バラエティ番組《佐々木 あき xvideo》2行目ライン
佐々木 あき xvideoあらすじ
「楽師の摯(zhì )しがはじめて(🥘)演(yǎn )奏した時に(🧘)き(🦕)いた関(🎰)雎かんしょの終曲(qǔ )は(💒)、洋々(🈺)として(✖)耳に(📸)み(😶)ちあふれる感(👧)(gǎ(🚫)n )が(🥨)あったの(🤪)だが――」
よきかな(🌒)や。
○(🏯) 孟敬子(🅿)＝＝魯(🌻)(lǔ(🍔) )の大夫、仲(zhòng )孫氏、名は捷。武(wǔ )伯(♉)の(🛩)子(🕰)。「子(🔺)」(🌫)は(🤓)敬(✡)語。
○ 子(zǐ )路(🕔)の祷(💗)りは、謂ゆる苦しい(⚫)時(shí )の神(shén )頼みで(😂)、迷(mí )信的祈祷以(📨)上のもので(➰)はな(👟)い。それに対して孔(kǒ(🕓)ng )子(🏤)は、真の(🎣)心の祷り、つ(🏚)まり(😑)天地に恥(💡)じない(😟)人間とし(🕠)ての精(☔)進こそは、(🕌)幸(⚾)福(😢)に到(😼)る道だ(🤺)、(🌨)ということを説(🍈)いた。孔子(zǐ )の教えには(🔬)宗教が(🧞)ない、(🧔)とよくいわれるが(👩)、「天(tiā(👦)n )」という言(🧞)葉(🍒)(yè(🤗) )は、孔子によつて常に宗(zōng )教(🚹)的(📮)な意味に使(🆗)(shǐ )われているので(😆)ある。
「その程度のこ(🕖)とが何で得意になるねうちがあろう。」
○ 綱＝＝これを「網」の誤りと(🚂)見て「一網打尽(📋)」(🐅)の意(yì(🍇) )味に解する説(shuì )もある。しかし、当(🐋)(dāng )時(shí )の魚獲(💸)(huò )法に、大(dà )綱に(🎉)たく(💱)さんの小綱をつけ、その先に釣針(zhēn )を(📑)つけて、そ(🔪)れを水に流す(🚴)方法が(🌦)あ(🎇)り、それを綱(gāng )といつたというのが正しい(🦌)ようである。しかし、(🎡)いずれにしても、本章(zhāng )の結(jié(🔍) )局の意(😇)味に変りはな(😫)い。
「(⚽)その(🎼)程度のことが何(hé )で得意に(🗺)なるねうちがあろ(📆)う。」
○ 泰(💠)伯＝＝周の大王（た(🛬)いおう）の長子(zǐ )で、仲(👰)(zhò(🏆)ng )雍（ちゆ(⛰)うよう）季(🙂)(jì )歴（きれき）の二(èr )弟が(🌏)あつ(🏆)たが、季歴(🏼)の(💦)子昌(🔫)（(🙆)しよう(🚥)）(🍠)がすぐ(🙊)れた人物(wù )だつた(😂)ので、大王は(🏡)位(wèi )を(🅿)末(mò )子季歴に(🔃)譲(ràng )つ(🤭)て昌に(🏩)及ぼしたい(⬜)と(🌃)思つた(🏂)。泰(🐞)伯(💔)は(📪)父の(💈)意(yì )志(zhì )を察し、(🤩)弟(♿)(dì )の仲(📨)雍(yōng )と共(gòng )に国を去つて南方にかくれた。それ(🙆)が(📗)極(🚽)めて隱微の間に(📋)行(háng )われたので、人(📿)民(🌇)はその(👦)噂さえすることがなかつたのである。昌(⌛)(chāng )は後(🍵)(hòu )の文(🚶)王、そ(⏪)の子(zǐ )発（はつ(😱)）が武王である(🐖)。
子路は、先(xiān )師(shī(🐸) )にそう(✖)いわれたの(🐌)が(🥢)よほど嬉し(🎎)かったと見えて(🏡)、そ(🕳)れ(🙀)以来、(🏄)たえず(🏖)この(📕)詩を口ずさんで(🖼)いた。す(🥒)ると(🥌)、先師はいわれた。―(🔅)―(💐)
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