クロス ビデオ アニメ9

A「あたし今(🚸)夜は独(🚷)りぽっ(✳)ちでつま(🖍)ら(🏪)なかったわ。誰か来る(㊙)か(🥖)と思っ(🚉)たら、誰も遊びに(⏺)来ないんだもの。………ねえ、(🎼)パパさ(🐐)ん、もう寝な(🚓)い？」

A「さあ、もう(👐)い(📗)いわ(🔳)よ、今(🖍)度は彼方(🤼)あっちへ行って見よ(😸)うよ」

A「熊谷(🎨)ば(🔞)かり(🎫)じゃあ(✴)りません、いろ(🎮)んな男が(⛔)五六人も一緒で(🛋)、中には西洋(🔟)人もいました」

A　私は(🆕)嘘(🍮)う(🎅)そを言った。

A　諸君はまた(🛬)そう云う大(🙂)きな建物の、奥の(😈)奥の(👖)部屋へ行くと、もう全く外の光りが(🌡)届かなくなった暗(🎟)がりの(🎱)中(😳)に(🍬)ある金襖や金屏風が(💡)、幾間を(🕥)隔(🖕)てた遠(🛷)い／(🐄)＼庭の明(🤦)りの穂先(🎐)を捉えて、ぽうっと夢(🎶)のように(⏮)照り返し(🥡)ているのを見たことはないか(🛁)。その(📑)照り返しは、(🤯)夕暮れの地平線のよう(💙)に、あたりの闇(🈵)へ実に弱々しい金色の明り(🐀)を(⛸)投げてい(🔐)るのであ(🍫)るが、私は(🎟)黄金と云うものがあれ(😁)ほど沈痛な美しさを見せ(😾)る時はないと(🎧)思う。そして(👍)、そ(🎻)の前を通り過ぎな(🦍)が(🏺)ら幾度も振り(😛)返って見直す(🕜)ことがあるが、(🥞)正面から側面の方へ歩を移(🆕)す(💇)に随って、金地の紙の表面が(♍)ゆ(🍌)っ(😡)くりと大きく(🎁)底光りする(🗿)。決してち(👅)ら／＼と忙がしい瞬きをせず、巨人(🚫)が顔色(🚳)を変える(🆙)よ(🍕)う(🗼)に、(🍩)きらり(🔥)、と、長(👪)い間を置いて(👻)光る。時とす(🛹)る(🐮)と、(🔫)た(🔆)った今ま(🥉)で眠った(🚋)ような(♋)鈍(📠)い反射(💤)をしていた梨地の金が、(🔔)側面へ廻る(🕵)と(⤵)、燃え上るように耀やいてい(⛄)るの(🕵)を発見して、(🕖)こんなに暗い所(🔞)でどうして(🛋)これ(🐠)だけの光線(🍥)を集めるこ(🥩)とが出来たのかと、不思議に思う(🔴)。そ(🙋)れで私に(🖌)は昔の人が黄金を佛の像に塗(⛔)ったり、(🎰)貴(😡)人の起居する部屋の四壁へ張ったりした意味が(✴)、始(🔧)め(🧜)て頷(🏿)け(🚮)るのである。現代の人は明るい家に住んでいるので、こ(🎎)う云う(📆)黄金(⛸)の美(⛴)しさを知らない。が(🚩)、暗い家に住(✂)んでいた昔(🏬)の人は、そ(🛀)の(🍆)美し(🚒)い色に(🤰)魅せられたばかり(🍙)でなく、(🉑)かね(💗)て実用的価(🌀)値を(🌟)も知ってい(🙌)たのであろう。なぜなら光線の乏しい(🗽)屋内では、あれ(🔅)が(🐩)レフレ(⚓)クターの役(💸)目をしたに違いないから(🥇)。つまり(📘)彼等はたゞ贅沢に黄金の箔や砂子を使ったのでは(🔡)なく、(🔳)あ(🛌)れの反射を(🍯)利用して明りを補ったのであろう。そうだとすると、銀(🚁)やその他の(🖤)金属はじきに(🔱)光(🍺)沢が(🕜)褪あせてしま(📧)うのに、長く耀や(🥣)きを失わないで室内の闇を(🛵)照らす黄金と云うも(🃏)の(🐅)が、異様に貴ばれたであろう理(🐋)由を会得することが出(🏨)来る(💜)。