よきかなや。
二五(二三〇(🐧))
二七(一七四(😾))
二(😷)四((💦)二(🚼)二九)
○(🎆) 子路の祷りは、(🦓)謂ゆ(⛄)る苦し(😗)い(♍)時(shí(👕) )の神頼(lài )みで、(🛸)迷信的祈祷以上のものではない(⚾)。それに対して孔子は、真の心の祷(dǎo )り、つまり天地に(🤱)恥じない人間とし(🔙)ての精(jī(🔍)ng )進(jìn )こそは(🕕)、幸福(🚗)(fú )に(⏪)到(🧛)る(🏛)道だ、という(🏪)ことを説(📗)(shuì(🥣) )いた。孔(♉)子の教(🛁)えには宗(zō(🌏)ng )教がない、とよくいわ(⛹)れるが、「天」(🥘)と(📏)いう言葉(📱)は、孔子によつて常に宗教的(de )な意味(⏳)に使わ(🍾)れている(🎖)ので(😗)ある。
子路は、(⛪)先師にそ(🎦)ういわれたのがよ(✴)ほど嬉(xī(🤽) )しかっ(🕹)たと(🐹)見えて、(😢)そ(🔒)れ(🕑)以来、たえずこ(👬)の(😀)詩(shī )を口ず(🌗)さ(🦕)んでいた。す(💢)る(🐪)と(⛱)、先師はいわれた。――
○ この章(🏰)は(💊)、いい音楽(🚍)(lè )が今(jīn )はき(🧢)かれないと(🎃)いう(✔)孔子の(📯)なげき(👣)でもあろうか。――諸説は紛(🍣)(fēn )々(🐅)としている。
「正(🦗)面切っ(🔄)て道理(lǐ )を(🅰)説かれる(🐝)と、誰(🕥)(shuí(⛑) )でも(😤)そ(⛴)の場はなるほどとうなず(🦇)かざる(🎍)を得(🛳)ない。だが(🗂)大事なのは過を(🗯)改めることだ。や(🐡)さしく婉曲に注意してもらう(📬)と、誰(🛒)でも気持よくそれに耳を傾けることが出来(lái )る。だが、大(dà )事なのは(😀)、その(🛍)真(zhēn )意のあ(🌻)ると(🕴)こ(👲)ろをよ(🕑)く考えて見るこ(🍟)とだ。い(♟)い気に(📻)な(👝)って真意を(🛍)考えて(🏜)見(👃)ようともせず(🕍)、表面(♊)だけ従(😡)って過を改めよ(🥨)うとしな(📥)い人(rén )は、私には全く手のつけようがな(🔙)い。」(🍕)
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025