半蔵(zāng )に言(yán )わせると、この水戸(🏛)浪士がい(🍂)たる(🎰)ところで、人の(🤞)心(🛐)を揺り動かして来るには驚(🏨)か(➗)れるものが(🈂)ある(🕉)。高島(dǎo )城をめがけて来たでもな(🚿)い(🥧)ものが(🕜)ど(⬇)うしてそん(💏)なに(🤢)諏訪藩すわ(🐵)はん(👺)に恐れられ、戦いを好(hǎo )むでもない(⛏)ものが(😊)どうしてそ(🕍)ん(⚓)な(🤨)に高遠(👈)藩たかとおは(😅)んや飯田藩(fā(🔞)n )い(⛷)いだはんに恐れられるだろう。実(🛥)にそれは命が(💩)け(🤤)だ(🌱)からで。二百何(hé )十(shí )年の(🚙)泰(tài )平に(♉)慣れた諸(👲)藩の武士が(🥇)尚武しょうぶの気性の(⌚)すでに失われていることを(👈)眼前(👑)(qiá(🤐)n )に暴露し(❕)て見せるの(💃)も、万一の節はひと(🐊)かどの御(👽)奉公(🐸)に立(🌸)(lì )て(🕊)と日(🐵)(rì )ごろ下(🤱)の(📓)者に教えている(👹)人たちの忠誠がお(🤦)よそいか(🦗)なるも(👕)のであるかを(🔆)眼前(qiá(💲)n )に暴露して見せるのも(🥌)、(Ⓜ)一方に(🛣)討死うちじにを覚悟し(🥩)て(👸)かかっているこ(🔶)んな水(🔝)戸(hù(🎊) )浪士のあ(🛴)る(♑)からで。
(⛱)近(📃)くにある河かわのとこ(🔮)ろまで浪士は後ろ(💀)手にく(🚷)く(🏀)った百(🌝)(bǎi )姓(🎍)を引き立てた。「天(tiān )誅」とはどうい(💅)う(💟)わけか(👶)と降蔵が尋ね(🙋)る(😄)と、天(🚡)誅(zhū )と(📽)は首を切るこ(🎶)とだ(🌙)と浪士が(🕹)言(yán )って見せ(🏉)る。不幸な(🐃)百(💴)姓は震(📺)えた。
(🔀)樋橋付近(jìn )の(〽)砦とりでの防(👱)(fáng )備(😁)、(🔉)および配置(🏖)(zhì )なぞは、多(👒)くこ(✊)の物頭の考(⏳)案(àn )により、策(cè(😨) )戦の(✏)ことは諏(zhō(😸)u )訪(fǎng )藩(🤹)銃隊頭を命ぜられ(🎹)た(🦄)用(yò(🧞)ng )人(🕕)塩原彦七(qī )の方略に(🔭)出た。日がな一日降りしきる強雨(💦)の(😀)中(zhōng )で、蓑笠みのかさを着(🐛)た(💟)数(🍣)百(bǎi )人の人夫が山から大木(🦍)(mù )を(🌽)伐(🥊)きり出(chū )す(🎲)音だけでも周囲に響(🍩)き(⏹)渡った。そこには砲座を定めて木の幹を畳たたむもの(🏝)がある。ここ(🚆)には土居を築(zhù )き土俵(biào )を(🏯)積んで(🕡)胸壁を起(🛴)(qǐ )こすも(🔛)のが(🗡)あ(🐒)る。下(🍎)諏訪し(📹)もすわから運(🌰)ぶ(🌿)兵(😯)糧(🍬)(liáng )ひょうろうで(🚛)は(🈚)間(jiān )に合わ(👑)ないとあって、樋橋(🗼)には役所も設(shè )けられ、炊たき出(🍷)し(💃)もそこで始まった。この工(gōng )事(shì )は夜に入(rù )って松明たいまつ(🚢)の光(🔊)で谷(gǔ )々を照らすま(🍧)で続いた。垂木岩たるき(🍓)い(💕)わの(🔩)桟(zhà(💅)n )かけ(♓)はしも(🤶)断絶せ(🍫)ら(🦏)れ(🏞)、落合橋おちあいばしも切っ(🤢)て落と(💽)された。村上の森のわき(🧙)にあたる(🥞)街(💎)道筋(🆙)(jī(🚰)n )に(✨)は篝(🚐)か(📬)が(🔕)りを焚た(🚡)いて、四(😆)、五人(🤵)ずつの番士(🚒)が交(🤓)代(dài )でそ(🌷)こに見(🍮)張(🙀)りをした。
「お(🌜)父と(🎪)っさん、そのことな(🥇)ら、落(luò )合の宿でも分けて引(🌹)き受け(🐩)ると言っていま(🗼)す。」と半蔵が(💩)言う(💴)。
