巨乳 せっくす10

A　六月十(🤟)日。…(😻)……八日に(🏗)私は(🤓)こ(💸)う書いてい(🦋)る。―(🔕)――「私(🌯)は夫を(🧑)半分は激し(✳)く嫌い(🏗)、半分は激し(👱)く愛している。私は夫とほんとうは性が合わな(🚽)い……(🐯)…」と。そうして(🤵)ま(🚫)たこ(🌧)うも書いて(🚠)いる。―――(🕓)「だからと(🌔)いって(🏫)他の人を愛(💨)す(🍻)る気にはなれない。私には古い貞操観念がこびり(🥔)着いているので、(⛳)それに背(🤥)そむくこ(⤵)とは生れつ(🌜)き(🏍)で(😚)きな(👑)い」、―――「私は夫(👔)のあの………愛(🍜)撫あ(🎫)いぶの(🥠)仕方(👲)にはホトホ(🚰)ト(🥔)当(💉)惑するけれ(⛴)ども、そういっても彼が熱(✍)狂的に私を愛していてくれることは明らかな(🛅)の(🥅)で、それ(🦈)に(💄)対(👸)して(🎉)何とか私も(🌊)報いるとこ(🧓)ろが(💅)なけれ(🧖)ば済ま(⛲)ない」(🌾)と。亡く(📞)なっ(🆖)た父(👾)母に厳しい儒教的躾しつけを(🔫)受(➖)けた私が(🐂)、仮にも夫の悪口を筆にするような心境に引(📤)き入れ(➗)ら(🐩)れ(🐋)たのは(🎩)、二十(🕚)年来古い道徳観(🆗)念に縛りつけられて、夫に対す(🍭)る不満の情を無理(🏖)に抑壓していたせいもあ(🔁)るけれども、(🚗)何よりも、(❕)夫を嫉妬せしめ(😗)るよう(🍫)に仕向けるこ(🕋)とが(🔌)結局彼を喜ば(🆗)せる所以ゆえんで(⚪)あり、(🍞)それ(💗)が「貞(🖖)女」の(🙃)道(🛂)に通ずる(📡)のであ(🔃)ることを、おぼ(📥)ろ(😁)げなが(💬)ら理解しかかってい(💄)た(💳)からである。し(📝)かし(💧)私(🔶)はまだ、夫(📑)を「激(🏉)しく嫌」う(⚡)と云い、「性が合わない」と云っているに過ぎず、す(📁)ぐ(⛰)そのあ(➕)とから「他の人を愛する気にはな(🌚)れない」(🥖)、(🗄)夫(🐙)に「(🏣)背くことは生れつきできない」と、(🍰)弱(🐃)音を(♟)吐いているのである(🚼)。私はすでにそ(👸)の時分から、潜在(⛪)的には木村を恋しつつあった(📓)のかも知(💾)れないが、(🍛)自分で(⛓)はそれを(😊)意識していなかった。自分は夫に貞節を尽さ(⭐)んがた(📬)め(🤹)に、心ならずも彼の嫉妬(⛷)を煽あおるような(🍑)言(🕐)葉(🌜)を、恐る恐る、それも大変(🛎)遠廻しに(🌍)洩らし(🔵)てい(🔌)た(⬅)だけで(🌟)あった。

Aそ(🕹)れか(🚢)ら(🐨)も(🌽)う一つナオ(🍔)ミの体の特長は(😛)、頸か(🏆)ら肩へかけての(📥)線でした。肩(🦎)、…(🚵)……(🛂)私はしば(💮)しば彼女の肩へ(⌛)触れ(🌸)る機会があったのです。と云うのは、ナオミはいつも海水服を着るときに(🆓)、「譲(♊)治(💡)さん、ち(🍭)ょ(➗)い(😛)と(🈺)これを篏は(🍵)めて頂戴ちょうだい」と、私の傍そばにやって来(🚱)て、肩についてい(🈶)るボタンを篏(🀄)め(👎)させ(🦑)るの(🧟)でしたから。で、ナオ(🏭)ミの(🍾)ように撫な(🏂)で肩で(🏁)、頸が長(🐠)いものは、(🤮)着(😼)物(🚉)を脱ぐ(🎅)と痩やせている(🚺)のが普通ですけれど(🕌)、彼女はそれと反対(🗾)で、思いの外に厚み(🧛)のある、た(😔)っぷ(🐗)りとした立派な肩と(🔌)、(🛌)いか(⛏)に(🆒)も(😞)呼(✂)吸の強(🍩)そ(📟)う(🗓)な胸を持っていました。