では(🚔)、なぜ(🤘)そ(🍐)れな(😇)らそれとはっきり書(shū )かない(🖊)のだろ(🌮)う。道(dào )江の名を書くのがきまりわ(🔑)るくて、暗(àn )々裡あんあんり(📫)にそ(🕖)れをほのめ(🔊)かした(🌨)つもりな(🥜)のだろ(🏔)うか。あるいは(✊)、予告なしに道(🎊)江(🗄)(jiāng )をつれて来(😰)て(😧)、(👹)自(zì(🤙) )分(fèn )をおどろ(🏛)かすつもり(🏋)なのだろう(🌕)か。いずれにしても、自分にとっ(🖨)ては、(🔏)あま(🌭)り(🔥)愉快ゆかいなこ(🏞)とではない(🌾)。何という(🔔)い(👐)い気な、甘(gān )あまっち(🖍)ょろい兄だろう(🌝)、と軽蔑けいべつ(⛱)してやり(🦎)たい(📘)気にさ(🐚)えなる。
それから(🎒)、(🐽)ち(🐧)ょっ(🕟)と柱時計をの(🐪)ぞき、
「気(qì )がつい(🍛)ているなら、すぐそ(💹)う言ってくれたらよかり(🤝)そうなものだ」と、そんな不(💺)(bú )平(🌍)を(😲)もらすものもあ(🕧)った。ま(🦖)た中に(⚓)は、「先(xiān )生(shē(🛤)ng )は要するに指導(dǎo )者でなく(😣)て批(🦉)評家だ」などと(🐱)、(🚲)し(🔈)たり顔(yá )に言うものもあった。しかし(😓)日(💭)がたつにつれて(🐅)、しだいにか(🚤)れら(🎦)の間に取(🎮)りかわされ出(🦇)(chū )したの(⭐)は(✨)、(⛴)「ひま(🍴)なよう(🦇)で、いや(🥂)に(🌃)忙(🚻)い(🌀)そ(🔽)が(🌹)しい」と(🏾)か、「し(🛺)ま(🐮)り(🧑)がないようで、変(biàn )にきびしい」とか、そうい(👘)ったちぐは(✡)ぐ(🏭)な気持ちをあらわす言葉だった。
とあ(😢)いさつして、大河に近(🔁)づい(💙)た。
「君は大河(hé )の(📡)思(🦋)わくなんか(💛)を問題にす(🧜)るまえに、君自(zì )身(🕵)のことを問(wèn )題に(🙅)すべきだと思う(🤼)が、どう(⛳)だね。」
「出してくだすってもいいじゃありま(🔎)せんか。」(🍽)
「これで(🌊)、と(🍝)も(🎺)か(🚵)くも、ここの生(shēng )活設計がおたがい(🈯)のものとして(✡)でき(🍗)あ(🅾)が(😟)った(🧣)。おたがいのものとしてできあ(⏰)がった以上、それ(🐮)がうまくい(🛀)かなければ、おた(🎞)がいの責(🔃)任(📭)だ(🌱)。むろ(😞)んこ(🎟)の設計は(➿)、明(mí(👣)ng )日か(⚽)らのすべり出しに、(🌯)いちおう(🏠)のより(🚨)ど(🔙)ころを与(yǔ )えた(🍍)までで、こ(🌨)れが(⬆)最(👮)上のものであるとは保(🌈)証(zhèng )で(🎌)きな(✂)い。だ(👠)か(🍿)ら、だんだ(📣)んやっ(🚗)ていく(🛍)う(📸)ちに、不(bú(🏩) )都合(hé )な点が(⌛)あれば、(🖋)いつでも修正し(🎺)ようし(🖨)、また、新しい(🌨)案(📒)が出て、それがい(⚾)いものであれば(🖱)、(🔃)ど(🐂)しどし(🧓)とり(💫)入れて行(🧢)くことに(⛩)したい。そうい(🥣)うことを(⛵)やるのも、やはりおたがいの責(zé )任だ。あらためて(⛎)言(yán )う(💸)が、友愛と(😚)創造、(📂)この二つを精神的(🏔)基調として、こ(🌭)れ(📩)か(🗽)らのおたがいの生(⛹)活(huó )を、(🥅)すみからすみま(😒)で磨(mó )みがきあげ、いきいきとし(👋)た、清(🧝)(qīng )ら(🛣)かな、そ(🧓)して楽しいもの(🥇)に育てあげて(🌌)いき(🎩)たいと思う。」
「もういいでし(📟)ょう。ずいぶんながいこと打った(🤡)んじゃありませんか。」
(🔐)次(cì )郎は(👳)、朝(cháo )倉先生らしく(🐣)ない詭弁(biàn )きべんだという気がし(🚖)てさびしかった。かれは語気を強(🍆)(qiáng )め(🆔)て言った(📒)。
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