樊(fán )遅は思わ(🎽)ず御(🐝)(yù )者(🖼)台(tái )からふ(📄)り(🌦)かえ(😏)って、ち(🌽)らり(🔗)と孔子(👅)の顔を見た。孔子(👊)の顔(➿)には、別(bié )に変ったと(🐌)ころは見ら(🎧)れなか(💆)ったが、(🙊)その声には、ますます(👀)力がこもって来(lái )た。
楽長は、自分の見る眼が悪いと(😜)はどうして(💀)も思(🕯)えなかっ(🏉)た。で(🗿)、(👘)
「あ(😅)れなら、大(🤒)丈(zhàng )夫(fū(⬆) )祭壇の(🧕)犠牲いけ(🍼)に(💇)えになりそうじゃ(👺)。」(♑)
(📑)と答(dá(🌚) )えた。
「そ(〽)れにしましても……(💖)」(👶)
7 (🈹)子曰(📇)く、孝(😢)なる哉閔子騫。人其の父母昆弟(🈁)(dì )の言を間せずと。(先(xiā(💩)n )進篇)
「あ(📵)れなら(🍓)、(🌿)大丈(👰)夫(🍵)祭(🕖)(jì )壇(tán )の犠(👧)(xī )牲い(🙁)け(🎵)にえ(🏭)に(👌)なりそうじゃ。」
「もっと思い切って、自(👲)(zì(💵) )分(💨)の心を掘り(🎬)下(🎹)(xià )げて見なさ(📃)い。」
「音楽(lè )の世(😄)界は一如の世(shì )界じゃ。そこでは(😜)、(🔲)いささ(🕠)かの対(🔬)立意識(👐)も許さ(💅)れ(〽)ない。先(🌥)ず一人(🗽)々々の楽手(shǒu )の心(📒)(xī(🐗)n )と手と楽器(qì(🕘) )とが一如に(🚚)な(📔)り、楽(lè )手(shǒu )と楽手(👨)とが一如になり、更に(📝)楽(lè )手と聴衆(zhōng )とが(🌟)一(yī )如に(🏒)な(🍏)っ(🏐)て(🏼)、(⛵)翕如き(🎅)ゅうじ(💜)ょとして一つの機をね(👬)らう。これが未発の音楽じゃ。この翕(🍹)如(🍙)(rú(🙂) )たる一(💷)如の世界(jiè )が、機到って(🅰)お(🖨)のずから振動を(📐)始め(🥚)ると、純如として濁りの(🐜)ない(⛔)音波(bō )が(😴)人(ré(⛽)n )々の(💃)耳(ěr )朶を打(dǎ(🌒) )つ。その音はただ一つであ(🎵)る。ただ一つであるが、そ(📂)の(📼)中には金音もあり、石(shí )音もあり(🎓)、(🕋)それ(🧚)らは(😎)厳(🍣)に独(🔣)自(zì )の(🏖)音色(🤳)(sè )を保って、決(jué )しておたがいに(🧀)殺し(😫)あうこと(💘)がな(⤴)い。※(「激」の「さんずい(🏔)」に代えて「白」、第(dì(🦆) )3水準1-88-68)如きょう(🐳)じ(💲)ょとして独(dú )自(zì )を守りつつ、しかもた(🥧)だ一つの流れに合するのじゃ。こうして、時間(jiān )の経過に(🚥)つれて、高(💌)(gāo )低(dī )、強(😰)弱、緩(huǎn )急、さ(🤣)まざまの変化を見(🏜)せるの(🤚)であ(💗)るが、そ(🆑)の間(jiān )、厘(🔅)毫(🍱)りんごうの隙(xì )もなく、繹如えきじょとして続い(📸)て行(🤶)く。そこに(🤾)時(shí(🚯) )間的(de )な一(yī )如(rú )の(💙)世(shì )界(✳)があり、永遠と一(💶)(yī )瞬との一致が見出され(📢)る(🕎)。まこと(🙌)の音楽と(🚮)いうものは、こうしたものじゃ。聴くと(💳)か(🏧)聴かせるとか(😷)の世(shì )界(jiè(⏰) )ではな(🙍)い。まして、(📋)自(🥪)分の腕(wà(😮)n )と他人(🙅)の腕(wàn )を(👸)比(bǐ )べた(⬅)り(💦)、(🗞)音楽(🎂)のわかる者(zhě )とわから(🏑)ぬ者(🚚)(zhě )とを差別した(👊)りするような世(shì )界とは(🗒)、(👢)似ても似(💐)つかぬ世界なのじゃ。」
孔(kǒng )子(zǐ )は、むろ(🍨)んそれを(🚉)聞(👄)き(🌍)のが(🚶)さなかった(🎃)。彼(🥥)はきっと(👺)なっ(⛺)てそ(🚭)の(💪)門人にいった。
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