私は前に(🐽)、蒔絵と云うもの(🌑)は暗(🗽)い所(🏓)で見て貰うように作(🍒)られている(🔒)ことを(🌩)云ったが、こうして(💗)みると、啻ただに蒔絵ば(🙏)かりで(🌔)はな(🕚)い(😓)、織物などでも昔(🎂)のも(🥐)のに金銀の糸(📏)がふんだん(🗡)に使ってあるのは(🤬)、(💬)同じ理由に(✌)基づ(🐁)く(🐃)こ(💋)とが知れ(🎡)る(➖)。僧(🔞)侶が纏う(🕘)金(⬆)襴の袈(🥪)裟けさなどは、(🖨)その最もいゝ例ではない(🚷)か(👺)。今(🏎)日町中まちなかにある(🐕)多くの寺院は(🐛)大概本堂を大衆向きに明るくして(😬)ある(🚺)か(💋)ら、あゝ云う場(🏑)所では徒らにケ(😠)バ(🥢)ケバしいばかりで、(🧚)どん(🐅)な人柄な高僧が(📘)着(😗)ていて(Ⓜ)も(🧓)有(🛺)難味を(🔞)感じるこ(🎢)とはめったに(🕒)な(✅)いが(🚪)、由(🗜)緒あるお寺の古式に則った佛事に列席(㊗)してみると(🚷)、皺(⚽)しわだ(👙)らけな老僧の皮膚(🍏)と、(😋)佛前の燈明の(💤)明滅と、あの金襴の地質(🌘)とが(🕶)、いか(💌)によ(🚖)く(🚾)調和し、いかに(💈)荘厳味を増し(🐭)て(🐕)いる(💺)かが分(😥)るのであって、(🌽)それ(👳)と云うのも、蒔(🈶)絵の場合と(🥪)同じように、(📀)派(🌗)手な(🛣)織り模様の大部分を闇が(😷)隠してしまい、た(🌡)ゞ(✏)金(🗽)銀(🎿)の糸が(🤯)とき／″＼少(🗃)しずつ光(👈)る(👹)ようになるからで(🚠)ある。それから、これは私一(🙊)人だけ(🍫)の(🕑)感(🌩)じ(👓)で(📪)ある(🏉)かも知れないが、およそ日本人の皮膚に(👜)能衣裳ほど映りのいゝもの(👺)はな(⛰)いと思う。云うまでもな(😌)くあの衣裳に(🥏)は随分絢爛なも(💻)のが多く、金銀(⏮)が豊(🎎)富に使ってあり、しかもそれを着て(🤟)出る能役(⏪)者(🦃)は、歌(🚲)舞伎俳優のようにお白粉を塗ってはい(🐍)ないのである(🥏)が、(🏞)日本人特有の赧あか(🥓)みがかった褐色の肌、或は(🔑)黄色味をふく(🥨)んだ象牙色の(🤲)地顔があん(💪)な(🏙)に魅力を(🚅)発揮(👛)する時はな(🔧)いのであって、私(🛂)はいつ(🍃)も能を見(🌼)に行(🚸)く(🙉)度毎に感心する。金銀の織(🗂)り出しや刺繍のある袿うちきの類も(🍌)よく似合(🕞)う(🖼)が、濃(✋)い緑色や柿(🔱)色の(💰)素襖、(🛴)水(🍖)干、狩衣の類、白無(🔵)地の小袖、大口等も実(🚔)によく(➰)似合う。たま／(🐴)＼それ(🍄)が美少年の(⛔)能(📜)役者だと、肌(😘)理き(😳)めのこ(🥘)ま(🚏)かい(🌙)、若々し(🥎)い照りを持った頬の色つやなど(🦁)がそのた(🥅)めにひとし(🐀)お引き立てられて、女の肌とは自ら違っ(🎚)た蠱惑こわくを含んでいるよ(🤳)うに(🦊)見(🐉)え(🔃)、(🍛)なるほど昔(😛)の大名(🍓)が寵童の容(🥊)色に溺れたと(🥗)云うのは此処のことだ(⛱)な(👗)と、合点(🍛)が行(🎺)く。歌舞(📪)伎の方でも時代(🔴)物や所作事の衣裳の華美なことは(🤐)能(🕟)楽のそ(🏈)れに劣らないし、(😠)性(🥝)的魅力の点にかけ(🌫)てはこ(🚚)の方が遙かに能楽以上(🐼)とされて(📍)いる(🆎)けれども、両(🍂)方をたび／＼見(🦅)馴れて来ると(🔰)、事実はそれの反(🦁)対(⬜)で(🌩)ある(😆)ことに(🕑)気が付(〰)くであろ(🔡)う。ちょ(❤)っと見(🏵)た時は歌(🤡)舞(🐐)伎の方が(📋)エ(🎭)ロティ(👢)ック(🐻)でもあり、綺麗でもあるのに論はないが、昔はとにかく、西洋流の照明を使うようになっ(📏)た今日(🤣)の舞台では、あの派手(🅾)な(❣)色彩(🍖)がやゝ(📶)ともす(🍅)ると俗(🤙)悪に(🖍)陥り、見飽きがする。