この真木和(🤹)泉の死(sǐ )につ(🛃)い(🚪)て、景蔵の所(🚾)感(🐱)もその手(shǒ(🤯)u )紙の中に書き添え(🌞)てある。尊王(💰)と攘(rǎng )夷との(🤢)一(🈳)致(zhì )結合をねらい、それによっ(👀)て(🕜)世(shì )態の変革を(😷)促(🎟)そうとした安(ān )政(🦊)以来(🗽)(lái )の志(zhì )士(📨)の運(🍹)(yù(💾)n )動(⌛)(dò(👆)ng )は(🌴)、(🕶)事実においてそ(✂)の中心(xī(🍪)n )の人(rén )物を(🗽)失ったと(🎮)も(🤕)言(yán )ってある(🚡)。平田門人としての自分らは――こと(🗻)に後(hòu )進(jìn )な(🔁)自分(fèn )らは(💚)、彼(🦗)真木和(🕧)泉(🗜)が生涯(🐼)(yá )し(🏇)ょうがいを振(⛪)(zhèn )り返って見(🕖)て、もっと自分(fè(🥄)n )らの進路を見さだむべき(🕶)時(🏛)に到(dào )達(dá )したと(🌆)言っ(🔆)てある。
「(🙈)徳(⭕)川(chuān )幕(🌇)府に人がない(😺)でもあり(🌀)ませんかね。」(🚑)
江戸(hù )は、三人の庄(😄)屋に(🍾)とって、もはやぐずぐずしている(🐜)べきところではな(💨)かった。
ま(🛠)た、(🦄)ま(🚣)た、土(tǔ(🎛) )蔵も残(cán )らず打ち破り(🐿)家屋(wū )敷(📤)(fū )も(🔭)こ(🏌)とごとく焼き崩くずして浪(làng )士(shì )らの足だ(💐)ま(🥂)りのな(🚭)いようにさ(🎺)れ(🏎)る(🥤)と(😣)の風聞が伝わった。それを聞(wén )いたものは皆大いに(💑)驚いて、一(💫)度土(tǔ )蔵にしまった大(dà )切(qiē )な品(🛬)物をま(📲)た持(⛱)ち出し(🔀)、(🚢)穴(🌈)を(📩)掘って土中に埋めるものもあれば(📝)、畑(tiá(👓)n )の方へ(📱)持ち(👂)出(🥥)す(🏍)ものもあ(🕊)る。何はともあれ、(🤪)この雨(👛)天ではしのぎかねる(⏬)と言って、(💄)できるだけ衣類を背(🔀)負(💟)しょうこ(🖥)とに(😈)気の(❇)つくものもあ(🏓)る。人々は互いに(🌇)こ(🔩)の混乱(🕒)(luàn )の(🏓)渦うずの中に立った。乱世もこ(➖)んな(🚔)であろうかとは、互いの目(👁)がそ(🤮)れを言(📩)(yán )った。付近の老若(📥)男女はそ(🐸)の夜(⏬)のうちに山の方へ逃げ失うせ、そうでないものは畑に立(lì )ち退のいて、そこ(👆)に隠れ(🌞)た。
元治げんじ元年十一月十(🔆)九日のことで、峠の(⛔)上へは(🙇)朝(🎀)から深(🚝)い(🧒)雨が来た。
「火事はどこで(😙)ござい(🌾)ましょう(📄)。」
「宮川先生で思い出し(🔘)まし(🗺)た。」(📺)と隠居は言った。「手(shǒu )前が喜多村瑞見きた(🌰)むらずいけんというかたのお供をして、一度(dù )神(shén )奈川の(🆒)牡丹(dān )屋ぼたんや(🏛)にお訪た(👱)ずね(💭)したこと(🚇)がご(😺)ざ(🙉)い(🥔)まし(♿)た(🔱)。青(qīng )山(📬)さん(🕛)は御存じないかもしれ(🗒)ませんが、この喜多村先生が(😚)ま(✴)た変わり(🔰)物と来てる。元は幕府の奥詰おくづめのお医(🏚)者様です(🍁)が、(📞)開(🙄)港当(dāng )時(🏉)の函館(guǎn )はこだての方(🏐)へ行(háng )って長(🥞)いこと(🎶)勤(🍤)めていらっしゃるうちに(🚦)、(🚤)士(😎)分に取(qǔ )り立て(📖)られて、間もなく函館奉(fèng )行(háng )の組(🤔)(zǔ )頭でさ(🎻)。今じゃ(❔)江戸(hù )へお帰(✏)りになって、昌平校し(📔)ょ(💲)うへいこうの(🤐)頭(🚲)取とうどりから御(🈯)目付(監察(🏡))に(👳)出(🍺)(chū )世なすった。外(wài )交掛が(🆚)かり(🅾)を勤(qín )めておいで(🔑)です(😇)が、あの調(🚉)子で行き(❄)ま(👶)す(🌛)と今に外国(🍻)奉行でしょう。手前(✝)もこん(🥂)な旅籠屋渡世はたごやとせいを(🍇)して(🌩)見(♓)ていますが、あん(🗜)なに出世をなすったかた(🚛)もめずらし(⬆)ゅう(🎣)ございま(🤠)す。」(✖)
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