(💻)塾(🔫)長室(shì )の(🚩)掃除(chú )は(📀)、朝倉(㊗)先生(shēng )夫妻が、空(kōng )林庵の掃除をすました(🍫)あと、(😧)給仕の河瀬か(🐙)わせに手つ(🍖)だって(🌽)もら(🛠)って(🏂)、自分たち(🦖)の手で(🚝)やることに(🍈)なっていたが、次郎も、(💴)都合(hé(😏) )が(🔺)つきさえす(🛌)れ(😎)ば(🐥)、手つだうことにしていたのである。
「私は、(🔰)率(🔵)直そっちょくに言うと、君(jun1 )らが私(sī(💐) )の期待を裏切(🏹)らない(😦)だろ(🈂)うとい(🚨)うことに(🔫)ついて(🙋)、残念な(🧟)が(🏵)らまだ十分(fèn )の自(🤶)信を持つことができない。というのは、(🔨)今朝の板(🎌)木(mù(🧐) )が、あ(🚝)まりに(🍉)も(✳)ながく鳴りつづけたからだ。あれほど辛抱づよく、(🎳)しかも、あれほどおだやかに鳴りつづけたとい(🧘)うことは、一方(fāng )では、あれを打(♿)って(🍴)いた一人の塾生の(⛵)心の深さ(🚿)を(🈴)物(😽)語るが、(📰)また、一方(fāng )では、その一(🦀)人をのぞいた(🛤)多数(🌤)の塾生の心の浅(🌒)さを物語(💎)る(🗼)こ(📈)と(🚿)に(❄)もなったのだ。君(jun1 )ら(🐯)の大(🎥)多(duō )数は、板木を打った一人の塾(😿)生があ(🌯)れ(🥤)ほどの誠意(yì(🏔) )を示したにもかかわらず、容易(yì )にそれにこ(🃏)たえようとはしなかった。君(🏎)らに(🚧)とっては、その誠意よりも、寝床(chuáng )ねどこの中のぬ(🎖)く(🛋)も(🕠)りのほうがはる(🥄)かにた(➕)い(🐡)せつだったのだ。あたたかい寝床の中で、(⛑)うつら(🌒)うつらと、できるだけ眠(🌶)ねむりを(🌶)引きのばすことを(🤣)、人(🕕)間の誠意以(yǐ )上に(🏵)、(🈶)たいせつ(⛰)にする(🏖)心(xīn )、これは決(jué )し(🥊)て(🛬)深い心(🏅)だとはいえまい。……もっとも(🍜)、(🈸)君らの中には、内心そ(💶)れ(🙌)をい(📑)くらか恥じ(💞)ていたものも、おそら(🧀)く幾人(rén )いくにんかは(🌟)あっ(🚧)たであろう。気(qì )が(🎄)とがめ(🎱)るといった(🧒)程(🐛)度(🛏)なら、ある(📳)い(📎)は君ら(♊)の(📧)す(🖐)べ(🐙)てが(💧)そうであ(🎄)ったのかもしれな(🍀)い。しか(🏘)し、(🉐)それも(👿)結(jié )局は何の役にもたたな(🏕)かっ(💟)たのだ。では、なぜ役(👼)に(🆕)たたなか(📏)っ(📊)たの(🍸)か(🐔)。今、君ら(🙎)に真剣(💪)しんけん(📶)に考え(⛰)てもらいたいの(🏤)はこの一点だ。――」(⏬)
静(🚺)坐のあとは遥拝よう(🉑)はいだった(✨)。――これは皇大神宮(🈳)こうたい(📴)じ(Ⓜ)んぐ(📤)うと皇(💧)(huáng )居(jū )こう(🚊)きょ(🕹)に対(🚺)する儀(yí )礼ぎれいで、その(⛱)当(🎒)時(🦁)は、極左(zuǒ )きょく(😖)さ(🍙)分子(🥊)や(🕷)一部の(😵)キリスト(🛀)教(jiāo )徒以外の(❣)全国民(🚨)によって当(🔕)然な国民儀礼と認めら(🈲)れ(👜)、集(jí )団行事に(🐼)お(💨)いてそ(🥎)れ(🎨)を欠くことは、国民常(cháng )識に(🐭)反するもの(✖)とさ(🚃)え(🤗)考えられていたので(🏓)ある(🌔)。
次(cì(📪) )郎は、朝倉(cāng )先生が(🔨)、開(kāi )塾最初の朝(chá(🚔)o )の(🍚)訓話(🕛)く(🙁)んわで(🤒)、(🈚)こ(😘)れ(🆎)ほ(😌)ど(🕦)激は(😣)げしい言葉をつかって(🔁)、真正(🕷)面から塾生たちに非(🛷)難をあびせかけたのを、(👈)これまで(🍱)に(👟)きいた覚えがなかった。かれは、まだあ(🍅)とに残されてい(👕)る(🏰)自(zì )分への(🎒)非(fēi )難が、どんな言葉で(🧠)表現(🏹)さ(🏺)れるかを、(🚐)身(🤵)(shēn )が(🥨)ちぢまる(🛹)思い(🚀)で(🚡)待っていた。
先生は、次(🤚)(cì )郎の顔を見(jià(🎺)n )ると(📱)、手帳をひら(📼)い(👥)た(🎈)ま(♟)ま、たずねた(🐌)。
飯(🏡)島(💥)の足音がき(🎯)こえなくなると(🕘)、小便(🦉)(biàn )所(🆓)の掃除をしていた四人が(🍎)、かわるがわる言っ(⛹)た。
「で(🔫)も、道案(🍝)内によく引っぱり出(⭐)されなかったことですね。」(🌕)
かれは(🏍)、そう(🏎)言うと、すぐ(👁)お(🌍)じぎ(📙)をして、塾長室を出(chū )た。朝倉先(🛁)生(👺)は無言のまま、(🥑)かれのうしろ(🛂)姿(zī )を(🖕)見(jiàn )おくっていた。
「新参しんざ(💄)んの(🏦)小(🏋)僧こぞうでございます。」
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