木曾(🦆)川(chuā(🕞)n )はこの町の(📴)中央を流れ(🌟)る川です。姉の(🧛)家(🕴)の(🏯)門前(🥋)(qián )からが(🗼)け下(🅿)の(👑)ほうに(🚦)福島(🐮)の町が(📒)よく(👪)見(☔)えまして、川(chuān )の瀬(🔑)(lài )の(📣)音(yīn )までが手(⛷)に取(📼)(qǔ )るよう(🏯)に聞えてい(💷)ます。対(duì )岸(àn )に並(bìng )ぶ(♉)家々、(😏)お寺(🏝)の(🕣)屋(♉)根、古い屋敷(fū(⏮) )の跡なぞから、深(➿)い(🎞)原生(📒)林につつまれた山腹の地勢ま(💟)で(🚨)が望まれ(😞)ます(⛱)。こん(🖖)なに用心(♐)(xīn )よ(📊)く(🦖)まとまった町(dī(🤧)ng )のな(⭐)がめのある(🕶)と(🕴)ころもめずら(⏳)しい(😑)。それを見(jiàn )ても、古いお関(📌)(wān )所(👺)を(❤)中心にして発達してきた町だということが(📩)わかります(🔂)ね。
そこ(🕷)で出かけま(🎯)した。
(🔷)姉ですか。姉は木(🔄)曾福島きそふく(🐪)しまのほうにある高(🕠)瀬たかせの(⚡)家にか(🍗)たづ(🙅)い(👾)てい(🐝)ま(⛩)した(📻)。女のきょうだいといえば、(🚐)わ(🔵)たしに(🕴)はこ(🌜)の姉(zǐ(💻) )一人でし(♟)たが、だい(👖)ぶ年が違(🐇)いますし、(🔇)そ(💇)れに(🙇)遠く(💩)離れ(💡)てば(📻)かり暮らしていま(🚿)して、おたがいにい(💁)っ(👲)しょになるおりも(🏻)めったにな(🤜)かった(🔳)のです。
あれは(👧)わたしな(⤴)どのまだ青(⛰)(qīng )年のころ(🔪)のこ(🚅)とでし(📣)たが、その日の葬式につい(🐧)て(🚦)、今(🐂)だにわたしの胸(xiō(⛄)ng )に(🥔)浮かんでくる(💠)こ(🐇)とが一つ(🕝)あります。それは(👕)『小公(gōng )子』の(🎎)訳者を記(🕰)念(🍐)す(🌳)るために、い(🆎)ろいろな書物(wù )や雑誌の類(lè(🦒)i )が数多く(🤝)その墓の(📞)ほとりにうずめ(😧)られ(👍)たことでした(🐛)。まあ(🤕)、堅い石の棺(🍍)かん(🐕)の中に置いてすらどう(🕵)かと思(🎌)(sī )われるようなものを、まして漆も(🏏)はいっていない木の箱の中に納めたの(🖕)です(🤖)から、よ(🕞)くいく(🥙)日(rì )もちこたえようとは掛(🎴)念けね(🐘)んされま(🎸)したが、し(💡)かし土の中に書物の(📷)類をしまいましたら(💣)、何がな(🍁)しにそ(👠)の墓のほとり(📋)を立ち(📯)去りがたく思わせました。あれから、も(💻)うかなりの年(nián )月(🖤)がたちます。しかし(🐰)時を記念しよう(🛸)とする人(rén )々の心(🌤)は長くその土に残りました(❇)。
そこで出(chū )かけました。
夏のさ(🍠)かりのことで、白い着(zhe )物(😎)に白(bá(🎪)i )いうしろ(🤒)はち巻き、檜木(🌏)笠ひのきがさを肩(🐴)にかけ、登山のつえ(🕠)をついた御(🍍)岳(yuè )参(🌓)り(🐘)の人(rén )たちが、腰(❌)の(🕢)鈴を振(🛐)り鳴(🚺)らし(🏬)ながら、威勢よく町へくりこんでくると(🐰)ころ(🚄)で(📽)し(⏺)た。
もとよ(⛳)り、木曾(céng )山の熊(xióng )く(📃)まの胆いに目をつ(🥥)けて、それを土台(🎐)に製(😣)薬(yào )の業を(😭)思(🍾)い(📺)立(🔓)ったの(🚕)は、橘翁さ(🏷)まあってのことです。しかし、姉(zǐ )の家の薬をこれまでにひろめ、先(🐽)祖(zǔ )伝(yún )来のしごとを築き上(shàng )げ(🈵)たのは、何代もかかった行商の力によることが多い(😬)の(🛰)です。
吉(📞)(jí )村よし(🖖)むらのむすこさん(🥦)は秋の新(⛰)学期(qī )の(🐑)し(🐦)た(🕎)くもあ(🙃)りまして、町での親(👲)類(🍺)回(✏)りをす(🏊)ま(🔈)し(⚫)た上、東京のほうへ先に帰って行き(🛰)ましたが、わ(📈)たしは自分の仕(shì )事を持(🍞)(chí )っ(🚰)てきていたので、それのすむまで姉(🎰)の(🛐)家にとど(🔘)ま(🥙)りました(🙄)。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025