沿道(dào )の住民はこれには驚(jīng )かされた。家(jiā )財(🍞)は言うまでもなく、戸障子(zǐ )まで取りはずして土蔵(zāng )へ入れるものが(🎇)あ(🔭)る。土蔵のない(🕓)も(🍩)のは最(zuì )寄もより(🎈)の方へ預けると言っ(⏱)て背(👛)(bèi )負(fù(🌬) )しょい(📗)出(🍩)すもの(🤚)が(👁)あり、(🍭)近(jìn )村(🍌)ま(🆎)で持ち運ぶものがある(😛)。
(😃)そ(🐎)の時、半蔵は向(🍀)こうから橋を渡(⛎)っ(🏖)て帰って来る二人連れの(😓)女の子にも(💈)あった。その一(yī )人は相生町(🍓)の家の娘だ。清元き(🚧)よも(🤚)との師匠(🎸)の(💬)もとから(📃)の帰り(🥪)ででもあると見えて、二(🔈)人(🌴)と(🔀)も稽古(🎎)(gǔ )本(bě(😾)n )けいこぼ(🎬)ん(⚡)を小脇(xiàn )こわきに(📕)かかえ(🎓)なが(🎉)ら橋を渡って(💷)来(🐮)る。ちょうど半(🦄)蔵が郷里の馬(mǎ )籠(🍽)の家に残して置いて(🖇)来たお粂くめを思い出さ(🌭)せ(📧)るよ(🐢)うな(👨)年ごろ(🛰)の小娘たちだ。
木曾地方(🏃)に(✳)おける街道付近の助郷(♋)(xiāng )が組織を完備したい(🍀)との願い(🎹)は(🚞)、(🉐)ついにき(😉)き(🚂)入(🤒)れら(🦇)れなかっ(🐮)た。三(sān )人の(🔑)庄(🌙)屋は定(🌀)助(zhù )郷設置の(🚻)か(♉)わりに、そのお手当(🍱)てを(🏠)許され(🍱)た(🚫)だけにも満(mǎn )足しなけ(😎)ればならなかっ(💺)た。その時(🍍)、(⛔)庄屋方か(😼)ら差(chà )し(🤼)出(😀)してあ(🤖)っ(📺)た人(⛵)馬立(lì(🐢) )辻帳じん(🕗)ば(🍃)た(📧)てつじちょ(📦)う、宿勘定仕(🚔)訳帳(🐙)等の(🥂)返却(què )を(🏭)受(🍺)け(🖕)て、そん(🐚)なことで屋(wū )敷から引き取った。
ちょ(🍷)うど松本藩(fān )主松平(píng )丹波守まつだいらた(👻)んばのかみから派遣せられた三百五(🐹)十人(rén )ばかりの兵は長(🤤)窪(wā )ながくぼの陣(📽)地(dì )を退いて、東餅(bǐ(😃)ng )屋に集(📍)まって(🎅)いる時であ(🌜)っ(💡)た。もともと松(🔟)本藩の出兵は追(📣)討総督田沼(zhǎo )玄蕃(🥂)頭げ(🈷)んば(🛑)のかみの(🌂)厳命(🏾)を拒みか(🎷)ねたので(🥣)、沿(🔊)道警(🛎)備のた(🔰)め長窪まで出(chū )陣(🎬)したが、(⏹)上田(tián )藩(fān )も松代藩(🌙)まつし(🥏)ろは(🅰)んも小諸(🕤)(zhū(🌸) )藩(💴)こもろ(🗿)はん(💏)も出兵しないのを知(😃)っては(💝)単独で水(🈲)(shuǐ )戸(hù )浪士に(🛄)当たり(🆓)が(✒)たいと言って、諏(🥣)訪から繰(qiā(🌼)o )り出す(🌺)人数(shù )と一手になり防戦したい旨むね、重(chóng )役をもって、諏訪方へ交渉に来た。諏(zhō(🈶)u )訪方(fāng )と(🍵)しては、これは思(🍾)い(🎎)が(🚣)け(🛷)ない友軍(📼)を得たわけで(🌱)ある。早速、物頭(🔠)ものがし(😇)らは歓(🧤)迎(♊)の意を表(👹)し、及ばずながら諏(zhōu )訪(🤪)藩で(🅿)は先(🗯)陣を承(📹)るで(📺)あろ(✡)うとの意味を松(🌔)本方(fāng )の(🥥)重役に致いたした(❗)。両餅(📻)屋(🌂)(wū(🎷) )焼(shāo )き払(🏙)いのこ(📦)ともすでに(📶)決定せら(🥕)れた。急げとばか(🕋)り、東餅(⚡)屋(wū )へ(💵)は松(sōng )本勢(shì(🦔) )の手で火を掛(🦅)け(🍕)、西餅屋(🕝)に控(kò(🤦)ng )えてい(🌛)た諏訪(🔚)方(🏠)の兵は(✒)松(sō(📘)ng )本勢(🎁)の通行が全部済むの(🚴)を待って餅(bǐng )屋を焼き払(fǎ(🎰)n )っ(🏍)た(🚮)。
