「い(⛷)つの間に、(🔎)かう百姓(🎨)(xì(✝)ng )生意(yì )氣に(🔰)なつたべ。」
源(yuán )吉は(😰)、どつこ(💬)いしよ、と云(🌯)つた風(fēng )に(🚭)腰(yāo )を(👳)あげ(💺)て、表へ(👞)出(chū )て行つた。
柱(zhù )時計が(🚖)四(🥀)つ、ゆるく、打つた。母親(😊)(qīn )は(🚾)、びつくりし(🔛)て、(📻)今(🤱)度は本當に眼をさました。そして、くる(😍)つと圓(❌)(yuá(🧒)n )く(🚌)なつて寢(🏤)てゐる(🈵)由をゆり起した(🤡)。由は眼をさますと、不(🎍)(bú )機嫌に、ねじけ始(🔁)めた。
川向ひから、若い男(👖)がやつてきた。自(zì(🏜) )分の方(fāng )も一(✡)緒(xù )にやつた方が、(🚦)地(dì )主(🔁)に(😞)當るに(😸)も都(dōu )合がいゝと(🧞)い(🛷)ふことを云つた。日を(💁)決(📙)めて(🐿)、一(yī )度(🌿)、小(xiǎo )學校に集つて、其處で(⬛)、どうするか、と(🍷)いふことを(🐰)打ち(➡)合は(👆)せることにした。
(👃)源吉(jí )は上り端に腰(👽)を下すと、(🦊)やけに(🍗)ゴ(🤗)シ(🛏)/\頭をかい(🌝)た。
百(bǎi )姓(⛳)達(dá )は、さう(🛩)やつて集つて決めたが、今度はそのことを、(🐷)地主や差配を(🏬)相(xiàng )手(🔞)にやつ(🕓)て行くとい(🛶)ふやうな(⛓)事(🐔)(shì )になると、お(🦇)互(🍵)が何處(chù(🎥) )か、調(🧕)子がを(😑)かしくなつた。知(zhī )らず(📃)知らずの間に、どう(😅)に(🌋)か我慢(🌼)する(🏧)ことにするか、そんな事に逆もどりをしさうな處が(🐼)出てき(📺)た。さうなつたとして(📖)も(💩)、(Ⓜ)百(🉑)姓は然(🍟)し今までの(🕍)長(🍩)い間の貧乏(🦄)の――泥沼の底の(🈁)やう(🔧)な底(🏣)(dǐ )になれてゐたので、(🛶)ちつと(🚍)も不思(💶)(sī )議(🍟)がらず(🏡)に矢張(⛎)り(🌥)、その暮(🐜)(mù )しに堪(🍯)(kān )へて行つたかも知れ(🛐)なかつた。――源吉は、一層無(wú )口(kǒu )に、爐邊に大きく安坐あ(🎯)ぐらを(⏭)かき(📑)なが(🚩)ら、(🍰)「(📈)見たか!」(🤫)と、心(♏)で嘲(cháo )笑(🤝)つた。
(🥠) 七(🌥)
――(📮)お芳(🎑)は札幌に(👎)ゐた(♟)う(🥦)ちに(🏭)、ある金(jīn )持(🔦)の北大の學(xué(🚒) )生と關係した(💼)。そ(⤴)してお芳(fāng )が(⏸)妊娠したと分つ(🐻)たときに、その學生(shē(🌓)ng )にうま/\(💇)と(🥔)棄てられて(💁)しまつた。そ(🗡)の學生(🏦)の實家は内(nèi )地に澤山の(👶)土(💹)地をもつ(🌸)た地(🛹)主だつた。
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