「何(🚘)(hé(😗) )、諏訪(🌞)(fǎng )だ?」
水戸人の(🔐)持つこのた(🏻)くましい攻撃力(🔠)は敵と(🎾)してその(😆)前(🔫)にあ(🏀)らわれたすべての(🗺)ものに(🛋)向けられた。かつては横浜在(🌽)留(🐑)の外国人(👞)(rén )にも。井伊大老もしくは安藤老中(😷)の(👬)ような(👎)幕府当局の大官(⌛)にも(🛸)。これほど敵を攻(👩)撃(💹)するこ(📙)とにか(🥋)けて(🏩)は(⛎)身命を(💤)も賭(dǔ )とし(🍅)てかかるような気性きしょう(✋)の人たち(🖌)が(🤮)、もしその正(🏨)反(💸)対を(👿)江(📝)戸にある藩主(📰)の側にも(🐅)、(🕒)郷里なる水戸(🔽)(hù )城の(📇)内(🌶)(nèi )にも見いだしたとしたら。
これに加えて、先年(nián )五月以来の長(zhǎng )州藩(fā(🎀)n )が攘夷(yí )の(⛅)実行は豊(fēng )前ぶ(🌞)ぜん田たの浦うらにお(🏧)けるアメリカ商船の砲(pà(📳)o )撃を手始めと(💳)して、下しも(🏎)の関(🍤)(wān )せ(⬇)き(🌵)海(🤝)峡を(📱)通過する仏(🈯)国(guó )軍艦や伊(yī )国(🏵)軍(jun1 )艦の砲撃(jī(🍎) )と(🕹)なり(🏙)、その結(jié )果長州(zhōu )では十八隻(✴)か(🚯)ら成る英米仏蘭四(sì )国連(🚟)合(🤙)艦(jiàn )隊(duì )の来襲を(🚌)受(shòu )くるに(⛩)至った(🔝)。長(zhǎng )州の(🐁)諸砲台(👒)は多く(💌)破壊(🚳)(huài )せられ、長藩(fān )はこ(📇)とごとく撃退(😽)(tuì(🎛) )せら(🆖)れ、下の関の市(shì )街も(🎆)またまさに占(🚦)領せらるるばかりの苦(kǔ )にがい(🎙)経(jī(😧)ng )験をなめたあ(☝)とで、(🤲)講和の談判はどうや(📑)ら下の関から(🥕)江戸(🐩)へ移されたとか(📖)、そんな評判がもっぱら人(rén )のうわさに上るころ(🛸)で(📍)ある。開(kāi )港(🧗)か(🐃)、攘(🏵)(rǎ(✈)ng )夷か。それは(🗂)四艘そうの黒船(🌥)(chuá(🆗)n )が(🔽)浦賀の久(jiǔ )里(🚰)くりが浜は(🥅)まの沖(chòng )合いにあらわれ(🌨)てから以来の問題で(🚋)ある。国(🛣)の上下をあげて(🍘)どれほど(🔕)深刻(kè )な動(🚬)(dòng )揺と狼(📀)狽ろう(📲)ばいと(🚘)混乱(🦄)と(⚡)を経験して来たかし(🐿)れない問題である(🌦)。一方に(⛓)攘夷派(🍷)を頑迷(🍻)(mí )が(🤝)ん(🏇)めいとののしる声があれば、(🚝)一(yī )方に開(🐙)(kāi )港派(😙)を(🎁)国(🏜)賊とののしり(📥)返す声が(❣)あ(➡)っ(👏)て、そのため(🚯)にどれ(🐒)ほど(🌲)の犠牲者(⏪)を出したかもしれ(😧)な(🌯)い問題(tí )である。英米仏蘭四(🎀)国(🤫)を(🚤)相手(🥅)の苦い(🦄)経験を下の(✈)関(wān )になめるま(❄)で、攘(rǎng )夷のできるものと信じていた人たちはまだまだこの国に(🏀)少なくなかっ(📸)た。好(hǎ(🐚)o )よか(👛)れ悪(è )あしかれ、実(shí )際に行(🔧)(háng )な(🏜)って見て、初(🍆)め(🧜)て(📅)その意味を悟ったのは、ひと(🆑)り長州(🤕)(zhōu )地(🥗)方の人(🏄)(rén )たちのみではなかった。そ(🚢)の時になって見ると(🕎)、全国(📖)を通じてあれほどやかましかっ(🚨)た多年(nián )の排外(😬)熱(rè(🍫) )も、ようや(🐣)く行くところまで行き尽(jìn )くしたかと思わせる。
「火事(shì )はどこでございましょう。」