「荷物ですか。きのうの(🏼)うちに馬が頼(😓)んであります。」
水戸人の持(chí )つこのたくましい攻撃力は敵と(🆚)してその前(🐗)にあらわれたす(😼)べてのものに(👘)向(🤫)けられた。かつ(🏫)ては(🍽)横浜(💽)在留の外国人(🍿)にも。井(⚽)(jǐng )伊大老もしく(🤠)は安藤老中の(🔲)よう(🛋)な幕府当(dāng )局(🔛)の大(dà(🌇) )官に(🏰)も。これほど(🚾)敵を攻撃するこ(🦖)とにか(⏰)け(💲)て(🥚)は身(shē(🧓)n )命(mìng )をも賭としてかかる(📧)よ(📃)うな(🗝)気性きしょうの人た(🕤)ちが(🕔)、もしその正反対を江(jiāng )戸にある藩主の側(🔞)(cè )にも、郷(🐶)里なる水戸(👒)城(chéng )の(📽)内(nè(🤠)i )にも(🚆)見(jià(🥨)n )いだしたとしたら。
(🌩)と(📭)うとう、半蔵は(🐡)他の庄屋たちと(😐)共に(🈵)、道(dào )中奉行(háng )からの沙(🎪)汰(tài )さ(🆎)たを九(jiǔ )月末まで待った。奉行から話のあった仕(🥔)訳(👄)書上(shà(🎊)ng )帳しわけかきあ(❣)げち(🙀)ょうの郷里から届(jiè(😒) )いたのも差(🌼)し出してあり、(💀)木曾十一(yī )宿総代として願書(shū )も差し出してあって(🥋)、半蔵らはかわ(🛢)るが(🤕)わる神(🕵)田(tiá(✉)n )橋か(😓)んだばし(⛩)外の屋敷へ足を(🤷)運(yùn )んだが、(🎅)そのたびに今すこ(👗)し待て、(🌈)今すこし待てと言われる(👌)ばかり。両(liǎ(🏢)ng )国(guó )十(shí )一屋に滞在する(🐷)平(⏺)助(👜)も、幸兵衛(🕑)もしびれを切らしてしまっ(😤)た。こんな場合に金を使(😟)った(🚡)ら、尾州あた(🌚)りの留(liú )守居役(🍯)を(🏏)通し(🌎)ても、(🤖)もっと(🌳)てきぱき運(💻)ぶ方(fāng )法がありはしないかなどと謎なぞ(🤢)を(🌜)か(🥣)けるも(🙌)の(🦉)がある。そん(📠)な無責任な人(rén )の言うことが一層(🌖)半蔵を(⛓)さびしがらせ(🌭)た。
「(🌀)時に、半(🚔)蔵(zā(🎸)ng )さん。」(🥥)と平助が言い出(🤡)し(💫)た(🧢)。「ど(♑)う(🏢)もお役(🔻)(yì )所の仕事(shì )は長い。去(🍤)年(🐔)木曾(céng )[#「木曾」は底(dǐ(👝) )本で(⏩)は「木(🎢)(mù(🥪) )曽(zēng )」]から総代(🥉)(dài )が出て(😟)来(😙)た時(shí(🅾) )は、あれ(🥗)は四(sì )月(yuè )の末でした。そ(🔥)れが今年ことし(🎄)の正月までかかり(🈺)ました。今(🔃)(jīn )度もわ(🔒)たし(🏚)は長(🍩)(zhǎ(🥗)ng )いと見た。」
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