間(jiā(🤯)n )も(🍕)なく相生(🗑)町あ(🍃)いおいちょうの二階で半蔵が送(🐊)る終ついの晩(🎡)も来た。出(💄)(chū )発の前日には十一屋の(🎙)方へ(🌋)移(⛷)(yí(🌥) )って(😤)他(tā )の庄屋とも一緒に(👤)な(🌭)る約(💷)束であったからで。その晩は江(jiā(⤴)ng )戸(⛱)出(chū )府(🏐)(fǔ )以来(lái )のことが胸(xiōng )に(🔘)集まって来て、実に不用(📦)(yò(⚽)ng )な雑費のみ(🐐)か(🚩)さんだ(😨)ことを考え、宿(🚁)方総(🎮)代とし(😿)て(🧞)のこころざしも思うように届(jiè )かなかった(🌭)こと(🤽)を(🔯)考えると、彼は眠(🗒)(mián )られなかった(⏪)。階下(⏮)したでも(🐗)多(duō )吉夫婦がおそく(🏢)まで起(qǐ )きてい(🦋)ると見(🐛)えて、二人(🔒)(rén )ふたりの話し声が(⛳)ぼ(✴)そぼ(🌠)そ聞こえる。彼は枕(zhěn )ま(🦓)くらの上(🅾)(shàng )で(🆘)、郷里の方(😇)の街道を胸(xiōng )に浮(🗃)か(🤕)べた。去る天保(🎣)四(🎖)年、同(tó(🚝)ng )じく七年の(🥙)再度の凶年(nián )で、村民が(🏇)死亡したり離(🔮)散(sàn )したりしたた(🚶)めに(🛄)、(🤨)馬籠まごめのごとき峠の上の小(🙄)駅(yì )では(🤢)お定(dìng )めの人足二十(🗾)(shí(🐼) )五(🐲)人を集(jí )めるにさえ(📫)も(🌌)、隣郷(🏏)の山口村や湯舟沢村(🏪)(cū(💶)n )の(🥀)加勢(🏒)に(🤕)待(dà(🚱)i )たねばならないことを思い出した(🌩)。駅長と(🎶)しての彼が世話す(🛶)る宿駅(yì )の地(🌎)勢(shì )を言って見る(🤷)な(🤝)ら、上(🍛)りは十曲峠じ(🏦)っきょくと(🥔)う(🤣)げ、下りは馬籠(lóng )峠(🎒)、大雨(😖)でも降(jiàng )れ(🕜)ば道(🍵)(dà(🤖)o )は河(🦋)原のよう(📜)にな(🐔)って、おまけ(🥍)に(👾)土は赤土と来ているから、嶮岨けんそ(🍔)な道筋で(🏙)の継(🙀)立つぎたても人馬共に容易でないことを思(sī )い出(🆕)した。冬春の雪(xuě )道、あるいは凍り道など(🥌)のおり(💝)はことに荷(📍)物(wù(📨) )の運(yùn )搬も困難(nán )で(🆘)、宿方(📗)役人(🎮)どもをはじめ、伝馬役てんまやく(😮)、歩行(〽)役、七(🍍)里(🚉)役(🚘)等(✊)の辛(🆑)労は言葉に(🆔)も尽くされないもののあることを思い(🧀)出した。病み馬、(👍)疲(pí )れ(😂)馬(🎇)のできる(⬇)の(🖍)も無理の(🥚)な(💣)いことを思(sī )い出した。郷里(lǐ )の方にいる時こそ(👷)、宿方(fāng )と助郷村々との利(lì )害(hài )の衝突も感じら(🕚)れる(💳)ようなも(💂)のだが、遠(yuǎn )く(🧤)江戸へ離れて来(🙌)(lá(🈷)i )て(💀)見ると、街(🚱)(jiē )道筋(🖌)で(👊)の奉公には皆(📂)同じように熱い(🚔)汗(hàn )を流し(🃏)ている(👒)こ(🤜)とを思(🐷)い出した。彼は(🏑)郷里の街道(🎌)のことを考え、江(🏃)戸を見(🤯)た(🅾)目でもう一度(💀)あの宿(xiǔ )場(✈)を見うる日(🏔)のことを考え、そこに働く人(🤗)たちと共に武(wǔ )家の奉公(💗)を(🚺)忍耐(nài )しようとした(🤙)。
