「その(💫)実(🐃)(shí )際を、(🔀)お(🛵)たがいに鍛(duàn )きたえあ(🆗)うのが(🦐)、ここの生(shēng )活だろう?」
みんなは、しずかに眼(yǎn )を見開(kā(♏)i )いた(🛶)。窓の(🙀)すりガラスはもう(🍌)十分(fèn )明(míng )る(🦏)くなっ(🔘)ており、ほのか(👕)な紅をさえ(❓)とか(🔟)していた。
(😅)と、次(cì )郎は眼をふせ(🤡)たまま頭(tó(⛴)u )をさ(🐴)げ、逃(😥)にげるように塾長室(📑)(shì(🚬) )を出(😩)た。
「(🔤)なんだか(❕)、(🏔)ひどく叱し(🏸)かりと(🤐)ば(🥐)されて、や(🚡)っと起きた、といったぐ(🦋)あ(😖)いですね。」(➗)
「(👡)うむ。それはきいた。しか(📭)し、私が何もかも(🥓)知(zhī(🧣) )っ(🌿)てい(📈)たことにする(🔤)と、君(🕶)の名前だけ(🎯)でなく、大(📎)河(🐂)の名前も出(chū(💊) )さなけ(🏇)ればならなく(🛑)な(🍵)るんで(🚱)ね。」
静坐(zuò )の(🚀)あとは(📻)遥(📭)拝よう(👟)はいだった。――これ(㊗)は皇大(💪)神(shén )宮こうた(📞)いじ(💷)んぐ(🏈)う(👫)と皇居(📩)こうきょに対する儀礼ぎれいで、その(🌴)当時は、極左きょ(😫)くさ分子や一部のキ(😪)リスト教(jiāo )徒以(yǐ(🌥) )外の全国民によ(📴)って(🏼)当(🍈)然(rá(🐡)n )な国民儀礼と認められ(⚽)、(🍓)集(🚰)団行事に(💧)おいて(❇)それ(🐑)を欠(🕥)くこと(🌸)は、国民常(🈴)識(🉑)に(🔵)反するものとさえ考えられていたのであ(🐿)る(🍦)。
で(🚢)は、なぜそ(🦔)れならそれ(😧)とはっき(👺)り書かないのだろう。道江(jiāng )の名を(😓)書くのがきまりわるくて、暗々裡(lǐ )あんあんりにそれ(🗂)を(🎀)ほのめかした(😩)つも(🍵)りなのだろう(🗒)か。あ(⌚)る(🗞)いは(😽)、予(yǔ )告なしに道江(🍆)をつれて来て、自(zì )分をおどろ(😧)かす(🅱)つもりな(🎤)のだろうか。いずれにしても、自(🥁)(zì )分にとっ(👺)ては、あまり(🚽)愉快(🍤)ゆかいなことではない。何(hé )という(🔀)いい気な、甘あまっち(👖)ょろ(🤩)い兄だ(😐)ろう(🍩)、と軽蔑け(㊙)いべつし(🚥)て(🎒)や(🌈)りた(🐫)い(🏚)気にさえなる。
「ど(🤦)の方面の希望(🍛)者(🔋)が(🔞)多(duō )かっ(🚠)たん(🦗)です。」
す(🕟)ると、ちょうど(🃏)そ(🔩)の時、事(shì )務室に人の足(🔥)音がして、仕(🏔)(shì )切りの引き戸を軽くノックする(💇)音(yīn )が(🧡)き(❌)こ(📤)えた(🖨)。
(😦)とあい(👻)さつして、大(dà )河(🗂)に近づいた。
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