「田川(chuān )君のほかにも、まだよく納得が(🌌)いかないでい(🤪)る人がたくさんあ(🎦)るだろうと思うが、(😌)そう(💇)した(💀)根(🎡)本(🎋)問題に(🤟)つ(⛳)いては、(🐿)これ(🖇)から(🍎)何度でもむしかえ(💴)して(🔷)話しあう機会(huì )があるだ(🤦)ろう。そこで、(🏛)それはいちお(🎳)う未(wèi )解(🍓)決のままにして(🐾)、と(🌤)もかくも具体的な(🎃)問題にはいることにしょう。じゃあ(😲)、(➗)時間もおそ(😊)くなった(🌯)し、私(😍)のほうから案(📖)(àn )を出(chū(🎪) )すことにするよ。」(🔭)
しかし、つぎ(🍷)の瞬間しゅんかん(🕶)に、かれ(🔊)の頭にひらめいた(📈)のは大河(hé )無(wú )門のこ(🖼)とだった。かれは、すると、もう飯(🌒)島(🧗)の(🚨)存(🥊)在を忘(🛐)れて(🦕)、大河(🐞)(hé )の姿を便所(suǒ )のあちらこちらにさがしていた。
「(😗)そう(🧟)かもしれ(🛠)ません。しか(🏧)し、それ(🛬)はやらないほうがいいでしょう。板(🆒)木ばんぎ(💃)で(🌟)起き(❣)る約束(📽)(shù )やくそくをしたん(🐇)ですから(🏫)。」
「いつもこんなに起き(🆙)な(🔅)い(😩)ん(🔈)ですか。」(🍲)
次郎と大河とは、間もなく、そ(🙌)れぞれに最初(chū )の大(dà )便(biàn )所の掃除(chú )を終わって、(🕢)とな(🐍)りの大便(biàn )所(🆔)に移ってい(🏛)た(🐛)。ま(🔼)だだれも手をかけない大便所が(🦓)、(🐠)あ(🌆)いだに三(🚷)つ(🏖)ほ(📦)どはさまっ(💭)ている。次郎(🔎)は、さっき(🍡)から(🤬)、大河に(😷)話しかけてみたい気(👪)持(🤕)ちは(🥙)十分だった。しかし、(🤕)遠くからのかけ合い話は、こ(😈)の(🏗)場(🏘)合(hé(🛅) )、(🤹)何(🈁)となくぴ(♊)っ(💐)たり(📛)しなかった(🐵)し(✡)、また、雑巾をゆすぎに(🏩)出た(⌛)つい(🌁)でに、そっ(🛬)と(🧦)のぞいて見た大河の様(🏹)子(😆)が、いか(👁)にも(🌹)沈黙(📘)ちんもく(🧝)の行(♋)者ぎょ(🤷)うじゃといっ(😪)た感銘かんめいをかれ(🦍)に与あた(🚙)えていたので、(🏭)口をきるのがよけい(🛀)に(🤬)ためら(🏺)われるのだった。
「君(jun1 )らの(📶)そうし(🎶)た非良心的な態(tài )度は、君ら自身をますます非良(🙃)心的に(🐚)するばかり(👦)では(✍)ない。それが(😾)あ(🔓)る限度(🚪)をこ(🛰)すと、ついには、愛情と忍耐(nài )にんたいとをもって、君(🚣)らの良心(🗄)を力(🌈)(lì )づ(🐍)けよう(🚊)と努(nǔ(😠) )力してい(🎢)る人(🕯)(ré(🖥)n )の(📯)心ま(🔽)で(👬)をきずつ(🏈)け、その愛情(✡)と(👐)忍(🎏)(rěn )耐(nài )とを(➗)、憎にくしみと怒いかりとに代(dài )え(🐒)てしまうものだ。現(🤧)に君らは、(👚)今(jīn )朝(😻)の(🔢)板木の(👶)音(⏯)の(🤲)調(🐕)子(🎥)が途(🧚)(tú(👽) )中(🔌)とち(🆖)ゅう(🤝)から(🚴)変わったことで、(🕛)そ(🕴)れがわかっただろ(🙈)う(🚨)と思(sī )う。