半(🕥)(bà(👠)n )蔵(🤧)は馬籠(🙇)(lóng )本陣の方にいて、この水戸(♓)浪士を待ち受(shò(😥)u )けた。彼(🎃)が贄(📭)川(🗞)にえ(🏗)がわや福(💎)島(🛁)の庄屋しょう(🚑)やと共に急(📍)(jí )いで(🐪)江(😥)戸を(🛸)立って来(⏫)たの(🎱)は(⭐)十月(yuè(🙅) )下旬で(🍮)、よ(🎾)う(♑)やく浪士らの西上が伝えらるるころで(🐤)あった。時と場合により、街(💉)道の混(hú(🔨)n )乱(luà(📧)n )から村(🐋)民を護まもらねばならないとの彼の(💯)考え(🚡)は、すで(🧕)にそ(🎼)のこ(⛓)ろに起(qǐ )こって来た(🦓)。諸国の(🔷)人の注(zhù )意(📼)は尊攘を(🍌)標榜(📁)ひょ(🦕)うぼうする(💭)水戸人(🤷)士の行(háng )動と、(⏫)筑波つくば挙兵以来(lái )の出(🔴)(chū )来事とに集まってい(📜)る当(dāng )時のことで(📳)、(🤙)那珂(🤒)港なかみ(🎂)なとの没落と共に榊原新左衛(🤰)門(🙁)(mén )さか(🀄)きばら(🕚)しん(🌰)ざえ(🚔)もん以下千(⤵)二百(bǎ(🚀)i )余人の降参(🏴)(cān )者と武田(tián )耕雲(yún )斎はじめ(🚍)九百余(🥓)人(⚪)(rén )の脱走者(🆒)とをいかに(🍦)幕(🤖)(mù )府が取(😲)りさばくであろ(⬛)うという(🤧)こと(🎥)も多くの人の注(🐤)意を引(yǐn )いた。三(🛷)十(shí )日近くの時の間(💙)には、幕府方に(👆)降くだった宍戸(🔶)侯ししどこう((😪)松平大炊頭(🔀)お(🏙)おいの(🤱)かみ(🕉))の心事も、その運命も、半(🍾)蔵はほぼそれ(🏾)を聞(🕦)き知る(💐)ことができた(🥎)のである。幕府の(➡)参政田(tián )沼玄蕃頭は耕雲(⏩)斎(zhāi )らが政敵市川三左(😐)衛(wèi )門(mén )の意(🐪)(yì )見をいれ、(🍋)宍(👥)戸(🎦)侯に死(⏯)を(🌌)賜わっ(🌰)た(⬜)と(🕣)いう。それについ(♐)で(😡)死罪(zuì )に処(chǔ(🐰) )せられ(🧗)た従臣(🧀)二十(shí )八人、同じく(📝)水(🧖)(shuǐ )戸藩士(🥄)二(èr )人(🕊)ふたり、宍戸侯の切腹(🥧)(fù )を聞いて悲(⤵)憤(fèn )の(🛸)あまり自(zì(🔄) )殺した家(jiā )来(👈)数人、こ(⏱)の難(nán )に(💜)死(sǐ(📔) )んだもの(😸)は都(dōu )合四十(🦉)三人(🚄)に及んだ(👎)という。宍戸侯の悲惨な最(zuì(🚹) )期(qī(💛) )―(📎)―(💢)それが(🌠)水(😀)戸(hù )浪士(🚶)に与え(👺)た影(yǐng )響は大きかった。賊(🖊)名を負(🅱)う彼らの足(zú )が西へ(👽)と向いたの(🎸)は、そ(🏙)れ(🙅)を聞い(🤸)た(🕗)時であったとも言わ(🌁)るる。「所(suǒ )詮(📟)しょせん、水戸家も(💢)いつまで(🥠)幕府のきげ(🤩)ん(🎞)を取って(🖤)は(🏥)いられまい」との意(🚜)志の下(xià )に、(🚞)潔く首途かどでに上っ(🐘)たと(💚)いう彼ら(🏢)水戸(🧛)(hù )浪士(👩)(shì )は、も(➗)はや幕(mù )府(fǔ )に用(yòng )のない人(🍍)たちだっ(➿)た。前進(🧑)ある(🔵)のみ(♐)だった。
(🧚)七(qī )月(⛸)の二十(shí )日(⏱)ご(💱)ろ(🖐)まで待つうちに、さらに半(bàn )蔵(zāng )らの旅(🌎)を困(kùn )難にする(💅)こ(🙂)とが(🍂)起こった。
「半蔵さ(🔊)ん、それじゃわたし(🌅)は(🍡)失礼します。都合さえ(♎)つい(📎)た(🏬)ら、あ(🥁)す(👽)出直(🛴)(zhí )し(📡)て来ます。」