衣裳もそうな(🌲)ら、化(➿)粧と(🦔)てもそうであって、(🐌)仮に美しいとして(📝)からが、それが何処までも作った顔で(🐌)あってみ(🍗)れば、(♉)生(🧘)地(🤭)の美しさのような実感が伴わない。然(🍭)るに能楽の俳優は、顔も(🥌)、襟も、手も、生地のまゝで登場する。され(🌇)ば(🚠)眉目のなまめかしさはその(🏡)人本来のもの(🐍)であっ(🔚)て、毫(🐕)もわ(🛐)れ／＼の(🧙)眼を(🎈)欺いて(🐤)いる(🏔)のではない。故に(🔠)能役(⛵)者の場(🕠)合(🔃)は女(🚍)形(🚵)や二枚目の素(⏸)顔に接してお座が(💥)さ(👲)めたと云うよ(🛋)うなことは有り(🎋)得ない。たゞわれ／(🍎)＼(👔)の感じ(🛠)ることは、わ(🌎)れ／＼と同じ色(👤)の(🐐)皮膚を持っ(🏿)た彼等が一見似合(🕤)いそうにもない武家時代(😞)の派手(🐄)な衣裳を着けた時に如何(♊)にそ(🐩)の容色が水際(👑)立って(🎒)見えるかと云う一事である(🍃)。かつて(📘)私(⌚)は、「皇帝」の能(📵)で楊貴妃に扮(🐘)し(👮)た金剛巌氏を見たことがあったが(🌨)、袖口か(🚡)ら覗いている(🔗)その手の(📃)美しか(📢)ったこ(🐁)とを今(🛎)も忘れない。私は彼の(😄)手を(😠)見(🕷)ながら、し(📦)ば／＼(💏)膝(🚋)の上に置い(👦)た自分の手を省(🤛)み(🤺)た。そ(🛠)して(🍕)彼の手(🐥)がそんなにも美しく見え(Ⓜ)るのは、手頸か(📰)ら指先に至る微妙な掌ての(🔂)ひらの(🚧)動かし方、(🎟)独特の(🐇)技巧(👖)を罩こ(🧝)めた(🏔)指のさばきにも因るの(💀)で(🛒)あろうが、それにしても、(🏪)その(💪)皮膚の(🏋)色の、内部からぽうっ(🕋)と明(🔯)りが射しているような光(😒)沢(🕦)は、何処か(💻)ら来るのかと訝しみに打たれ(🥈)た。何と(⚫)なれば(🔼)、それは何処(🎐)までも普通の(👫)日本(📺)人(👎)の手(🕕)で(🍦)あって、現に私(🤚)が(🌰)膝の上(🈴)につい(🏵)ている手と、肌の色つや(📡)に何の違った(🈚)ところもない。私は再び三たび(💑)舞台(💋)の上の金剛(🌃)氏(🥧)の(🤜)手(🍄)と自分の手とを見較べ(😔)たが、いくら見較べても同(📰)じ(🤟)手である。だが不思議に(🛶)も、そ(🕘)の同じ手が(🐪)舞台にあっては妖しいま(🤲)でに美しく見(⛓)え、自分の(🕗)膝の(🚋)上にあっては只の平凡な手に見え(🚓)る。か(😠)くの如きこ(🥘)とは(🕋)ひとり金剛巌氏の場合のみでは(🛍)な(🎖)い。能においては(🥘)、衣(🍤)裳の外へ露あらわれる肉体は(🚚)ほん(⛑)の僅かな部(🥓)分で(📽)あ(👜)って(👥)、顔と、襟(🦌)くびと、手(🧡)頸から指の先ま(🔍)で(😗)に過ぎず、楊(🕌)貴(🐃)妃の(🐽)ように(😝)面を附けている時は顔さえ隠れ(📎)てしまうのであ(🐄)るが、そ(🗒)れでいて(🎴)その僅(🐩)かな部分(㊗)の色つやが異(🌀)様に印象的にな(⚪)る。金剛氏は特にそうであったけれど(📊)も、大概(🦑)の役(🐓)者の手が、何(🦀)の(🕒)奇もない(🕺)当りまえの日本人の(🆖)手が、現代の服装をしていて(⏭)は(💘)気が付かれ(🆕)ない魅惑を発(🚠)揮(👯)して(🐐)われ(🤔)／＼(💅)に驚異の眼(💹)を見(🐁)張ら(🧟)せる。