あの、お(⛽)だやかで辛抱(🗝)(bà(🚁)o )づよか(🕣)った板(🤤)(bǎn )木(⏸)の(🍷)音(yīn )が、おしま(👒)いになって、(📱)急に怒(nù(🏋) )り(🕰)だしたとし(🎴)か思えないような乱調子にな(🚋)ったが(👼)、あ(⛔)れは(🐽)、君(🎤)らの(🌖)あまり(🧔)にも非良心的な態(🚃)(tài )度が(❌)、板木(💟)(mù )をうつ人の心(🚱)(xīn )をきずつけた証拠しょ(🗳)うこな(🎊)のだ。……むろん、私は、(🖱)愛情も忍耐心も(🚄)失(shī )っ(🔌)た、ああした(🛬)乱(😈)暴な打ちかたを是認(rèn )ぜ(⛓)にんはしていない。また、それをやむを得ないことだ(🚅)として(😙)弁護しようとも思って(➗)い(⛴)ない。怒(🚚)りや短(🧥)(duǎ(🥠)n )気(qì )は、友愛塾(🌿)(shú )の精(jīng )神(⛷)と(🎎)は根本(běn )的(😐)に相(🥎)いれないものなの(🀄)だから、どんな事情の(🗒)も(🚠)とでも、(🈹)ああした打ちかたは、(📁)二度とくりかえされては(😙)ならないことなのだ(🍄)。もし今朝の板木(🗣)(mù )当番(🍌)が、ついに業(🖕)ごうをに(🔃)やしてあんな打ちかたをした(🍯)と(🦖)する(🆘)と、私(sī )は(🥩)その人のために(👼)、まことに残念なことだ(🐼)と思っ(🌦)ている。しかし、いっそうわるいのは(🏻)、あ(⚡)あした打ち(🐤)かた(🐫)を(😹)余(yú )儀よ(🍋)ぎなくさせた君らの態度(dù )だ。君らさえもう少(shǎ(🐦)o )し(🍝)良心的であ(🐬)っ(💉)てくれたら、板木を打った人も、あ(➗)あしたあや(🕑)まちを犯おか(❤)さな(👡)いですんだのだろうと思うと、それ(🗓)が私(🔷)はくやしく(🎌)てならない。……だが、(🐺)そ(🐌)れはま(🗓)あいい、そ(🏋)れは百歩(🕡)をゆず(🦖)ってあ(🙈)きらめるとしても、(🎼)ここに(🧥)どうしても(🐫)私(sī )にあ(🐩)きらめのつ(🗂)かないことが(🕵)一つ(🕊)ある(💰)。そ(🎇)れは、愛情(🥛)で打たれ(🍛)た(🧝)板(🚉)木の(👚)音(🏷)では寝床をはな(🕧)れようとしな(🐾)かった(🐲)君らが、怒りで(😌)打(dǎ )たれた板(bǎn )木の音(🏿)では、わけなくはね起きたと(🌫)いうこ(🌬)とだ。その点(🚣)で(🔓)、君ら(🙂)は精神的(de )にはまだ(⛷)奴隷ど(🀄)れいの域を一歩も(🛩)脱(🥇)だっし(🗯)ていないという(💸)ことを証明して(⛔)いる(💁)。いや、そ(⛸)れどころか、君らはよりい(🚠)っそうみじめな奴隷になることを希望しているとさえ私(🐰)には思える。これはほんとうになさけないことだ。私(🕳)は、むろ(🕣)ん、こ(🦎)う言っ(🈴)たからと(🔣)いって、怒(⛄)り(📱)に対しては(📸)怒り(📡)を(😰)も(🌮)って(🌆)立ち向かえ(🎠)、と君(📔)らにすすめているのではない。ただ私は(⛩)、愛情に(🌖)対しては、つけあが(🕢)り(🏟)、(🔘)怒(🥅)りに対(🛌)(duì )して(🤴)は(🍙)、ただちに膝ひざを屈くっするような君らの奴(nú(🤲) )隷根性こん(🍚)じょうが(🌲)、(🎂)なさけなくて(💫)、じっとしては(🕚)いられ(🧚)ない気(👤)持(🗄)ちがするのだ――」
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