漫画《北野 翔太 av》2行目ライン
北野 翔太 avあらすじ
こんなに浪(làng )士側が迫って行く間(jiān )に、(📵)一方諏訪勢はその時まで(📍)も幕府の討伐隊を頼(🔸)みに(⭐)した。来る、来るとい(🚌)う田沼勢(shì )が和田峠(🍰)に近(😷)づく模(mó )様(🕙)もな(💬)い。も(👢)はや諏(💄)訪(🐜)勢は松本勢と力を合わせ、(✈)敵(💚)として(📕)進(⤵)んで来(🤵)る浪士(🏇)らを迎え撃つのほかはない。間もな(😲)く、峠の峰から一面に道を押(🍍)(yā )し(👮)降くだった(🍖)浪士側(🐟)は干草山(shān )ほ(🛶)しくさやまの位(wèi )置まで迫った。そこは谷を隔て(🏧)て諏訪勢(👾)の陣地と相距あいへだたるこ(🐔)と四、五(🤨)町(dīng )ばかりだ。両軍の衝突はま(⛱)ず浪士側から切(🦔)っ(💮)た火蓋(gài )ひぶ(🐄)たで開(kāi )始された。山の上(🛡)にも、谷口にも、砲声(🗝)はわくよ(♒)うに起こっ(🛤)た(🛶)。
と(🌂)うとう(🐯)、半(bà(🚥)n )蔵は(🤽)他の庄屋た(🕦)ちと共に、道中奉(🕡)行からの沙汰さ(🕔)た(😒)を(🔓)九月末まで待(dài )っ(🌫)た。奉行か(🤝)ら(🉐)話(👋)のあった(🎑)仕訳(yì )書(🔖)(shū(🍘) )上帳(zhà(🕥)ng )しわけ(🎸)かきあげちょ(🍟)うの郷里か(🦃)ら届(jiè )いた(♒)のも差し(👄)出(❔)し(🎚)てあり、(🏈)木(🌛)曾(🎇)十(🔵)(shí(🎼) )一宿総(zǒng )代とし(⏮)て(📡)願書(shū )も差し出(🏸)し(🦁)てあって、半(bàn )蔵(zāng )らはかわる(🍹)がわる(😀)神(🚔)田(🌍)橋かんだば(🚤)し(🛌)外の(📱)屋敷へ足を(⏺)運んだ(🦔)が、そのたびに(⚽)今すこ(📈)し待て、(👸)今(📧)す(🍭)こし待て(🌱)と言われ(👚)るばかり。両国十一屋(💲)に(🖇)滞在(zà(🥤)i )する平助も(🔅)、幸(🚘)(xìng )兵(bī(🌖)ng )衛もし(🛑)びれを切らして(⭐)しまった。こんな場合に金(jīn )を使っ(🔸)たら、尾州あたり(📫)の留守居役を(🛹)通(💚)しても、もっとてきぱき運ぶ方法がありはしないかなどと謎(💆)な(🙊)ぞをか(🦃)ける(🛋)ものがある。そんな無責任な人の(🍫)言うこ(🀄)とが(😚)一(yī(👧) )層半(🚿)(bà(🏏)n )蔵をさびしがら(🦇)せた。
香蔵
(🐒)と(💟)言っ(📐)たぎり(😌)、平(píng )助も口を(🛸)つぐんだ。水戸(🍃)は(🎭)どんなに騒いでい(👲)るだ(🔬)ろう(🦂)かとも、(📨)江戸詰めの(🔤)諸藩の家中(zhōng )や(😮)徳(🧦)川の家(jiā )の子(🕛)(zǐ )郎党なぞは(👧)どんな心(💻)持ち(🚩)で筑波の方(fāng )を(✋)望(💍)み(🚙)な(🔻)がらこの橋(🖤)(qiá(🎃)o )を渡るだろうかとも、そんな話は出なか(🎽)った。ただただ(📏)平(píng )助は昔風の庄屋気質し(🌈)ょうやかた(🆎)ぎから、(🖥)半蔵と共に旅の心(🚙)配(🛸)を分わかつのほ(🚆)かはなかった。
