一〇 か(🕉)わずの見学(xué )
桃について、かつてわたしは(🎞)次のようなこ(🚄)と(🕌)ばを書(shū )きつけ(🗾)て(🈴)みた(🖼)ことがあります。
そ(📀)の時、老(🚧)(lǎo )人(rén )は(📭)日(🤡)ごろ書きためた自作(🤑)の和(hé )歌や(⛑)発句(🗄)ほっくを持ってきて(🗨)わ(🤤)たしに見せてくれました。じ(🥙)ょうず(🖼)とは言(yá(👇)n )えない(♐)まで(✏)も、正直に思いをのべた(🚴)も(🏇)のでした。おそらく、百(🔸)姓を相手としての(💳)長(zhǎng )い(🏷)鳥(🏝)(niǎ(🏏)o )居川(chuān )村の(🛅)い(🌑)なか暮らし(🐕)が、そんな和歌ともなり、発(⚫)(fā )句ともなったので(🥩)しょう。わ(🐮)た(😑)しはま(🔨)たこ(🎧)の来助(zhù )老人(👅)が筆持つ腕に(⬆)重い石をしばりつけ(😞)るほどに(🆑)し(🌵)て書(❄)道のほ(🏻)う(🍎)にも工(🚤)夫を積んだ人と聞いていました(🐻)から、何か(🕴)記(jì )念に書(➡)い(🌠)てほしい(💼)と(✡)頼み(🔒)ました。老人(rén )が言うには、自分は(🎂)無(🖖)学な(🔸)ものであるから、書いて(📹)あげるよ(🍠)うな文(wén )句も(😑)胸(xiōng )に浮かばないが、こと(🏞)ばさえ選んでくれるなら(📑)、よ(💟)ろこんで引(🏟)き受(🕗)(shò(📜)u )け(🥊)るとの(⬛)こと(🐭)でした。そこ(💲)で(😲)わ(🎫)たしは日ごろ(🎦)暗誦あんし(💌)ょうするくら(🏠)いに(🎗)好きな古い(🤖)シナ人(rén )の詩(shī )のことばを(🔗)選んで(🔓)お(🥒)くり(🌭)ました(💖)が、やが(🎺)て(🥚)それができ(📋)たといって(🚊)届(✡)け(👨)てく(🍝)れ(🏓)た(⤴)のを見ると(🔵)、じつにみごとな筆で、これに(🍶)もわたしはおどろかされました。
二 チョンまげ
(🦅)仙台というとこ(🗞)ろは城下町(🕟)として発(🕵)達したところ(🎸)で(🍃)す。ここには名高い城跡があ(😆)りま(🤞)すし、古(🔦)い士族屋敷の町が(🔷)ありますし、むかし(🍺)は市が(👎)立った(⛱)ろう(🦕)かと(🚋)思われるような辻つじが(🤟)あ(🏍)ります。ここは東(dōng )北のほうの教(🕉)育(💼)の中心地で(⏹)す。こ(🐣)こにはいろいろな教育機(jī(😈) )関という(🥢)ものが(🐗)あって、若い(😩)男女の学(🚴)(xué(🚫) )生た(🤓)ちが集(📈)(jí )まってきていました。ここは東北(běi )の都(🥫)会(huì )といわれる(🐴)くらいの(⭕)とこ(🕵)ろで、朝晩の空気からして(👨)東京あたりとはだいぶ違います。ここには静か(👸)な光(🚓)線がさ(🕳)していまして(💰)、学問(wèn )でもしようと(🔙)いうも(🌨)のに(💗)は町全体が北向(xià(👛)ng )きの勉強部屋の窓の(🔡)ような(🐎)ところで(🤞)す。ここ(🖋)は阿(🚱)武隈(wē(😜)i )川あぶく(📢)まがわへもそう遠くな(🚥)く、(👫)一(yī )里ばかり行けば太(tài )平洋(🚔)の岸へも出られ(😹)て、歩き(🦊)回(🔥)る場所に事を(🚥)欠きま(🎢)せん。まあ、仙(🆓)台(🎺)へ着い(🐐)たその晩から、思わ(✂)ずわたしはホッとし(🔨)ました(🏯)よ。それま(👧)で歩(📑)き(🌒)づ(🤽)めに歩いてほんとうの休(xiū )息(⏩)とい(🏀)う(🔗)こと(🗨)も知(🦇)らな(🐽)かっ(👈)たようなわた(🌈)しは、よ(😧)うやくのこと(🎁)で胸(🛳)一ぱいによい空気(qì )を(🏙)吸(xī )うこ(🦈)と(🤾)のできる宮城(🎎)野みやぎのの(🍹)ふところへ飛(fēi )びこんだようなものでした。
