誰か後で野生的な太(🛍)々しい聲(🔉)で叫ん(📱)だ。さうい(🐜)ふ瞬間で(🕗)あつたので皆はその方(🐩)を(🐼)見た。――源吉だ(🦗)つた。
まづ、そして、根(🥟)本的(🥠)なことが決められた。それからそ(🛢)れをどういふ風に(😊)してやるか(🧛)、とい(👤)ふこと(🖊)が問題にな(🍒)つた。そ(🏹)れは、二、三日(rì(🐴) )に、地主の差配が例年(👭)の通り※(🍢)(「廴(jiàn )+囘(🎉)」、第4水準2-12-11)つてく(🧝)るこ(🐄)とになつて(💵)ゐるので、そ(🧝)れに、事情を説(💘)明(míng )し(🔺)、すぐ地(🚠)主に交渉を(🚒)始め(🤡)るこ(⬆)とに(👴)な(🔠)つた。この時、(🤼)その色々な交(🈸)渉(dié )の間小(📗)(xiǎo )作の米(mǐ(⚪) )をどうするの(👦)か、(🍌)と(🍟)云ひ出すのがあつた(🦄)。それ(🎁)が又相(xiàng )當大(dà )きなことなので、中々意(📼)(yì )見が一(yī )致(zhì(😻) )しなかつ(🏳)た。又(🛷)(yòu )百(bǎi )姓には(💾)、それを(📡)最後迄(😣)(qì(🌈) )の見(😥)通しを(🦖)つけた(🅿)上(shàng )で、確(què )實な(🐌)――手落ち(🐍)の(🙊)ない成(🤰)算(suàn )でや(🔈)つて行けることが出來な(🐹)かつた。この所、先生の意見を(🐿)き(💍)い(🤦)た。校(xià(🦕)o )長(🍲)先(xiān )生は、まづ、町に(🚪)ゐる商(shāng )賣(😿)人に自分(㊗)達(dá )所有の畑物(😄)(wù(😕) )を全(🕟)部賣つて(🚚)しまひ(🍂)、その背水(🍉)の(🍽)陣(zhèn )で、地主に當ることにした(🛀)らい(🔽)ゝ、といふことを云つた(📿)。それには二つの條件(jiàn )を(📅)つけ(🈵)た。第一は最(📿)(zuì(😁) )初の地主へ(💯)の交渉が不(🍍)(bú )調に終つたら(🌭)、第二(🏵)(èr )は(🅱)地主がその結果(🤐)、作物を無理(lǐ(💾) )に押へるといふ(🌦)や(🔋)うな樣子が(🔰)分(🤺)つたら、(🏨)といふのがそれだつた。一(🐰)軒々々持(😸)つてゐ(🛶)た(👬)の(🛤)ではす(⛔)ぐ押(yā )へられる(🍢)し、(😝)又(yòu )そのために、結束が破(📌)(pò )れるおそれ(💙)も(🏰)あつ(📟)た。先生はかう(💼)いふ點(diǎn )を防ぐためにもこの方(fāng )法は(🍴)重大で(♿)ある(🚭)と云つた。かういふ事は(✖)百姓にはかなり思(🌄)ひきつたことだ(🕹)つた(🗺)け(🍜)れども、そ(🍽)れが(🏧)當り前のこ(🏸)との(🙂)やうに思(💉)はれる程皆せツぱつまつてゐ(😨)た。
(🎶)十二(èr )、三(🆘)臺(tái )もの(🛬)馬(🤲)橇(💦)が鈴を一せい(🌲)に、雪(🏄)(xuě )の(📭)廣野(yě )に、おつぴらに(🚗)響かせながら、前(qiá(🤾)n )や(📉)後(🤯)が時(shí(🦉) )々呼(🐗)びかは(💨)したり、(🚯)物(🤜)々しく、精(jī(😝)ng )一杯(👗)に一(🔇)散に走(zǒu )つ(🧠)てゐるうちに、それが(🚼)、不(🛤)(bú )思(🛎)議(😗)に、こそくな百姓達(🗽)(dá(👷) )の(🌝)氣(🕕)持を、(🍸)グン(⏯)/\殺バツな、誰(shuí )でも、なんでも來い(🚔)、と(🕦)い(💇)ふ氣持に引きずつて行(háng )つた。四十をずつと(😯)過(guò )ぎ(🚅)て(📡)ゐる、普段(duàn )は(🚗)おと(👹)なし(🍬)い房公さへが、
母(mǔ )親は、源吉に、(🤜)「無理しねえばえゝが。」(🚃)と云(yún )つた。「(➰)あん(📰)の調子だら、あぶねえ(➰)わ。」
そして、眞面目に「お前だつ(⛪)て、目(mù )さめれば、源や文が風(fēng )邪ひかねえかつ(⛅)て氣ばつけ(📆)て、夜(yè )着か(🎷)けて(🕝)やる(💝)べよ。」(📡)と云(👎)つ(🎓)た。
(🐬)それ(🎧)で、――それで(⚽)百(bǎ(🌐)i )姓達(🥂)が、やうや(🤡)く、殺氣立(🚚)つ(✖)てきた「や(🔙)うに見え(🗯)た(🎫)」。自(zì(🎑) )然、そして幹部から、その氣勢が(🍝)、だ(🥜)ん/\一人(rén )々々と、傳つ(🛁)て行つ(🔀)た。誰も何んとも云(yú(🧀)n )はなくても、石山(🤽)の(🦒)家(jiā )に、成行(háng )きを知る(🌠)ために、百姓が(🕐)わざ(🏯)/\出掛けてくるものも出來てきた。無口(kǒu )な百姓も(🌉)、口少(🤤)なではあるが、(🕢)苛立つた調子(🍖)(zǐ )で、(♈)ムツツ(🤵)リ(🛵)/\も(🔤)のを云つ(💒)て(👫)行(🚑)(há(🐡)ng )つた。
それから後、源吉は一(🌲)言(😩)も云(yún )はなかつた。始(shǐ )終、腕をく(🤹)んだ(✒)まゝでゐた(🕸)。
「誰(👌)か(👮)考へが(👖)ありませんか。」
「何處(chù )さ行えつたか、居ねえわ。」由(yóu )が歸つ(🧣)てきた。
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