多分はそれだろう(🏜)、口真似くち(🛺)まねをするのは、と当りをつけ(📫)た御用聞(wén )(👍)きの酒屋の小僧は、どこに(🔂)も隠れ(🤰)ているのではなかった。 そのとき、人の動くけはいがしま(🔬)した。いつまでも、ごそごそ(🔊)と(🚬)動きまわっているのです。
「たゞに生物の問題のみでなく、森羅万(wàn )(🧒)象の姿(🍠)に(🔈)於て――その(🚢)表面の和やかさが直ちに(🚽)その全容を語るもので(🦊)はないのだ(🔵)ね。月夜の庭に引き出さ(👚)れた(⏲)トロ(💲)ヤの木馬の腹の中に(💓)、決死隊の(😋)一群(⛸)が潜ん(🛰)でゐたかのや(📎)う(⛸)に――嵐は何処に(🏻)でも潜んでゐる―(🍺)―悲し(🛒)むべきことだつて、様々な仮面(😐)をかむつて、其処にも(🙉)此処にも幾らだつて転つてゐる筈だよ――清ち(🚓)やん!」
話(🏉)題は自然次郎の問題に(📪)集中(🔎)された。しかし、もう(🛬)誰も次郎の処分の有無を気にかけているもの(🎅)はなかった。道(dào )江でさえ(📠)、「小父さまがあんなお(📚)気持でい(🔙)て(💭)下さ(🍑)るから大丈夫ね」と言い、また、「(📅)東京(☝)に行って朝(📁)倉先生(🚵)のお(🚔)世話(🤤)になれたら、次郎さんは却っ(🧛)ておしあわ(🃏)せだわ」とも言った(⛹)。問題の中心は、次(cì )郎が(🈚)俊亮に与えられた課題だ(🥖)った(🏫)が、これ(🥚)は雲(🛌)をつかむよ(😌)うで、みんなが始末に(🙌)こま(🔣)っ(🎭)た。恭一(yī )は(🤷)、
(🍬)お(🆖)内儀さん(👪)は(👓)、鼻の先で笑(🌄)っ(⏰)て、そっぽを向(xiàng )い(🤲)た。そ(🃏)して長煙管にたばこをつめて手荒にマッチをすり、一服吸(xī )って(🛎)ぷうっと吹き出したあと、
「みんなで君をさがし(😹)ていたよ(🤷)。」
とい(🤱)うのであった。これも子游に対(🛵)するのと大同(🛏)小異(yì )で、少々怒(nù )りっ(🛋)ぽい子夏に対する(😭)答えとし(📹)ては(🔂)、先ず当然だ(🚌)。
『ふゝぢ(🤣)や解らないねえ。奈何どんな新(🐟)しい事実か、まあ話して聞かせて呉れ給へ。』
「可いじゃないか、学校(xiào )の目(mù )的は、良妻(🏂)賢(🕷)母を造る(🎡)んだもの、生理の講義も聞か(📱)せりゃ、媒酌なこうどもしようじゃあないか。」
深い思に沈(shěn )み乍ら、丑松(sōng )は声(shēng )のする方へ辿たど(🌄)つて行つた。見(jiàn )れば宿直室の窓を泄もれる灯ひが、僅(😤)に庭の一部(bù )分を照(zhào )して(🦆)居るばか(🚢)り。校舎も、樹(☔)木も、形を潜めた。何もかも今(jīn )は夜(yè )の空(🐸)気(qì )に包まれて、沈まり返つて、闇に隠れて居る(🔪)やうに見(😻)える。それ(🎍)は少許すこしも風(fēng )の無い、(🕺)※(「門(mén )<貝」、第4水準2-91-57)しんとした晩で、寒威さむさは骨に(🐷)透徹しみとほるかのや(🕺)う。恐らく(💅)山(shān )国の気候の烈しさを知(🎹)らないも(⛔)のは、斯かうし(🏁)た(🚵)信濃(nóng )の夜(🈷)を想像(xiàng )する(🤚)こ(♟)とが出(chū )来ないで(🗒)あらう。
わざ(🌴)と一足後(🌛)うし(➖)ろ(❗)へ開(👄)いて、隠居が意見に急ぐような(🐜)、連つれの後姿(zī )(🚒)をじろり(💞)と見(🤹)なが(🐐)ら(💬)、
「泣くな、弱(♋)虫、さあ一(💔)つ飲ま(🚷)ん(💩)か! 元気をつけて(👬)。向(xiàng )後どこへか呼(hū )(🙆)ばれた時(shí )は、怯おび(🔈)えるな(🐷)よ。気の持ちようで(😒)どうにもな(🍧)る。ジ(🈁)ャカジャカと引鳴らせ、糸瓜(⛰)へちまの皮で掻(〽)廻すだ。琴ことも胡弓こきゅうも用はない。銅(tóng )鑼鐃(🐯)※(「金+祓(⛏)のつ(🥃)くり」、第3水準1-93-6)どらにょうはちを叩けさ。簫しょうの(🗨)笛をピイと遣れ、(😎)上(🔂)手下手(shǒu )は誰にも分らぬ。それ(🥤)なら芸なしと(🌙)は言われま(🐢)い。踊(🐿)が出来(🌵)ずば体(tǐ )操だ。一、」
細目に(🐃)わたることは書面(🍫)で(⏮)、あとか(👃)ら庄(zhuāng )屋(🛹)側(cè )より差し出(chū )(✳)す(🐽)よう(🗓)に。そんな約(🕢)束で(🎪)半蔵(🙌)らは神(shén )田(tián )橋外(🏞)の奉行(🎥)屋敷を出た。江(🔸)戸(hù )城西丸の新(🦒)築工事(🎛)ができ(⏳)上が(⛩)る日を(🏨)待(dài )(🐐)つと見え(♐)て、(⛵)剃髪ていは(🐾)つ(🍓)した茶(chá )坊(fāng )主なぞ(🔴)が用(yòng )(🤐)事ありげに町を通り過ぎるのも(🐺)目につく。城内で(📞)給仕(shì )(🗿)役きゅう(🍍)じやくを(✨)勤(🐙)めるそれらの茶坊主まで(🔼)が、大(⏸)名(🌐)か(❇)らもらう(㊙)のを誇(🤼)りとしていた(🏀)縮緬ちりめんの羽織(zhī )はおり(⛰)も捨(👓)て、(🎳)短い(⛄)脇差(📈)わ(🏧)きざしも捨て、長い脇(xiàn )差(chà )(♒)を腰(yāo )に(📵)ぶち(🚅)こみなが(🈷)ら(🥊)歩くというだけにも、(👑)武道一偏の世(shì )の中になって来た(🐷)こ(🔟)とがわかる。幕府に召し出さ(🛁)れて幅は(🍻)ばをき(➰)かせている剣術師(shī )なぞは(🍖)江戸で大変な人(🦇)気だ。当時、御(yù )(😠)家人ごけに(🕠)ん旗本は(🤠)たもとの間の大(dà )流行(🌺)は、黄白(bái )きじろ(🌦)な色(sè )の(👼)生平きびらの羽(🥝)織に(🐠)漆(qī )(🤗)紋うるしもんと言(🔊)わ(🥥)れるが、往昔むかし家康公いえやすこうが関(🚲)ヶ原の(📬)合戦に用い、水(🅱)戸の御(♊)隠居も生前好ん(🚕)で(⏩)常用したと(🕛)いうそんな武張(zhāng )ぶばった風(fēng )俗(😌)がまた江戸(hù )に(🛌)回かえって来(🌹)た(🏈)。
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