浪(🥎)士(🔰)(shì )ら(🚋)の幹(🏊)部の(🐀)前には、そういうめずらし(⛩)い(🤧)人(🍎)たち(⏫)があら(🌕)われ(⚓)た。そのうちの一(⏭)人ひ(💾)と(✍)りは伊(yī )那(⛪)座光寺(🔨)い(🅾)なざ(🐕)こうじにある熱心(xīn )な国(guó )学の鼓吹者(zhě )こすいし(🛠)ゃ(🦃)仲(🕒)間で(🕗)、(🍭)北原稲雄(xióng )が弟(🏘)の今村豊三郎(láng )いまむ(🔪)らとよさぶろうで(🛡)ある(🥎)。一人は将軍最初の上洛じ(🗂)ょうらくに先立(👎)(lì )って足利尊氏(shì )あしかがたかうじが木像の(🍨)首を三条(💷)河(hé )原さ(🕰)んじょうがわら(🍆)に(🍺)晒さらした示(👞)威(🤦)の関(wān )係者、あ(🏠)の事(💾)件以(😕)来伊(🏝)那に(💽)来(😭)て隠れ(🔬)ている暮田正香(xiāng )くれたまさ(🍟)かであ(🌋)る。
(😰)当時の武士で(👳)ないもの(👦)は人(ré(🚝)n )間でな(📍)いような封(🚲)建社会に、(🚷)従順(shù(⌛)n )ではあ(💋)るが決して屈(qū )してはいない町(🌪)人(ré(🙁)n )をそう遠いところに求(qiú(✒) )める(🍥)ま(😃)でもなく、高(🦔)い(👌)権威ぐらいに(👛)畏おそれないも(🚋)のは半蔵のすぐ(🧓)そばにもいた。背は高く、色は白く(🌾)、目の光も強く生ま(♿)れつ(🙇)いたかわりに、白粉おしろい一つつ(😈)けたこと(🐷)もな(🗃)く(🔡)て、せっせと台(📍)所(suǒ )に働いて(🔒)いるような相生町の家のかみさ(🍳)んには(👔)、こんな話(huà )もある。彼(bǐ )女の夫がまだ大(💉)きな商(🔏)家(🈳)の若(🛰)主人として川越かわごえの方(🛂)に暮ら(💣)していたころ(🏆)の(😽)ことだ。当(👤)(dāng )時、お国(guó )替(🛒)くにがえの藩(fān )主を迎えた川越藩で(👌)は、きび(🔕)しいお触れを(🌹)町家に回して、藩の(👼)侍に(♟)酒を(✴)売るこ(🉐)とを禁じた。百姓(⬜)(xìng )町人に(〰)対(💦)(duì(✔) )しては実にいばった(💽)もの(👕)だと(🗓)い(🥊)う川越藩の新し(📔)い侍の中には(🍍)、長い脇差(🐆)(chà )わ(👌)きざ(🛁)しを腰にぶち(📢)こんで(😰)、ある(📀)日の宵(xiāo )よいの口ひそかに多吉(🏕)が家の(🍄)店先(xiān )に(💋)立つものがあった(🃏)。ち(😏)ょうど(🐟)多(🆚)吉は番(🍄)頭を相手に、その店先で将棋(👺)をさしてい(💸)た。い(🛺)きなり抜(bá )き(🗒)身の刀を突(tū )き(🔢)つ(🚇)けて酒(🛺)を売れ(🦑)とい(🥓)う侍を見ると、多(duō )吉も番(✊)頭もびっく(🍧)りして(🥗)、奥(à(⚡)o )へ(👘)逃げ(🚝)込(🔰)(rù(🐓) )ん(🛍)でしまっ(🚠)た。そのころのお隅すみは(🦌)十八(bā(🙄) )の若(👭)さであったが、侍の(⛽)前(⬜)に出(chū )て(🍎)、すごい権(quán )幕(mù )けんまくをもおそれずにきっぱりと断わった(🔧)。先(🍞)方は(🍆)怒おこるまいことか。そこへ店の小(xiǎo )僧が運んで来(😶)た(😮)行(⚾)(háng )燈(dēng )あ(🌋)ん(🈹)どんをぶ(♋)ち斬きって(📜)見せ、(🎐)店先の畳にぐざと刀を突き立(🕙)て、それを十文字(zì )に(🕗)切り裂いて、これで(👑)も酒(⭐)を(🏷)売れな(👶)い(💉)か(🆔)と威おどしにか(🍴)か(🥇)っ(💨)た。なんと(🎙)言われても城主の厳(yán )禁(jìn )を(💗)まげることはできな(🕉)いとお隅が答えた時に、その侍(⛎)は(📘)彼女の顔を(💵)ながめながら(🈚)、「(👈)そちは、何(hé )者の(🕡)娘か」と(🐜)言(yán )って(😍)、やがて立ち去ったという話(huà )も(🦕)ある(🍞)。
