バラエティ番組《美人 の せっくす》2行目ライン
美人 の せっくすあらすじ
「皆に代つて、一(💹)通りのことをお(😌)話(😉)(huà )しします。」さう(🈺)前置きをして石(🏀)山は(🌽)、百(bǎi )姓(xì(😒)ng )にはめづらし(🕡)いはつきり(🎡)した、分(fè(🙋)n )つ(🛥)た云ひ振りで（勿論、(😘)百(🌿)(bǎi )姓な(🗺)どが(🎞)殊(〽)(shū(🦎) )更に改まつたときに(😇)よくある、(😅)變な漢語も使つたが）――(📄)自分達は、犬や豚などより(🏾)、も(🔨)つと慘め(👟)な(🍄)生活をしてゐる(🎌)こと、――ところが自分達(👀)は何時か仕(🚄)事(🤣)をなまけ(♿)た事でも(☝)あつ(🎶)たか。――では、何故(gù(🏬) )か。自分達(🔸)がいくら働いて(🚶)も働いても、とても何(📼)んの(💻)足しにも(🕷)な(⬜)らな(📽)い程(😷)貧窮(🛑)してゐる(🕣)のは、(📸)實(shí )に、(👨)地(dì )主(zhǔ )のた(🌫)めであるといふことを分(fèn )り(😿)易く、説(🗄)(shuì )明(míng )し、今度のやうな場(chǎ(👓)ng )合地主に小(🖊)作料を收めることは(📧)「自(zì(🎛) )分達(dá )の死」を意味してゐる(🔓)、ナホ(💻)我々(💱)百姓は、高利貸の不當(🐁)な利息、拓殖銀(🏋)行(🌈)の(👭)年賦にも、苦しめ(🐑)ら(🔐)れ、それに税(💌)金(👙)がかゝつてく(💩)る。そして(🚼)出來上(shàng )つたものは、肥料や農具にも引合はない。かう(🚸)まで、(🚴)自分(fèn )達(💺)がなつ(💻)てゐ(🚙)るのに、(🥒)だまつてゐら(🔥)れる(💒)か。そ(🚟)こで、(🎈)我(wǒ(🧝) )々は、皆んなにお集(jí(📋) )りを願ひ、その方策を(💓)きめること(🆕)にしたい(👒)のだ、(🙅)と(😝)結んで壇を(🥫)下りた(💛)。百(♋)(bǎi )姓(🖇)達は、聞(🚘)き慣れな(🙍)い(❤)言(🦆)(yán )葉が出る(♈)度(🐰)に、石山の方を(🌔)見て、考(🕟)へこ(🦉)む風(🌮)(fēng )を(🎆)した(🗺)。が、(✖)苦しい(🥅)生(shēng )活の事(shì )實(🗂)を石(🍠)山に云はれ、百姓は、「今更のやうに」、自分達自身の慘(cǎn )めさ(🍲)を、顏の(💣)眞ん前にとり(🚤)出(🏹)(chū )さ(🦈)れて、見(🥔)せ(🆚)られた氣が(💉)し(🍍)た(🛢)と(🏐)思つた。石山が(✌)壇から下りると、急にガヤ／＼し出(🎶)し(📐)た。今(jīn )石(💐)山の云つた事について、あつちでも、こつ(😪)ちでも話し合(🦁)つ(⏳)た。一番前(🏥)(qiá(🎈)n )にゐ(🌿)た年寄(jì )つ(😖)た百姓が、「とん(🍩)でもなえ、(🚲)お(🐯)つか(💬)ねえこと云ふもんだ。」と(🔺)ブツ／＼云(yún )つたのを石山はおりる時に聞いた。
(📶)君の妹も、札幌に出(👜)(chū )てきたこと(📌)を愚痴(chī )つてゐる(👳)、(📍)俺は君の妹を(🤴)女給にだ(🗻)けはしたく(🎺)ないと思つて(📴)、今、何(🐰)處(chù )かへ奉(🎧)公(🛵)させ(👷)てやりた(👰)いと思(👢)つてゐる(📊)。