ボタンを篏めてや(🌦)る折に、彼(🛂)女が深く息(🚄)を吸ったり、腕を動かして(🌱)背中の(🍲)肉にもく(🎫)もく波(🙅)を打たせたり(🚉)すると(㊗)、それ(🏊)でなく(🐪)てもハチ切(📻)れそうな海(🐁)水服は、丘のように盛り上った(🐭)肩のところに一杯に(🕰)伸(🍱)び(🍍)て、ぴんと弾はじけて(😘)し(🐐)まいそうに(🥐)なるのです。一(🏆)と口に云えば(📘)それは実(🏟)に(🌷)力の籠こ(🌝)もっ(🙅)た、「若(🧒)さ」と「美しさ」の感じの溢あふれた肩でした。私(🤡)は内(👦)々そのあた(🍁)りにい(🙎)る多くの(🥦)少女(🛫)と比較(🆙)して見ましたが、彼女のように健(👗)康な肩(🌻)と優(🤫)雅な頸とを兼ね備えている(😤)ものは外(➿)にない(🐰)ような気がしまし(🏾)た。

A　ここまで書いて来て、かの罪深(🎿)き(👡)芸術家は、筆を投じ(♐)て(🕟)しまいました。女(✡)房の遺書の、(📼)強烈な言(🔠)葉を、ひとつひとつ書(🏜)き写してい(🎏)る間に、異様な(🦉)恐(🏩)怖に襲わ(😁)れた。背骨を雷に撃(🖋)たれ(🏯)たような(🌼)気が致しました。実人生の、暴力的な真(🎭)剣さを、興(💍)覚(🐆)めする程に明確に見せつけら(🎍)れたの(🚟)であ(🔌)り(🏒)ます。たか(🤼)が女、と多少は軽(🛡)蔑を以て(🎈)接(💤)して来た、あの女房(🖼)が、こんなにも恐ろしい、(👞)無茶な(🥈)くらいの燃える祈念で生き(🐛)ていたとは、思いも(👞)及ば(🕜)ぬ事でした。女性にとって、(😟)現世の恋情が、こんなにも焼き焦げる程ひと(🗼)すじなものとは、と(💰)て(💦)も考えられぬ事(🚓)で(🦗)した(📢)。命も要らぬ(😒)、神も(🙇)要ら(🖐)ぬ、ただ(🎬)、ひとりの男に対す(💤)る(⛴)恋情の完成だけを祈って、半狂乱で生きて(🗜)いる女の姿を、彼(🍲)は、いまはじめて明瞭(🖍)に知る事が出来たのでした。彼は、(🚶)もと(👑)もと女性軽蔑者で(🎳)ありました。女性の浅(🦕)間あさまし(🎅)さを知悉ちしつし(🌨)てい(🥚)る(♿)つ(🐗)もり(🧙)でありまし(🎨)た。女性は男に愛(🍆)撫されたくて生きている。称讃されたく(🏿)て生(🛒)きている。我利我利。淫蕩いんとう。無智。虚栄。死ぬまで(🔞)怪(🕠)しい空想に身悶みも(🏉)だえして(🦎)いる。貪(🐅)慾(🚆)どんよく。無(👬)思慮。ひとり合点。意識(🥘)せ(🐏)ぬ冷酷。無恥(🏉)厚(🖕)顔。吝嗇りんしょく(🏽)。打(🏊)算。相手かま(🎋)わぬ媚態びたい(🍠)。ば(😗)かな自惚(🏽)うぬぼれ。その他、(🕳)女性のあ(🚏)らゆ(🏦)る悪徳(🚹)を(🦄)心得ているつも(🖕)りでい(🐭)たのであります。女で無(🐘)ければ(🥅)わか(🍕)らぬ気(📦)持(♌)、そんなものは在り(🗯)得ない。ばかばかしい。女(🎑)は、決して神(😞)秘でない。ち(📤)ゃんと(💈)わ(⚪)かっている。あれだ(🔍)。猫だ。と此この芸術(🎥)家は、(🎉)心の奥(🦍)底に(🥖)、そのゆるがぬ断定(💉)を蔵し(⏬)ていて、(👪)表面(🍢)は素知らぬ振りして(🤷)わ(🐥)が(🌕)女房に(🅿)も、また他(🎆)の(🐑)女に(🏠)も、(🌰)当らず触(♟)らずの(❄)愛想(🎄)のいい態度で接していました。また、この不幸(✨)の芸術家は、(🧡)女の芸術家というもの(🍢)をさえ(🚼)、て(😲)んで(🦏)認めていませんでした。