「半(🍉)蔵さん、(☕)そ(⬜)れ(🚆)じゃわたしは(✖)失(shī )礼(lǐ )します(🥣)。都(🐣)合さ(😭)えつい(🥃)た(⬛)ら、あす出直(zhí(🐫) )し(🦁)て来ま(🥣)す。」
(🕓)三百人ばかりの後陣(🤤)の者(😻)(zhě )は容易(🏵)に下諏訪へ到着しない。今(jīn )度(dù )の戦闘の遊軍で(⛱)、負傷(🎅)者などを介抱す(✒)るのもそれら(🚔)の人たちであったから、道に隙ひま(🥨)がとれておくれるものと知れた。その間(💆)、本(⏬)(běn )陣に集まる幹部のものの中には(🙀)すでに(🛫)「(🍯)明日」(🍊)の評(🍓)定があ(😵)る。もとも(🚏)と浪士らは高(🚪)島城を目(🗽)がけて来たものでも(😭)な(🗺)い。西への進路を切り開く(㊙)ため(😛)にの(🔬)み、(🌐)や(🕋)む(🚪)を得ず諏訪(🛁)(fǎ(💘)ng )藩を敵(dí )と(🐝)して悪戦したまでだ。そ(🥅)の夜(🤶)の評定(dìng )に(🎳)上(🧢)ったは(🔖)、前途にどこ(🗾)をたど(🎰)る(🔍)べ(🏘)きかだ。道は(🧤)二(❇)(èr )つある。これから塩(yán )尻峠(✡)しおじりとうげへかか(👨)り、(🕡)桔梗(👊)(gěng )き(🐌)きょう(🐶)が(🐭)原(yuá(🔘)n )はらを(🕋)過(🐵)ぎ、洗馬せ(🐄)ば本(běn )山も(🤩)とやまから贄(🎪)(zhì )川に(🤐)えがわ(⬛)へと取って、木(mù )曾きそ街(jiē )道(dào )をまっ(😢)すぐに進(jìn )むか。それ(⛰)とも岡谷(💈)おかや辰(chén )野(⏮)た(🦂)つのから伊(🎽)那いな道(dào )へと折れるか。木曾(🍗)福島(🀄)の関所を破(pò )ることは(🚎)浪士ら(💻)の本(😚)意ではなかった(🔬)。二(🍳)十(shí )二(è(🤹)r )里余(📏)にわ(🥠)た(🥉)る木曾の森林の(🔂)間は、嶮岨けんそな山(🎳)坂(🐵)が多く、人(🔷)馬(😙)(mǎ )の継立つぎ(🏏)たても容易でない(🥄)と見(jiàn )な(🔼)された(📢)。彼ら(🍔)は(〰)むしろ谷(🍋)(gǔ )も広(guǎng )く間(jiān )道(🔣)(dào )も多い伊(yī )那の方を(🎗)えらんで(🖲)、一筋の血路をそち(♏)らの方(fā(📙)ng )に求めよう(🤱)と企(qǐ )てた(🗾)のである。