三人の庄屋(🍝)が今度の江(🏞)(jiāng )戸出府(fǔ )を機会に嘆願を持(🤱)ち出し(🚥)たのは、理(😮)由のな(🌿)いことでもな(🧝)い。早(🤟)い話が(📲)参覲交(✌)(jiā(👐)o )代(💾)制度(⏺)(dù(🥟) )の廃(fè(💴)i )止は上から余儀なくされたばかりでな(🕟)く(♎)、下か(❗)ら(🆑)も余儀なく(🐉)された(👋)ものである。たといその制(💭)度の復(🌍)活が幕府の頽勢たいせいを挽回(huí )ばん(🏖)か(🥍)いする上か(👷)ら(✌)も、またこの深刻(🙉)な不(bú )景気か(🕢)ら江(🐆)戸を(🤛)救う上からも幕府の急(jí )務(🗜)と(🎨)考え(🗜)られて来(lái )た(🚧)にもせよ、繁文縟(🌽)礼(lǐ(🤟) )はん(👛)ぶんじょく(🎌)れい(💤)が旧のま(😞)ま(🏇)であったら、そのために苦し(💵)むものは地(📷)(dì )方の人民(🧀)であ(⚫)った(🎮)からで。
「何(hé )しろ、(🐓)これはえ(🏨)らい騒(🥊)(sāo )ぎに(💔)なった。」と(🚡)吉左衛門(😾)(mén )は案じ顔に言っ(🌹)た。「文(wé(🎡)n )久元(😜)年(👬)十(🌔)月の(⛱)和宮(gōng )かずの(💋)みや(😅)さまがお通り以来(💇)だぞ。千何百人から(🎛)の同勢をこんな宿(🌷)場で引(⛳)き受けようもあるまい。」
(💶)とり(🏰)あ(🔅)えず彼はその手紙に目(mù )を通し(🆕)て(🥑)、あの友(🐱)人(ré(🌼)n )も無事(🕍)(shì )、師鉄胤かねたねも無事、京都(⛹)にある(💂)平(píng )田同門(🙉)(mén )の(🎸)人(ré(🌮)n )たちのうち下(🔰)京しもぎ(🗣)ょう(⏲)方面(🔗)のもの(😡)は焼け出さ(📒)れた(📞)が幸いに皆(🦖)無(📃)事とある(📲)のを(💹)確かめ(💍)た。さらに彼(bǐ )は(🃏)繰(😚)り返し(🎉)読(dú )んで見(jià(🔗)n )た。
「その方は天(tiā(🖖)n )誅てん(🕟)ちゅ(🧣)うに(📕)連れて(🎱)行くから、(🦁)そう心(📄)得るがいい。」
半蔵に言わせると、この水戸(🎼)浪士がいたるところで(🚏)、人(✴)の心を揺(yáo )り動かして(👠)来る(🍺)には驚(🐵)かれるもの(🕞)がある。高(📤)(gāo )島(🏤)城をめが(🧜)けて(🐩)来たでも(😥)ないものがどう(👥)して(🚦)そんなに諏訪藩すわはん(💐)に恐(kǒ(🔪)ng )れられ、戦いを(🦔)好むでもないもの(🚋)がどうしてそんなに高遠藩(fān )た(☝)かとお(🍌)はんや飯田藩い(⬛)いだはん(🍵)に恐れられるだろ(⏺)う。実(shí )に(🙎)それは命(mìng )が(😷)けだからで。二百何十年(nián )の泰平(píng )に慣(🍀)れた諸藩の武(🌭)士(🎄)が尚(♐)武しょう(🕚)ぶの気性(🌕)のすでに失(shī )われていること(🍹)を眼前(qiá(💉)n )に暴露して見せるのも、万一の節(🦄)はひとかどの御奉公に立(lì )て(🃏)と(👙)日ご(🍈)ろ(📬)下の者(zhě )に教え(🌃)てい(🚎)る人(👙)たちの忠誠がおよそいかなるもので(㊙)あるかを(🈚)眼前に暴露して見せるのも、一(yī )方に討(📏)死うちじにを覚(⛸)悟して(👓)かかっている(🔑)こ(📶)んな水戸浪士の(💰)あるからで。
「念の(🏷)ためにうかがいま(🕔)す(🚽)が、伊(🔳)那(nà(📪) )の平(🏿)田御門人は『古(gǔ(🤳) )史(❎)伝』の発行(háng )を企てているよう(😨)に(🔮)聞いています。あれは何(😏)巻(quàn )まで行ったでしょ(🤺)う(🔘)か。」
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