だが、こうした(🌵)彼の努力も、心境(🐥)の幼(🕐)稚な門人た(🌑)ちには何の利(🈁)目もなかった。彼等には、天命が(🤘)何だか、仁が(🔌)何(hé(✨) )だ(🐺)か、(😳)まだ(⬆)皆目見(jià(🚐)n )当(dāng )が(🦖)ついていな(🐜)かった(🏕)。彼等は、ただ仲(🖤)(zhòng )弓にいくらかでもけちをつ(🔪)けさえ(🤛)すれば、自(zì )分たちが救われ(🧟)る(🏡)ような(🏀)気がするの(👒)だっ(🚒)た。こんな種(zhǒng )類の門(🐀)人(🏝)たちに対し(📷)て(♟)は、さすがの(🕺)孔(🐳)(kǒng )子も手(🗝)(shǒu )がつ(🧘)けら(😪)れな(🧝)いで、(😣)いくたび(♎)か絶望(wàng )に似た気(🥥)持(chí )にさえなるのであった(🌐)。
7 子(🀄)曰(🤙)く、君子は(🖥)人の美を成し、人の惡を成(♉)さず、小(xiǎ(🚒)o )人(rén )は是に反(🕝)すと。(顔淵篇)
「多(duō )分(🖱)私(🛀)(sī )の(😃)方にお越しで(🌫)あろうと存(cún )じまして、急(jí )いで帰(guī )って来た(🐷)とこ(😵)ろです。ほん(🌊)の一寸おくれ(🙋)まして、(🗒)申し(🔓)わ(🐶)けあ(💫)りません(⛅)。」
「司空様がお(🈲)呼(hū(🤔) )びでご(🙇)ざいます。」
((📸)孔子の眼が、俺の音楽を左右(🎲)するな(🍈)んて、そん(🐥)な馬鹿げた(💬)こ(🍇)と(🔆)がある(🎰)ものか。)
(🕌)孔子(zǐ(🍪) )は、(🍴)ぬかりなく(🚫)考(kǎo )え(🍑)た。そ(🚝)して遂(suí )に一策(cè )を思いついた(🌜)。それは(😸)、相手の(⌛)用いた策(😹)そのままを応用することであっ(🎭)た。つまり、陽貨(🀄)の留守を見計(💴)って、謝辞を(🔠)述べに行こう(😖)とい(📙)うの(🍼)である(😈)。
6 子、四(sì )を絶(jué(💼) )つ。意なく、(⏰)必な(🚰)く、固な(⛑)く、(🤳)我なし(😈)(子罕(🎞)(hǎn )篇)
孔子(zǐ )はつづけた。
子、仲(📼)(zhòng )弓(gōng )を謂う。曰く、(🚶)犂牛りぎゅうの子し、(🔍)※(「馬(mǎ )+辛(xīn )」、第(💛)3水準1-94-12)あかくし(🎎)て且(🐹)(qiě )つ角(jiǎ(🧛)o )よくば、用う(☝)るこ(🏃)と勿なから(⏭)ん(🏮)と欲すといえども(🤔)、山川其れ諸こ(👃)れを舎すてんやと(🤵)。
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