「承知(zhī )しました(🌖)。何か、外に用がありませんか。」
(🥙) (🚣) 四
それに応じて(🌵)、た(🥓)だ二、三(sān )片ひらの砕片(💔)が、飛(fēi )び散った(🍼)ばかり(🌕)であった(🐎)。が、再び(🌡)力を(🌵)籠めて(🦎)第(⛏)二(👄)の槌を(🤹)下(🐈)した。更に二、三片(piàn )の小塊(🏧)が、巨大(🌟)なる無(😮)(wú(🥕) )限(🔅)大(🚩)の大塊から(⛅)、(🐻)分(fèn )離(🌫)したばかりで(🐐)あ(🕥)っ(👟)た。第三、第四、第五(⏪)と(💳)、市九郎は懸(👡)(xuá(🦎)n )命(🔗)に(♓)槌を下した。空腹を感(➡)ず(🌡)れば、(🕣)近(😀)郷を托鉢し(🏬)、(🕸)腹満つれば絶壁(🧤)に向(xià(🍲)ng )って槌(🤸)を下した。懈(🖋)怠けたいの心を生ずれ(🈚)ば、只真(📤)言を唱えて、勇猛(🕶)の心を振(zhèn )い起(qǐ )し(😋)た。一日、(📙)二日、三日(🧀)、市(shì )九郎の努力(👾)は間(💑)断なく続いた。旅人は、そのそば(💘)を通るたび(🕝)に、嘲笑(xiào )の声(shēng )を送(😊)った。が、市(shì )九郎の(🥪)心は(😜)、その(🈳)ために(🐕)須(🕊)(xū )臾しゅゆも撓(ná(👊)o )たゆむことはなかった。嗤笑ししょ(🥕)うの(🔹)声(shēng )を聞けば、彼は(🚻)さらに槌を持つ手(📣)に(🕵)力(lì )を籠(lóng )めた。
樋田郷ひ(🦐)だのご(🈂)うの里人は、(⏳)初(chū )めて市(shì(🐚) )九郎(láng )の事業の可能(🍜)性(xìng )に気(qì(🛀) )がついた。一(🔽)人の痩せた乞食僧(🕤)が、九年の力でこれまで掘(jué )り穿(🔬)(chuān )ち得るものならば(🚶)、人を増し歳月を重ねたなら(👛)ば、この大(🔯)(dà )絶壁を(📓)穿(chuā(🍌)n )ち貫(🥅)(guà(🌆)n )くこ(📧)とも、(🕛)必ずしも不思(sī(🙊) )議なことでは(💧)ないという考(⛽)えが、里人らの(📞)胸(xiōng )の(🏉)中に銘ぜられ(🕘)てきた(🏵)。九(jiǔ )年(nián )前(🥀)、(🎅)市九(jiǔ )郎の(⏹)勧進をこぞ(😁)って斥(chì )し(🚈)りぞけた山国川に添(tiān )う七郷の里(👏)人は(✊)、今(😍)度は(🍣)自(🛴)発(fā )的に開鑿かいさくの寄進に付いた。数(shù )人(rén )の石工が市九(🎽)(jiǔ )郎の事業を援(🥦)けるために(🎸)雇(🥅)(gù )われた。もう、(😘)市九郎は孤(gū )独ではなか(🔵)っ(🤰)た(🥤)。岩壁に下す多数(shù )の槌の音は、勇ましく(🤸)賑や(💴)か(🏢)に、洞窟の(📹)中から、もれ始(🕺)(shǐ )めた。
「それ(🦔)で(📳)貴君あなた(🌎)様の方を、湯河原(yuá(🔚)n )のお宿(😊)まで(🤠)お(♟)送(⛑)りして、それから引き返して熱(🕰)(rè )海(hǎi )あ(🚧)たみへ行くこ(👆)とに、此(cǐ )方こちらの(🦇)御承(chéng )諾を得ま(🏤)したから。」と、大男は信一郎に云(😊)った。
江(jiāng )戸を立ってからちょう(📌)ど九年(niá(🐖)n )目の(🈷)春(chūn )を、彼は福(💡)岡(gāng )の(🕳)城下に迎えた。本土(🌦)を(🍔)空しく(⛰)尋(🐴)ね(🏾)歩いた後に(🚻)、(😨)辺陲(chuí(💛) )へ(🤼)ん(⛄)すい(📨)の九州をも探ってみる気に(🉑)な(⏺)ったのである。
医(🍀)学の心得の少し(🎞)もない(🔀)信(xìn )一郎(♑)にも、も(🍝)う青年(⛷)の死が(🍐)、単(💵)に(🤤)時の問題であることが分った。青年の顔に血(xuè )色(💗)(sè )がなかった如ごと(👈)く、(📞)信一(🐅)(yī )郎の面(miàn )おもてにも、血(🐪)(xuè )の色がなかった(📊)。彼は(😉)、彼と偶(ǒu )然(😟)知(zhī )己になって、直(💐)(zhí )ぐ死に(🍯)去(🛺)って行く、ホンの瞬(shù(🌠)n )間(🗾)の友(♑)達の運(🕯)命を、じっと(🤫)見詰めて(🤒)いる(🤱)外はなか(💏)った(🛣)。
返すべき(🌙)時計
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