「後(🏸)輩をばかにして(🎺)はならない。彼等(děng )の将(🏄)(jiāng )来がわ(🏉)れわれの(📼)現在(📀)に及ばな(🐔)いと誰がいい得よう(🗺)。だが、四(🤷)十(🤥)歳(suì )にも五十(shí )歳(suì )にもなって(🖌)注(zhù )目(mù )をひくに足り(📄)ないよ(💧)うでは、お(🕙)そるるに足りない(🖇)。」(🍎)
○ 次(原(👴)文(wén ))==(🚺)一(yī )般に「つぎ」「第二」の意味(wèi )に解されている(🤢)が、私は「(🧛)途次」などという場合(🔱)の「次」(🎼)と(🧣)同じ(😉)く(🏗)、目標に達する一(yī )歩(🍸)手前の意に解したい。
達巷たつ(🔖)こ(🆕)う(😧)と(🐦)いう村のある人(🍛)がい(⏭)った。――(😊)
「私は幸福(fú )だ。少し(🚀)でも(🎞)過ちが(🐍)あると(🤙)、人(😶)(rén )は必ずそれに気づい(🍰)てくれ(🔼)る。」
二六((♍)二(èr )三一)
一二((🆓)二一(🗯)七)(🐡)
泰伯第八
「(🍎)鳥(niǎo )は死ぬま(🏚)えに悲(bēi )し(👤)げな声で(🏧)鳴き、人は死ぬ(🤘)まえ(💑)に善言(yán )を吐(tǔ(🔥) )く(🍵)、(🏁)と申(shē(🐽)n )し(🏎)ます(📦)。これか(🌬)ら私の申上げ(😈)ます(🥧)こ(🐓)と(🧙)は、私の最(🚐)後の言葉でご(📉)ざいますから、よくおきき下さい。およそ為政家が自分(fè(👀)n )の道として大(🧘)切にし(🍪)なければな(🔙)らないこ(🤚)とが三つあり(♑)ます。その(🕤)第(dì )一(yī )は態(📫)度(dù )をつつし(🎎)んで粗暴怠(💀)慢にな(✖)ら(🏸)ない(🔋)こと、その第(📰)二は顔色を正(🐹)しくして(🤩)信実の(💡)気持があふれること、その(🔸)第三(sān )は(🎙)、言(❤)葉(yè )を(💹)叮重(🖇)(chó(🥕)ng )にし(🐶)て野(🛰)卑不合理にな(♟)ら(😯)ないこと、これで(🌊)あり(🗽)ま(🗣)す。祭典のお(⏪)供(🤶)物(🍸)台の並(bì(💏)ng )べ方などのこまかな技(🏇)術(shù(😚) )上のことは、それぞ(🚟)れ係の(🔄)役人(🏐)がおります(🛑)し、一々お気に(❗)かけられな(🤘)くともよいことでご(🍊)ざいます。」
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