水戸(hù )ほ(📩)ど苦(🛌)しい抗争(🎟)(zhēng )を続けた藩もな(📄)い。それは実に藩(fān )論分(🌀)裂の形であ(🥅)らわれて(🐈)来(🎉)(lá(🎪)i )た。も(🍢)とより、一般(🕔)(bān )の(🤹)人心は動揺し、(🌻)新(🆚)しい世紀もよう(🐐)やくめぐっ(👬)て来(👹)て(🙂)、だれもが右す(🔧)べきか左すべきかと(🤸)狼狽(bèi )ろうばいする時に当たっ(➡)ては、(💝)二百(🔽)何十年(👻)来(🕜)(lái )の旧を守(😕)って来た(🥚)諸(🚒)藩(🐾)のうちで藩(🛷)論の分(🏙)裂(🍹)しないところとてもなかった。水戸はこ(🔹)とにそれが激しかったのだ。『大(dà )日(rì )本史(🐢)』の大(dà )業(yè )を成(✝)就して、大義名分を明らかにし、学(xué )問(🐜)(wèn )を曲げてまで世に阿おもね(🐩)るものもある徳(🍰)(dé )川(chuān )時代(🔯)(dài )に(🤬)あってとにもかくに(🥩)も歴史の精(✂)(jīng )神(🌩)を樹立したのは水戸であった。彰考館(💙)(guǎn )しょうこ(🎲)うかんの修史、弘道館(👋)こう(🏧)ど(🔔)うか(🚟)んの学(xué )問は、(🐮)諸(zhū )藩(fān )の学(xué(🐁) )風を(📥)指導(dǎo )する役(🆘)(yì )目(mù )を勤(qín )めた。当時(🙅)における青(🛤)年で多(duō )少な(🌇)り(👗)とも水戸(hù )の(🌒)影響(xiǎng )を受けな(🦑)いものはなかった(🧛)くらいで(😢)ある。い(🎇)か(🧘)ん(😼)せん、水(🈳)(shuǐ )戸(🚠)はこの(🍇)熱意をもって尊(zūn )王佐幕の一(♍)(yī )大矛盾に(⬜)つ(🏒)き当たった。あの波瀾はらんの多い御(⚫)隠居(jū )の生涯(🤤)しょ(👅)うが(🔀)いがそれだ。遠く西山(shān )公(⏰)せいざんこう(👎)以来の遺(🏹)志を(🔁)受(🎋)(shòu )けつぎ(㊙)王室尊崇(chóng )の念(💺)の篤あつかった御(yù(🔞) )隠居は、紀(🌽)州(zhōu )や尾(🛫)州(zhōu )の(🐕)藩(fān )主と並(💫)んで幕府を輔佐す(🚤)る上にも人一倍(bèi )責任を(🌧)感ずる(👦)位置に立(lì )たせられ(🤶)た。こ(📴)の水(😽)戸(👀)の苦悶(🦏)くもんは一方に誠(💅)党と称する勤王派(📻)の人たちを(🍠)生(😞)み、一(😯)方に奸(jiān )党かんとうと呼ばるる佐(🛵)幕派の人(🥕)(ré(📺)n )た(🕎)ちを生んだ。一つの藩は裂け(💺)てた(😓)たかった。当時(😖)諸(zhū )藩(🏟)に(📕)党派争いはあっても、水(🏾)戸のよう(🍕)に惨酷ざんこくをき(🏎)わめたところは(⏬)ない(💕)。誠(chéng )党が(👙)奸党(🚬)(dǎng )を見るのは(🍍)極悪ごくあ(🙇)く(😀)の人(🥍)間(🔍)と心(xīn )の(😧)底から信じ(🔌)たのであって、奸党が誠党を見るのもまたお家(jiā )の大(📬)事も(😰)思(🌽)(sī )わず御本家大事(shì )と(🌚)いうこと(✔)も知(zhī )ら(🤼)ない不(🥚)忠(🖌)の臣と(📚)思い込(🎼)んだのであった。水(⛪)戸(🚼)の党派(➖)(pài )争(zhē(🏖)ng )いはほとんど宗教戦争(🔢)(zhēng )に似(sì(➖) )てい(😡)て、成敗(🎶)利(lì )害の外にあるもの(⛓)だと言(🚸)った人(🐁)(rén )もあ(🔖)る。い(🔬)わゆ(⛎)る誠(😾)党は天狗(🙋)連てんぐれんと(🤪)も呼び、いわゆる奸(jiān )党は諸(🚣)生党(👱)とも言った。