やがて、馬(mǎ )車(chē )が一齊(💫)に動き出(🕋)した(😨)。鈴の音(yīn )が、空氣(🤷)でもそのまゝ(🗾)凍(dò(🤰)ng )える(👂)やうな(🥗)寒い空に、(🏞)朗かに、しかし(🚩)それ(🥔)だけブルツとす(🛏)るほど寒さうにひゞき(👅)わ(📴)たつ(🤪)た。そ(🕉)れに百(💯)姓(🍗)(xìng )の(🕛)馬を(🦂)しかる聲や、革(🛸)で(🚱)ぴし(🧤)り／＼(🚆)打つ音(⤵)や、馬(mǎ )のいなゝ(🌇)きなどが、何(🗻)か物(🌔)々しい、生(shēng )々(⚡)した、大(➿)き(🤩)な事が今起らうとしてゐ(♋)るやうに聞え(🎃)てき(🈸)た。
工場が、大きな機(🙀)械(🐇)(xiè )の※(「廴＋囘」(🖖)、第(🛴)4水準(⚡)2-12-11)る音(yīn )で、グア(😱)ン／＼し(🧢)てゐる。始めの一週(🤡)間位は、(🚃)家に(🦊)歸(📒)つて(🛏)も(🍁)、頭(🎎)も、耳も工(🌅)場にゐるとき(👋)と(🚘)同じやうに、グアン／(🕔)＼して、新(xīn )聞一(yī )枚(méi )も讀めなくなつてしまつた(😬)。俺(📆)は、このま(🎹)ゝ馬鹿になつ(🕞)て行(🧙)く(📷)のかと思(🕣)つ(👣)た。
由は、それから四圍(wéi )をキヨロ(✋)／＼見(🚣)ながら、身(🛵)(shēn )體を何囘(huí(➿) )もゆすつた(🗺)。由の身體に(⚓)は虱が湧(yǒng )いて(🕗)ゐた。
(❕)その途端に(🍼)、源吉(🤥)の身(🏷)體(tǐ )がひよいと浮き上(shàng )つた。「えツ！」氣合(hé )だつた。――源(yuán )吉は床(🖤)に投(⛽)げ(🌂)出(chū )されたとき「う(🏦)む」と云(yún )つた。と見(⭐)る(📼)／＼肺が急激に縮まつてゆく、苦しさを感(🥨)じ(🅿)た。そ(✋)して、自分の體(🍄)が(😰)床から(🥐)下(xià )へそ(🙇)のまゝ、グツ、グツと沈んでゆ(🧜)くやうに感(gǎn )じて……が、それから(🗯)分(😔)らな(👨)くなつてしまつた。
この斷(duàn )定的な調子が(✳)、皆の氣持を、また(👇)グツと前へ突き(⤴)出(⏭)した。
先(🤓)きに立つて(🧑)ゐた百姓の二、三人が(😪)「(😽)あ(👱)ツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」と、一緒に叫んだ。そし(🤽)て(🎅)、(🍭)急に馬(👰)を止めた。後(hòu )か(Ⓜ)らの(🏜)馬(mǎ(😨) )は、はずみを食つて(⛑)、前(🤽)(qián )の馬(🔝)橇(🔲)に前足を(💐)打(🐪)(dǎ )つた。後(🔒)から(🚴)、「どう(🈶)した、どうし(🐃)た」「(🏮)やれ／＼！」皆が馬橇の上で(👓)のめつたり、(🎙)雪や(🆚)ぶにとび(🚽)出したりして、前(qiá(🀄)n )を見(📔)ながら叫(🦍)んだ。
「あまり(💀)先き立たねえ方え(👛)ゝべ。ん、源(yuán )。」
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