この挨拶(zā )あいさつが公用人からあって、(🛐)十一宿(🕹)総代のも(🕯)のは一(📝)通(tōng )の書付(fù )を(🚹)読み聞(💐)か(🎵)せられた(🎧)。それには、定助郷じょう(📳)すけごう(🦂)嘆願の(🤧)趣(🎎)ももっ(🍟)ともには聞こ(🛂)え(🌙)るが、(🌩)よくよく(🏺)村方の原(🍅)簿を(💧)お糺た(🌜)だしの上(🎟)でないと(🚿)、容(ró(🤕)ng )易には仰せ付けがたいと(📅)あ(🎾)る。元来(📟)定(dìng )助郷は宿駅(🦆)の常備人馬を補充するため(🔒)に、最(zuì )寄(jì )もよりの村(cūn )々へ(🍿)正(zhèng )人馬勤(qín )しょうじんばづ(🤦)と(⏯)めを申(🎻)し付けるの(🧔)趣意で(📇)あるから、宿駅への距離(😝)(lí )の関係(🖍)をよ(⛲)くよく調査(💂)し(👒)た上でないと、(⏪)定(dìng )助郷の意味も(🚿)ないとある。しかし三(🥕)人(ré(📷)n )の(🐛)総(zǒng )代(😷)(dài )か(🤔)らの嘆願も余(yú )儀(yí )な(🕞)き事(🍬)情に聞(🐃)こえるから、(😎)十一宿救助のお手当て(🧀)として(🔬)一宿につき(👭)金(jīn )三百(🥒)(bǎi )両(🧚)ずつ(♎)を下(🍡)し置(zhì )かれるとある。ただし、右はお回(huí )まわし金(jīn )きん(😳)と(🔳)して、(👙)そ(😅)の利息にて(🏦)年々各宿(xiǔ(💓) )の不足を補(bǔ )うように心得(dé(➿) )よともある。別に、(✖)三(sā(🤓)n )人(rén )は請書うけしょを出(🍐)せと(🏼)言(yán )わるる三通の(💭)書(🚨)(shū )付(🙊)をも公(gōng )用人(rén )から受け取った(🧘)。そ(🅾)れには十(😑)一宿(🐺)あて(🎶)のお(🧦)救いお手(shǒu )当て(🖇)金下(xià )付のこ(👄)とが認したためて(🏅)あっ(🥃)て、駿河(📣)するが佐渡さど二(✋)奉行の(✒)署名も(🏑)し(📸)て(🦑)ある。
江(jiāng )戸(hù )はもはや安政年度の(🤑)江戸ではなかった(🥘)。文化文政のそれではもとよりなかっ(🏭)た。十(🚔)年前の江戸の(🍚)旅にはまだ(🏄)それでも、紙、織(😙)り物、象(💃)牙ぞうげ、玉ぎょく、(🎟)金(jīn )属(🍜)(shǔ )の類(Ⓜ)たぐいを(🚛)応(yīng )用した諸(📇)種の(🎱)工芸の見(jiàn )るべき(📋)ものもな(👃)いではなかったが、(🔨)今(🚺)は元治年代を誇るべき意匠(jià(🥙)ng )とてもない。半蔵はよ(🏮)く町々の絵草紙問(wèn )屋(🤽)えぞうしど(🎿)んや(🍊)の前に立(lì(👔) )って(🎤)見(📹)るが(🚈)、そこ(🍙)で(🚹)売る(🐪)人情(🚟)本(běn )や、敵(🧥)打(dǎ )かたきう(🏦)ちの物語(🚨)(yǔ )や、怪(🌡)(guài )談物なぞを見ると、以前にも増(zēng )して書物と(🎩)しての形も小さく、紙質も(👾)悪あしく、版(💴)画も粗末(mò(🛁) )に(🙍)、(🚁)一切が実に手薄(🧘)てうすに(🎴)なってい(😓)る。相変わら(👒)ずさかんなのは江戸の芝居でも(🦏)、怪(guài )奇なも(✂)のはますます(🗂)怪(🏻)奇に(📱)、(🚕)繊(xiān )細(xì )なものはますます(🍆)繊細だ(⛽)。とがっ(👲)た神(shén )経質(🎱)と世(shì(👰) )紀(🌁)末の機知とが淫(🗝)(yín )靡い(🎞)んびで頽(tuí )廃たいはいした色(🍹)彩に混じ(🕞)合っ(🖐)てい(🍩)る(🍌)。
「そ(🥊)う(🐞)か。しからば、その方(🆚)は正(⏯)(zhèng )武(😑)隊に預(📒)けるから、兵糧方ひょうろうかたの供をい(🕔)たせ。」
「そりゃ、(📹)半蔵(zāng )。老(😗)人ば(😁)かりなら、最初(chū )か(📡)ら筑波山つく(😼)ば(🗜)さんには(🏼)立(👿)てこもるまい(😉)よ(🤨)。」(🌈)
景蔵(zāng )
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