当時の水戸(😶)藩にある(🚤)才能の士で、誠(🚀)(chéng )でない(🙇)もの(🔚)は(😀)奸(jiān )、奸でないものは誠(🕧)、両派全く分(fèn )か(📼)れて相鬩あい(🤷)せめぎ、その中(⏮)間に(🏮)あ(📉)るものをば(🥣)柳(🏁)と呼んだ。市川三左衛門をはじめ諸(zhū(📽) )生(🌼)党の領袖り(🅰)ょうしゅうが(🤐)国(guó )政(🥐)を(💝)左(zuǒ(➰) )右する時を迎えて見る(📢)と(🧦)、天狗連(👹)の一派(pài )は筑波山の方(fāng )に立(lì )て(🍕)こ(❌)もり(🕑)、田丸(wán )稲右衛門たまるいな(💎)えもんを主将に推し(🦉)、亡なき御隠居の御霊代み(💾)たましろを奉(fè(✳)ng )じ(🈹)て、(👙)尊攘(📶)の志を致いたそうとしていた。かね(🏔)て(🐱)幕府(fǔ )は(🧤)水戸の尊(zūn )攘派を毛(🍊)ぎらいし、誠(⏭)党(dǎng )領(🐯)袖の(⛴)一(🧓)人なる武田(⛽)耕雲斎たけだこう(🧣)うんさ(👄)いと筑波に兵を挙(jǔ(🛬) )あげた志士(🛁)(shì )ら(🐭)との(🐧)通(tōng )謀を疑(🔻)(yí )っていた(🏿)際であるか(⛑)ら、早(⛪)速(🐌)さっそく(🧤)耕(gēng )雲斎に隠居(🖼)慎い(✍)んき(🌖)ょ(🏬)つ(🥈)つしみを命(mìng )じ、諸(zhū )生(shēng )党(📻)の三左衛門(mén )らを助(zhù )けて(🏼)筑(zhù )波の暴徒を討(tǎ(🛰)o )うたしめる(🆘)た(😅)め(🔳)に関東(dōng )十一藩の諸(zhū )大名に命令(🏼)を下した。三左衛門は兵を率いて江(🌫)戸(🎼)を出発(fā )し、水戸城(chéng )に帰って簾(👩)(liá(📂)n )中れんちゅ(🌓)う母公貞芳院(⬆)ていほういんならびに(🔦)公子らを奉じ、その(🐴)根拠を堅めた。これを聞いた耕(🏩)雲(yún )斎(🔈)ら(💷)は水(〰)戸家の存(📸)亡が今日にある(💃)として、幽屏ゆうへいの身ではあるが(🎒)禁を破(pò(✒) )って水(🥎)戸を(📔)出発(🕷)した(🐉)。そし(🍴)て江戸にある藩主を(😄)諫(🍿)いさめ(📰)て奸徒かんとの排斥(📂)を謀はか(🤢)ろ(🎣)う(🛍)とした。かく一藩が党(📨)派を(🕊)分かち(💡)、争闘(dòu )を事とし、しばら(🛺)くも鎮(🏘)静する(🐥)時の(💍)な(🏒)かったため、松(sōng )平(píng )大(😿)炊(chuī )頭おおいのか(🧟)み（宍戸侯ししどこう）は藩主の(🖱)目代(🐬)もくだいとして、八月(yuè )十(🐣)日に(🗯)水戸の吉田(tián )に着(🏚)いた。ところが、水(🐈)戸(hù )にあ(➗)る三左(zuǒ )衛門はこの鎮撫ちんぶの使者(zhě )に随(suí(🔴) )行して来たもの(💑)の(🎦)多くが自己(🐇)(jǐ )の反対党(👓)で(🌖)あるのを見、その中に(♍)は京(jīng )都より(🥚)来(lái )た(🎷)公子余四麿よしまろ(🐏)の従(🚘)者(🤚)や(🚣)尊攘派の志(zhì )士なぞのあるの(🤔)を見、大炊頭(👏)が真(🤱)意を疑っ(⏫)て、その入城を拒んだ。朋党(dǎng )ほう(🈷)とうの乱(luàn )はその(🕘)結(🚴)果(😦)(guǒ )であった(💅)。
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