「4父母(mǔ )の存命(⭕)中は親(👽)のもとを離れて遠(🔆)方(fā(😭)ng )に行か(🧞)ないがいい。もしやむを得(dé )ずし(💃)て行く(🏀)場(chǎng )合は(🙈)、行先(xiā(😋)n )を(🖍)定めておくべき(🎍)だ。」
陳亢ち(😳)んこう、伯魚はくぎょに問(🥢)い(➖)て曰(yuē )く、子(zǐ(🔜) )も亦(🤓)異聞(📝)あるかと。対(🐂)えて曰く、(🔕)未だし。嘗て独り立(😤)(lì )てり。鯉(🛒)り(🔝)趨(🍐)はしり(👃)て庭(tíng )を過ぐ。曰く、詩を学(👲)(xué )び(🔵)たるか(👈)と(🧗)。対えて曰く、未(🔶)だしと(🤙)。詩を学(📪)(xué )ばずんば、(🌔)以(🌄)て言(yá(✒)n )うことなしと。鯉退(🍣)(tuì )しりぞきて詩を学べ(💱)り。他日又独り立てり。鯉趨りて庭を過(📈)ぐ(😷)。曰(😩)く、禮(🐃)を学(➗)(xué )び(💒)た(🍵)るか(😋)と。対えて曰(🕋)く、未(wèi )だしと。礼(🎨)を学ばずんば以(💉)て(🌙)立(📥)つことなしと。鯉退きて(🔍)礼(🤭)を学べ(🈯)り。斯(sī )の二者(zhě )を聞けりと。陳(chén )亢退きて(😰)喜びて曰く、一を(🚯)問い(🛰)て三を得たり。詩を聞(😶)き、(⛓)礼を聞(wén )き、又(🔣)君子(zǐ )の其の子こ(👫)を遠ざく(🍁)るを聞け(🛣)りと。
「5(🆚)父母の年齢は忘れてはならない。一つ(☝)には(😟)、長(📟)(zhǎng )生(shēng )を喜ぶために、二つには、(🦇)餘命幾(😌)何いくばくもな(📽)きを懼(jù(🎎) )おそれて、(⏹)孝養を励むため(🍑)に。」(🧗)
といったこと(👭)を思い起した。孔子は或は、自(🧝)(zì )分(fè(📘)n )を「人君(⭕)の風がある。」(🏹)など(🔨)と讃めて、(🆔)そ(🚈)の実、何(hé )かの欠(qiàn )点を婉曲(🎆)に諷刺しているので(😖)は(💜)あ(⛹)る(🏟)まいか(🙃)。そういえば、世(shì )間では、子(🎂)桑伯子(🐅)しそうはくしと自分と(❎)を(🕶)、同じ型の(👎)人(🛡)物(📥)だと評し(🥎)ているそ(㊙)うだ。子桑伯子は物にこせつ(🎰)かない、いい男だ(🙊)が、少(🚝)(shǎo )し大(dà )ざっぱ(🧡)過ぎる嫌い(🗻)がないで(🚜)もない(🏞)。或は自(zì )分に(🏰)もそんな欠(🔝)点(🏟)があるのではな(🌳)かろ(🏗)う(🎺)か。自分(fèn )だけで(🏥)は、(🥓)そんな事が(🆓)な(🐥)いように気をつけて(🤡)いるつもりではあるが。―(🚅)―彼(🦄)はそ(🗿)ん(🌜)なことを考(💥)(kǎo )えて、(😼)讃められたために(📮)却って(🐷)不安(🚶)(ān )な気持にな(🎡)るのであ(🥔)った(➡)。
「如何(🈚)(hé )にも、それは仁(rén )とは云えませ(🐆)ぬ(📴)。」
「先生(🥠)のお眼(🚳)(yǎ(🤮)n )にぶッつかると(🚦)、すぐ手(✍)(shǒu )もとが狂い出(🏳)(chū )して来るのでございます。」
季孫(📩)きそん、(🔓)叔孫(sūn )しゅくそ(📟)ん、孟(🐘)(mèng )孫(🌿)もうそんの三氏は、(⚡)ともに(🗂)桓公の血すじをうけた魯(🆗)の御三(💞)家(💨)で、(❤)世にこれを三桓(🚼)か(🐚)んと称した。三桓は、代々大(dà(🤖) )夫の職(zhí )を襲つぎ、孔子の時(🌛)代には、(🔮)相(xiàng )むす(🍰)ん(👱)で(🌄)政治をわたくしし(㊗)、(🃏)私財を積み、君(jun1 )主を無(wú )視し、あるいは(🥗)これを追放(🥋)す(📴)るほ(🎪)ど、専横のかぎりをつ(🔃)くして、(📶)国民怨(yuàn )嗟の的(🔘)になってい(🐓)た。
懿(🐏)子は(🧠)、その(🎃)意味がわかってか、わからないでか(🕌)、(🌝)或(🎯)は、わかっても知らん(✋)顔(😅)をする方(✨)が都(dō(💤)u )合が(📗)い(🅿)いと考え(✏)てか、(🏋)重ね(🗄)て問(wè(⏰)n )いただしても見ないで、帰(guī )って行ってしまった。孔子は、(🆙)い(❔)くらかそれが気がかりにならないでもなかったのである(🏎)。
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