ(🆙)から(🦐)、(🚶)もう一つは(👵)、琵琶湖(🚜)の近所から伊勢(🚹)、伊賀、大和、あの辺に山脈(🔥)が(🤹)ありますが、あの山(🌱)脈に(🥦)もちょい(🎅)ちょい居(🕣)るそ(🏣)うでござ(🤨)います。その他は、(🔷)四国にも九州に(🌻)もいまのところ見当ら(⚽)ぬそうで、箱根サンショウウオというのが関東地(📒)方に(🥥)棲息(⛱)して居(🤼)りま(⤴)す(🦕)けれ(🀄)ども(🚶)、あれはまた全く違っ(🗜)た構造(🌬)を持っ(🌱)ている(💌)もので、せい(🐋)ぜい蠑※(「虫＋(🍩)原」、第3水準1-91-60)いもりくらいの大き(🧖)さでありま(🍪)し(🐨)て、(👋)それ以(🚅)上は(😜)大き(♒)くなりませぬ(🍈)。日(🍞)本の(🕞)山椒魚が、とに(🐫)か(🎙)く(👵)古代の化石と同じく(⛔)らいに(🔴)大(🤡)きいという(🏂)ところに有難さがある訳であ(🕛)りまして(📞)、文句(🤤)無しに世界一(🛒)ばん(🔖)、ここ(✈)に(🎄)私の情熱(🌖)もおのずか(🏠)ら(🛡)湧(🥛)い(🤬)て(⛹)来て、力(⛏)こ(🈂)ぶ(😕)もは(🧗)いっ(🏑)てまい(👖)ります次(🌛)第(🍳)でござい(⛪)ます(🍗)。最近、日本(😐)で発見(🐼)せ(🎿)られた山椒魚の(🐝)中で一(🎿)ばん大きいのは、四尺五(🤾)寸、まず一(🔉)メートル半とい(✅)うところ(⏪)で(🅾)、それ以上のもの(👶)は(🐱)、(🌱)ちょ(😠)っ(🎡)と(📥)見当(😊)らぬそうで(🎚)ございます。けれ(🥍)ども、伯耆国ほう(🌏)き(🥌)のくにの淀江よどえ(🍎)村と(🧥)いう(📩)とこ(🍁)ろに住んでいる(🃏)一老(🔂)翁(👷)が、(💕)自分の庭の(🤮)池に子(🔫)供の時分から一(👄)匹の山椒魚(🤚)を飼って置(🤮)いた(🐵)、(🔺)そ(🖼)れが(📐)六十(👃)年余も経って、いま(🐂)では立派(📒)に一丈以上の大山椒魚になって、時々(😢)水面に頭(📱)を(🔬)出すが、そ(🏘)の頭の幅だけでも大変な(📉)も(🍷)の(✡)で、幅三尺、荘厳ですなあ(😷)、身のた(👠)け一丈、もっとも、この老翁(🙀)は、実に(🍨)ずるい(🔲)じ(⬆)いさんで、池(🛴)の(🕘)水を必要(💋)以上に濁ら(🌡)せて、(🍺)水面に(🚿)は睡(🔨)蓮(🃏)すいれんを(👽)いっぱいはびこらせて(🎂)、その(🕷)山椒魚の姿を誰にも見せな(🐔)い(🎙)ようにたくらんで、そ(🃏)う(🎤)して自分(🛎)ひ(👗)とりで頭の(🛋)幅三尺(🌈)、(🍵)身のたけ一(📴)丈(🐶)、と力んでい(✋)るのだそうで(⚡)、それは(🐲)或る学(⏪)者の報告書(🦏)にも見えていた事でござい(👾)ますが(🤸)、その学者は、わざわざ伯(🥛)耆国淀江村まで出かけて行ってその老翁に逢い、(🍮)もし本当に一丈あるん(🛶)だったら、よほど高い(🐼)金(😸)を出(🕥)して買ってもよろ(🏹)しい、ひと(🎬)め見せてくれ(🎼)、(😟)と懇願したが、老翁(🏵)はに(🎿)やりと笑っ(🚓)て、いれものを持って(🔎)来た(Ⓜ)か、と(🕝)言ったそう(😷)で、実に(🛏)不(👬)愉快、そ(🍘)の学者も「面妖めんよう(💯)の老頭にして(🥌)、(🎲)いかぬ老頭な(🍟)り」とその報告書にしるし(👠)て(🦐)ありますくらい(🕍)で、地団駄じだんだ踏ん(⤴)でくやしが(🍫)った様が、その一句に依よっ(🥧)ても十分(🏄)に(🤬)察知(🕘)できるのであり(👭)ます。その山椒魚は、そ(♎)の後どうなった(🤐)か(⛺)、私も実(🐻)は、それほどの(🚃)大きい(🥝)山(💀)椒魚を一匹欲しいものだと(🛩)思っているので(🔦)あり(🗳)ますが、どうも、い(⏩)れものを持って来たか、と言わ(✒)れると窮(🐱)しま(🌵)す。バケツぐらいでは間に合(🕵)いません。けれども、私は、いつの(🔈)日か、一丈(🌞)ほど(📷)の山椒(🚋)魚を、わがものにしたい、そう(🤾)し(📷)て日夕相親(🍐)しみ、古代(🦐)の雰囲(✨)気にじかに触れてみたい、深(㊙)山(🍶)幽(🐝)谷のいぶ(🌕)きにしび(🔠)れる(🏺)くらい接(⛳)してみたい(🥇)、頃日け(☔)いじつ、水族館にて(🅰)二尺(🎐)く(🧠)らいの山椒魚を見て、それから(🐂)思うところあってあ(🙍)れ(🐣)こ(🏂)れ(🛀)と山椒魚に就ついて(👺)諸文献を(♐)調べてみましたが、調(🤸)べて行くうち(❕)に、どうに(🍬)かして、日本(🌔)一ばん、いや日本(📓)一ばんは(🦒)即ち世界一ばんという(✒)事に(✅)な(🌭)り(🎫)ますが、一ばん大きな山椒魚を私の生きて在るうち(🎹)に、ひとめ見たい(🌑)ものだ(🌅)という希望に胸を焼かれて(🍪)、こ(🛫)れ(👰)また老い(🍴)の物好(♟)きと、かの貧書生（ひど(👥)い）などに笑(👟)わ(🌄)れるのは必(✨)定と存じますが、神よ、私はた(🔒)だ、大きい山(💎)椒魚を見たいのです、人間、大(🍻)きいものを見たいというのはこれ天性にして、理(🎀)窟(🕜)も何もありやせん！　(⛹)（本音(🍱)に近し）(🎡)そ(🔶)れ(🏳)は、ど(🧒)のように見事なものだろう、(🖊)一丈(🌩)でなくとも六尺でもい(♉)い、想像するだ(🚐)に(🎹)胸がつぶれる。まず今(👠)日は、これくらいにして(💺)置きましょう(😁)。（ばかばか(🗣)しい）

A　百姓の(🕘)こ(⛔)のよさが、私を(🦈)夢中にさせたのだ。それは小説の(🐈)うえでなく(👭)、(🤦)真(👬)実、(🌉)私はこの(🙇)百姓(😕)を(🏓)殺そうと思った。