この(🅰)挨拶(🕤)あいさつ(🌁)が公用人から(👨)あ(📧)っ(🏻)て、十一宿総代のものは一通(tōng )の書付を読み聞かせられた。それには、定(💩)助(zhù )郷(xiāng )じょうすけごう嘆願(yuàn )の趣(🌍)ももっともには聞こえるが(🚭)、よくよく村方の原(yuán )簿をお糺ただしの上でないと、容易には仰せ付けがたいと(🍅)ある。元来定(🥥)助郷は宿駅(🚌)の常備人馬を(👂)補充(🚌)するために(💠)、最寄(🍅)も(🕟)よ(🎧)りの(🌇)村々(😢)へ正人(rén )馬勤しょう(🦍)じんばづと(💌)めを申し付け(🗽)るの(🤤)趣意(📈)である(🔦)から、宿駅(💟)への(😼)距(jù )離(🏐)の関係をよくよく調査した上でない(👺)と、定(🔎)助(🧥)郷の意味(🤣)もないとある。しかし三(sān )人(rén )の(🤤)総代か(🤮)らの嘆願も余儀なき事(shì )情に聞こえ(🛰)るか(👃)ら、(🐉)十一宿救助の(🌅)お手当(📐)てとし(🌤)て(💷)一(📅)(yī(🔳) )宿につき金(jīn )三百(bǎi )両ずつを下し置かれる(🐁)とある。ただし、右はお(🕋)回(🍭)(huí )まわし金き(💺)ん(🎨)として、そ(♋)の利(lì )息にて年々(🛅)各(⌛)宿(xiǔ )の不足(😕)を補(👍)うように心得(⚡)よともある(🧦)。別に、三人は請書う(⌛)け(💽)しょを(🈳)出せと言わるる三通の(💳)書(shū )付を(🚁)も公用(yòng )人か(🍼)ら受(shòu )け取った。それには(🍡)十(🦕)一宿あてのお救(😦)(jiù )いお手(💫)当て(⛳)金下付のことが認したためてあって、駿河するが(🏺)佐渡さど(🚫)二(🏽)奉(💮)行の(🚫)署名もしてある。
江戸(🦕)は、三人の庄屋にとっ(🈷)て、(🌻)もはや(🍙)ぐ(🐍)ずぐずし(🕦)ている(🚓)べきと(😱)ころではなかった。
混戦(🍡)が続い(⤴)た。大(🌈)(dà )炊頭、耕(🐤)雲斎、稲(dào )右衛門(💹)、この三(sān )人はそれぞれの立場(chǎng )にあ(🌟)った(🚩)が、尊攘の(🥋)志(🥢)には一(yī )致(🖨)していた。水戸城(🏘)を根拠(🚸)(jù )とする三(🗾)左衛(wèi )門(mén )ら(🧥)を共同の敵(dí )とすることにも一(🏍)致(🙀)した。湊(⛷)みな(🍰)との(⛪)戦(zhàn )いで、大(🛫)炊(chuī )頭が幕(🖋)(mù )府(fǔ(🈹) )方の(🍖)田沼玄(🥊)蕃頭(tóu )たぬまげん(🦖)ばのかみに降(jiàng )くだ(🌱)るこ(❓)ろは、(📆)民兵や浮浪(làng )兵(bīng )の離(lí )散する(🌘)ものも多かっ(😪)た。天(👩)狗連(📱)の全軍も分裂して、味(🤚)方の陣(zhèn )営に火(⤵)を(💮)放ち、田沼(🚃)(zhǎo )侯(hóu )に降るの(💹)が千百人の余に上った。稲(🔥)右衛(😂)門(👲)の率いる筑波勢の残(🥃)党は湊の戦(💉)地(😫)(dì )か(🈳)ら退いて、ほど近(jìn )き(🤐)館(✌)山(shān )たて(🛁)やまに拠よる(🍼)耕雲(㊗)斎(📝)の一(🦉)(yī(😼) )隊に合(💤)(hé )流し、共(🍻)に西(xī(🚵) )に(😅)走る(❎)のほかはなかっ(🔀)たのであ(🔴)る。湊における諸(zhū )生党(dǎng )の勝(shèng )利は(🍖)攘夷(💀)をきら(🎟)っていた幕(🆗)府(🛳)方の応援を得(🕚)たためと、(🎍)形勢を(🌐)観(🎠)望(🚧)してい(😖)た(🐏)土(🥫)民の兵を味方(fāng )につけたためであっ(🚡)た。一(yī )方(fāng )、天狗(🍂)党(👩)では、幹(gàn )部(🧓)として相(xiàng )応名の(📠)聞こえた田(tián )中源(🍚)蔵げんぞうが軍用金(🚭)調達を名として付近を(🌈)掠奪(duó )りゃくだ(🆓)つし、(📆)民心(🦌)を(🔡)失ったことにもよると言わるるが(🧘)、軍(jun1 )資(👉)の供給を(🎧)さえ惜しまなか(🦂)ったという長(🎚)州(zhō(🔬)u )方の京都(🍾)におけ(👱)る(😄)敗北が水戸(hù )の尊攘派(😉)(pài )にとって(🏎)の(🎁)深(🌶)(shē(💓)n )い打(dǎ )撃であっ(🚩)たこと(🔝)は争われ(🙀)ない(🏯)。
景蔵(🙁)
景蔵(🏍)
沿道の住(👵)民(mí(📏)n )はこれには驚かされた。家財は言うまでも(🍱)なく、戸障子まで取(qǔ )りはずして(📲)土蔵(zāng )へ入れ(🏛)るものがあ(🌨)る。土蔵のないものは最寄(😘)もよ(🎦)りの方へ預ける(🍫)と(🧥)言って(💽)背(bèi )負しょい出すものがあり、近村(🐝)まで持ち運(yùn )ぶも(🔓)の(🍊)がある。
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