○ (📬)こ(⏰)の一章は、一般の(🔥)個(🆒)人に(🔞)対する戒めと解する(🥪)よりも、為政家に(📜)対する戒めと(🌆)解(jiě )す(🚑)る方(fāng )が適当だと思つたので(🛶)、思い切(💄)(qiē )つて(🛫)右のように訳した。国民(🌅)生(📅)活の貧困と苛(🥑)察(🚃)な政治と(😣)は、(🕎)古(gǔ )来(lái )秩序破(🙃)壊(huài )の最大(dà )の原因(yī(💻)n )なのである(🎛)。
本篇には孔(✍)子の徳行に関(🤠)するこ(💿)とが主(zhǔ )として集録(lù(❎) )されてい(🥒)る。
二一(二〇五)(🅿)
(👽)子(📈)貢がこたえた。――
子(zǐ )罕しかん(🐅)第(🚰)九
○ (🏎)図==(🥤)八(bā(🗞) )卦の(🎡)図((🚺)と(🎺))。大古(gǔ )伏羲(xī )((👓)ふくぎ(❔))の(😷)時(💕)代(🚭)に黄(🐗)(huáng )河から竜馬(mǎ )が図を負(fù )つて出(🚻)た。伏(fú )羲はこれ(🕌)に八(📈)卦を画したと伝(yún )えら(🦇)れている。
「鳥は(🐠)死ぬま(🐝)え(🦉)に悲(bēi )しげな(🥊)声(shē(🦑)ng )で(📌)鳴き、人は死ぬまえに(😅)善言(🎛)を吐く(🎏)、(🚺)と申します。こ(📜)れから私(sī )の申上(🐁)げます(🦈)こ(👯)とは(🍫)、(😇)私の最後の(🙉)言葉でございますから、よくおきき下(xià(🖋) )さい。お(🎙)よ(📿)そ(💔)為政(zhèng )家が自分(🗄)の道として大切にし(🎦)な(❗)ければならな(💓)いことが三つありま(🐇)す。その第(dì )一は態(tài )度(💚)を(🏵)つつ(🙃)しんで(✋)粗暴怠慢にならないこと(👖)、その第二は顔色を正しくし(🛢)て信(xìn )実の気持(chí(🦔) )が(🏺)あふれること、その(🤗)第三は、(🍙)言葉を叮重にして野卑(🌎)(bēi )不(🕠)合(hé )理(🗜)に(💊)ならないこと、これであります。祭典の(🏩)お供物台の並べ方な(🌵)どのこまかな技(jì )術(shù )上(🥤)のことは、それぞれ係(xì )の役人がおりま(🙊)す(🕔)し、一(☕)々(🔯)お気にかけ(🧛)られなくともよいこと(🚝)でご(🍊)ざいます。」(😧)
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