繰り返して(📶)云(🐧)うが、それは決し(🥪)て美(🥏)少年(🌒)や美(📐)男子の(🌼)役者に限(📠)るのでは(💿)ない。た(📘)とえ(💂)ば、日常われ／＼は普通の男子の唇(⏹)に惹き(🏞)付けられること(🌞)など(💀)は有り(🍗)得ないが、能の(👡)舞(🔷)台では(🚎)、あの黝く(🐖)ろずんだ(🌬)赤みと、(🍛)し(🍈)めり気を持った(🕢)肌が、口紅をさした婦(👫)人の(🏫)それ以上(💌)に肉感(🕯)的なね(🐉)ばっこさを帯びる。これは役(🕯)者(🐟)が謡いをうた(🏺)うために始終唇を(🦇)唾液で濡(😆)らす(🐿)故(🍣)でもあろうが、しかしそ(⏫)のせい(🍧)ばかりと(🧐)は思(🌳)えない(😀)。また(🖼)子方(📒)の俳優の頬が紅潮を呈して(🎑)いる(📷)の(⏯)が(🥗)、その赤さが、実に鮮やか(🔖)に引(🛺)き立っ(🔎)て見(🚡)える。私の経験(🏳)では緑系(💪)統の地色の衣裳を着けた(🧖)時(👅)に最も多くそう見えるので(🥂)、色の白い子(💡)方なら勿論(💸)であ(🤼)るが、実を云(🐞)うと(🙆)色の黒い子方の方が、却(🏖)ってそ(😿)の赤味の特色が眼立つ。それ(🚭)はなぜかと云うと、色白な(🔟)児では白と赤(😳)との対照があまり刻明である(🛩)結果(🌴)、能衣裳の(💬)暗(🧤)く沈(🏑)んだ色調(😠)に(🧗)は少し効果が強過ぎるが、色の黒い児の暗褐色の(🎠)頬であると、赤がそれ(🧞)ほど際(🎗)立た(🤦)ないで、(📈)衣裳と顔(🛴)と(🤜)が互に照り(🏸)はえる(😛)。渋い緑と、渋(❤)い茶と、二つの間色が映り合って(🖇)、黄色人種の肌がいかにも(🏎)その所を得、(🙋)今更のよ(🤖)うに人目を(😇)惹(📯)く(🥎)。私は(🚺)色の調和が作り出すかくの如き美が他に(🧒)あるを(🏷)知ら(➕)ない(😹)が、(⚓)もし能楽が歌舞(🎪)伎の(🚷)ように近(🎷)代(🛶)の(💞)照明を用い(🏸)たとした(🙌)ら、それら(🔼)の美感は悉(🍟)くど(💐)ぎつい(🎥)光(🧑)線(🐗)のため(⚓)に(🧢)飛(🙈)び散ってしまうであろう。さ(💩)ればそ(⬆)の舞台を昔ながらの暗さに任してあるのは、必然の(🕰)約束に従ってい(🚾)る訳であって(👎)、建(😤)物なども古ければ古い程(🌂)いゝ。床(🎱)が自(🐁)然のつや(🔙)を帯びて柱や鏡(🌛)板などが黒光(💫)りに光(🚴)り(✴)、(⬆)梁から軒(😴)先の闇が大きな吊り(🆕)鐘(🐯)を伏せ(🏈)た(🤧)ように役者(📖)の頭上へ(👫)蔽(💉)いかぶさっている(🧕)舞台、そ(🚞)うい(😕)う場所が最も適して(🌾)い(🛑)るの(➡)であ(⏹)って(✡)、そ(🐐)の点から云えば近頃能楽(📰)が朝日会館や公会堂へ(🛴)進出(🎇)するのは(😴)、(🍕)結(🈵)構なことに違(🎸)いない(👨)け(🎿)れども、そのほんとうの持(🆔)ち味は(🙏)半分以上失(🦊)われていると思われ(😆)る(🌍)。

A「ははあ、(🎨)成る程、そう云われ(⬜)りゃあ(🎆)、いつだか(😷)僕が(🗡)ナオ(🦂)ミ(📝)のことを尋ねると、かみさんがひど(🀄)く面喰っ(💃)て(🧗)、オドオ(🎎)ドしていたよう(🌸)で(🌮)した(🕴)が、そう云う訳があ(🦂)ったんです(🐔)か。大森の家は君の密会所にされ(🤢)るし、植木(🍦)屋(🖼)の離れ(👘)は魔(🐩)窟に(⛏)な(🕙)るし、(🚳)それを(👇)知らずにいたなんて(📘)、イヤ(🗺)ハ(💎)ヤどうも、散(✏)々な目に遭ってたんだな」