(なるほど孔(🐀)子(🎾)は音楽の理(lǐ )論には長じ(🈂)ているだろう。しか(🏸)し、実際(jì )楽器(qì(✌) )を(🙂)握っての技(🆘)術にかけ(🏿)ては、何といっても自(👟)(zì(💘) )分の方(🥊)が玄人(ré(🏫)n )くろうとだ。)
孔子(zǐ )の口ぶりには、子(🚗)桑伯子と仲弓とを結(jié(💟) )びつけて考えて見ようとする気ぶりさ(🦇)えな(⚡)かった(⛪)。仲弓(🏹)は(🌆)一寸あ(👹)てがはずれた。そ(🈳)こで、彼(🔓)(bǐ )はふみこんで訊ねた。
孔(🎩)子(🎨)は(🦎)、しかし、そ(🛴)れに(😠)は答(🌐)え(🦌)ないで、(🙆)また歩き出(chū )した。そ(🤡)して独言(🗓)のよ(💷)うに云(➰)った。
「全く惜しい(🕤)ではございませんか(🔥)、こうして田(tián )圃(pǔ )に仂(🐅)かせて(🐪)置く(🤶)のは。」
7(🎌) 子(👴)曰く、(🚃)君子は(🧟)人の美を成(🔞)し、人(rén )の惡(💖)を成さず、小(🏃)人(rén )は是(💴)に(🍝)反す(😑)と(🈂)。((♏)顔淵篇)
(👬)彼(😉)(bǐ )は、(🤝)そう答えておい(🈵)て、これま(🌧)で門人たち(👰)が(⏸)孝道(dào )につ(⭕)いて訊ねた時(📗)の孔(kǒng )子(zǐ(📕) )の教(🎐)えを(🤲)、彼(bǐ(🍊) )の記(🔣)憶の中からさがして見た(🚫)。先(🛢)ず思い出されたの(🈹)は、孟懿子の(👭)息子の孟武伯の問(🐉)に対する答(💴)(dá )えであ(💗)っ(😝)た。
(孔子の眼(yǎn )が、俺の音(🦆)楽(lè )を左右(🍒)(yò(🤔)u )するなんて、そんな(🚾)馬鹿(🌜)げたことがあるものか。)
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