(🕳)なんと(🈵)いう長い(👒)冬が山(shān )の上へ来る(💓)と(🚫)皆さんもお考(🕸)えでし(🕝)ょう。
橘翁さまはかなり遠い(🎓)先のことを(🐎)考(⚽)えておいた人と(🌞)みえます。そのことをここにすこ(🛬)しお話ししてみれば、(🚬)もともと高(🌽)瀬(❤)の家(🔧)の(⏸)先(📗)祖(zǔ )は代(dà(🐈)i )々木曾福島(🥏)のお関(wān )所番をつとめた(🤳)武士であ(🎦)り、高瀬(lài )の兄(姉(zǐ )の夫)の父(fù )親の代に(♏)は砲(🚑)術(🔦)の(🔃)ご指南(💞)番(指導の(😡)役(✂))(🐞)ま(💼)でし(⚫)て(📔)お関所を固(🤯)め(💼)たもの(👁)で(😩)、したがっ(🎓)て部下に使われる人たちもすくなくなかったのですが、(📼)そう(⛵)いう身(🤬)分の低(🚌)い(🚍)士族は多(🌾)く貧しかったのです。橘(jú )翁さまの製薬は、(✅)部下の人た(😟)ちに(🈂)も内職を(🚭)与え、(🔔)土(tǔ )地のうる(📧)おいにもなる(🕌)よ(🌿)うに、(🥠)との(📂)願(😉)いか(🔯)ら始(🐿)めたことらしい。高(📶)瀬で造(😸)(zào )り出した奇応丸きお(♐)う(🤗)がん(🛢)は、木曾山で(✌)とれる(📒)熊く(🔛)まの胆い(🔺)を土(tǔ )台(🔭)(tá(🏨)i )にして、それ(🌱)にシナ朝(🌗)鮮の(👂)ほうか(🏆)ら(💄)来る(🏘)麝香じゃこう(🐵)やにんじんなぞを用(🎻)(yò(🈴)ng )い(🔵)、形もごく(🕗)小(xiǎo )粒な飲(✌)みいい丸薬(💒)として金(📳)粉きん(🚽)ぷ(🚏)んをかけたものですが、(🎏)正(zhèng )直な材(🚒)料が使っ(👓)てあ(😢)るものですか(😔)ら小児(ér )に飲(🖌)ま(♟)せる(🍔)にい(🍖)いと言われて、だ(🔨)んだん(🌷)諸国にひろまったも(👖)ののようで(🚛)す。
五 か(🚙)しどり(💑)の(👕)あいさ(📳)つ
佐久さ(🧡)くあ(💁)たりでは、ほかの(👰)地(dì(💣) )方ともち(🚬)がって、夕方(⛷)のあ(✒)いさ(🗳)つに「こんば(🛅)ん(♌)は」とは言い(🐙)ません。「おつかれ」と言(yán )い(⏰)ます。日(rì(👖) )暮れがたの道で行(🔫)(háng )き(⛪)会う人ごとに聞(❕)くものはそ(🥟)のあいさつです(🐖)。町(dī(🕣)ng )で働いた人はそ(📤)れを言(🐌)っ(🔠)て(🦇)たがいに一(🏁)日のつ(🔗)かれをねぎらい(📲)、野で働いたも(🙃)のはそれを言ってた(🌖)が(🕳)いに(❣)鍬(qiāo )くわを肩にしな(㊙)が(🏢)ら(📵)帰って行(há(⛱)ng )きます。冬が長ければ長いだけ、春から秋へかけて(⛸)は活動の時(🛎)期で(🎲)すから、(🆖)そこ(🕯)から「(🍮)おつかれ」(💬)のような(🍎)佐久ことばも生まれて(💙)きたのでしょう。こ(🚷)うした土(tǔ )地(🐳)に住み(🐤)慣(guà(🔛)n )れてみ(🎳)れば、黄ばんだ(➖)ほ(🚓)おず(🚱)きちょうち(🐪)んを空(kōng )に掛けたよ(🔮)うな名(mí(🔕)ng )月までが(🧢)、「おつかれ」と言って(🏛)、遠い森の上へ登(🉑)って(🎚)行くように見えますよ。
「自分も、七十の年になって、また世に出(⬜)ま(🌖)したよ。」
一一(yī ) 松風(fēng )
「うちのせが(🆓)れも、学校から帰って来る(🗣)ころで(👔)すから、(🍣)会(🤱)って(🐋)やっ(🍅)てく(🕯)ださい。」(🏹)
仙台(tái )せんだいには、わたしは一年しかいませんでし(🤡)た。その一年(nián )はわた(😺)しにとって、(📣)一生の(🔉)う(🧓)ちの最も楽しい時(🥕)(shí )の一つで(Ⓜ)した。わたしの迎えた朝のよ(🌘)うな時でした(🤑)。しかし(🥩)、こ(🥏)れ(🖕)はただの朝(🕟)でもありません。そのことを皆さん(🤷)に(🍾)お(🤵)話ししましょう。
皆(🥨)さんはどこかで海鳴りを聞いたことがあ(🗼)りますか。古いことばに潮騒(sāo )しおさいというのが(🖕)ありま(🐴)すが、海(💭)鳴り(🐙)はその(♏)音でしょう。海(hǎ(🤡)i )の荒れ(🐡)る前か、あ(😵)る(😁)いは海(hǎi )の荒(✈)れ(📴)たあとかに、潮の(👻)さわぐ音でしょう。それは(🏸)大(☝)きなほ(🥦)らの貝(🤐)でも遠く(🍐)のほうで吹き(💍)鳴らして(🈸)いるような音(yīn )です。びっくりするような(😷)海の声です。わたしも東(dōng )北の地(dì )方(fāng )へ来て、(❣)初(🈯)めてあんな音(🦂)を(👓)耳(🕦)にし(🌚)ました。
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