八(bā ) 佐久こ(🎯)と(🎯)ば
そ(⬇)れもそのはずです。あれは(🕶)ただの俗謡でも(🖋)なくて、古い歴史のあ(🐷)る朝(cháo )鮮征伐のおりの凱旋が(💹)いせんの(🤑)曲だと聞きます。おそらく、(♋)昔の仙台(🎵)武士は軍いくさの旅から帰(🚒)(guī )って来て、たがいに(🗑)祝い(📃)の酒(jiǔ )をく(🎴)みかわ(🚑)し、手拍(➡)子でも打ち(🤢)ながら、心ゆくばかりあ(📞)の歌を(🕌)合唱し(❗)た(🍾)ものでありましたろう(🏳)。陣中の(🉐)着物も(🌹)解き、重(chóng )い刀もわきに置いて、(🌡)ふ(😄)たたび妻子に迎えられた(😏)時のよ(😟)ろ(🖖)こ(⬛)びは(🙁)、(🎑)い(💉)くら歌(gē )っても歌いつくせな(🌃)いよ(🦈)う(🥘)なもの(🎒)でありま(🎗)したろう。
「いや(🔞)、遠いところ(🍍)をよ(🎐)くたず(🛤)ね(👀)てきてくれました。木(mù(🌰) )像はわ(💥)たしですがきょ(👷)う(🎯)は(🗯)だれにも会(🙏)えませ(🔹)ん。わたしも(🥐)こんなう(🍒)す(🎀)ぐらいところにい(🛏)るものですから、このお寺の(⏺)小(💏)僧(🔡)(sēng )が見(jiàn )物人(rén )を案(🎷)内(🍐)して来ては、わたしの鼻(🔓)の先(🦑)(xiān )へろうそく(🛋)の火(huǒ )を突(⏸)きつける(⛑)ので、だいじな鼻を焦がしてしま(🛌)った。あの小(📚)僧も気がきかな(🏒)い(⏳)。もう(🍿)す(🧘)こし(✏)で(🎺)わた(🌋)しは大(dà(💚) )や(🆒)け(🗓)どをすると(⬛)ころでしたよ。これでも(🎣)わ(🦈)たしは(📂)人間らし(🧛)いものの尊(⏫)いところを(💟)持っ(👱)ているつもりです。見(jiàn )に来てくださるなら、そういうものを(🚚)見ていただきたい(🏳)。あんまり見(jiàn )世(shì )物(💬)扱いにさ(✌)れた(🏪)くはあ(🃏)りま(👽)せ(💌)ん。」(🆚)
わたし(🐽)は姉(zǐ )の家(🔬)の(⛎)入口(kǒu )ばかり皆さ(🚩)んにお話しし(🔀)て、まだ奥(🎦)(ào )のほ(🔗)うを(🚾)お目に(🚂)かけなかった(🚚)。こ(🥦)の高瀬(là(🈂)i )の(😡)家(jiā )では、(🌓)先祖の中に橘翁(wē(🙋)ng )きつ(📕)お(🌌)う(🍫)さ(⛅)まという人がありまして、毎(🆑)年の忌日にはか(🕗)ならずその人の(🌝)画像(xiàng )の掛物を(⏰)取り出(🏝)し、(🙇)そ(🎂)れを奥(🔁)の床の間(✉)の壁に掛け、その人(🍂)(rén )の好物であった(👳)というくりめし(🔈)を(📉)供(🏅)える(🤲)とか。この橘翁さまが高瀬(🕦)の(🚰)家(jiā )に(📩)伝(📣)わった薬を(🛺)造(🎃)り(🎪)はじ(🧟)めた人です。
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