当時の甘い(🥉)批(🌘)評家たちが(🔟)、(🐚)女の作(💕)家の二(🚣)、三の著書に就いて、(🔗)女性(😳)特有の感覚、女で無ければ(😥)出来ぬ表現、男にはとてもわか(🧘)らぬ(🌝)此の心理、などと驚歎の言辞を献上するの(🕹)を(🗃)見(🚤)て、彼はいつでも内心、せ(🛒)せら笑って(👶)居(🔍)り(😑)まし(😰)た。み(🧚)んな男の真似ではないか。男の(🔩)作家た(🌰)ちが空想に(🎍)拠よって(📺)創造した(🎾)女性(⚽)を見て、女(👗)は(🌔)、これこそ真の私たちの(🗨)姿だ、と愚かしく夢中になって、そ(📎)の嘘(🌻)の女性の型に、むりや(🎅)り自(🍰)分を押(🍑)し(📍)込めようと(🍲)す(🎒)るのだが、悲し(👜)い哉かな、自分は胴が長す(🚲)ぎ(🌩)て、脚が(🎏)短い。要らない脂(🖥)肪が(🐘)多(🈚)過ぎる(🐍)。それでも(⏳)、自分は(㊗)、(🎦)ご存(📧)じ無い(🗜)。実に滑稽(🧖)奇怪の形で、しゃなりしゃ(⛳)なりと歩(🐦)いている(❄)。男の作(⏫)家の創造した(🥅)女性(🌟)は、所(👅)詮、その作家の不思議な女(🍣)装の(📸)姿(💈)である。女では(🔮)無(🔬)いのだ。どこ(🏴)かに男(😏)の「精神」が在る。ところが(🚟)女は、か(🤸)えってその不(🐡)自然な(🛁)女装の姿(🐛)に憧あこ(❗)がれて、その毛(🤜)臑け(🌽)ずねの女性の(✌)真似をし(🏯)ている(🌆)。滑(🛳)稽の極で(🆒)あ(🎰)る(👧)。もともと女で(🆎)ある(🧗)のに、その姿態と声を捨て、わざわ(😦)ざ男の粗暴の動作を(♉)学び、その太い音声(😕)、文章を(🤭)「勉強」(💲)いたし、さてそれか(🚀)ら、男の「女音」の(🗻)真似をして、「(📁)わ(🃏)た(🗣)くしは女(📂)でございます。」(🤱)とわざと嗄しわがれた(🎄)声を作って言い出すのだから、実に、どうにも浅間しく複雑(⏸)で、(🎠)何が何だか、わから(😆)な(🏣)くな(👾)る(🔲)の(🔨)で(🏫)ある。女の癖に口(🛎)鬚くちひげ(🛌)を生(💿)やし、それをひ(🐿)ねりながら、「そも(⏹)そも女というもの(🍯)は、」と言(🏚)い出(💲)すのだか(🙍)ら、(🆎)や(📲)や(⛅)こ(🤼)しく、(🐞)不潔に濁って、聞く方にとっては、やり切れぬ。所謂い(⛩)わゆ(🚋)る、女特有の感(🔣)覚は、そこには何も無い。女で(🎐)無(🕹)ければ(🏢)出来ぬ表現(🧤)も、(👷)何(🥕)も(😐)無い。男(🥓)にはとてもわから(🙈)ぬ心理なぞ(🛌)は(💍)勿論、在る(👈)わ(🛋)けは無い。もともと男の真似なのだ。女(🤴)は、(😔)やっぱ(🔕)り駄目なものだ、というのが此の中年の(🦂)芸術家の(🐕)動(🕉)かぬ想念であったのであ(🏢)ります。けれども、いま、自(🛫)身の女房の愚(🚜)かで(🏻)はあるが、(🥔)強(😕)烈の(😷)それこそ火を吐くほどの恋の主張を、一字一字(🧙)書き写しているうちに、彼(📨)は、これ(😗)まで全く知ら(😍)ずに(🍏)いた(🍡)女の心理(🏃)を、(🥋)いや、(🌉)女の(🕑)生理、(🌾)と言い直したほうがいいかも知れぬくらいに、な(🌠)ま(💑)ぐさく、また(🍷)可憐な(🔲)一筋の(🕐)思(🚿)いを、一糸纏まとわぬ(🥋)素はだかの姿で見てしまったような気がして来たのであります。知ら(🔨)なかっ(🈴)た。女と(🤼)いうものは(🤠)、こんなにも、せっぱつ(🤘)まった祈念を以て生(🎁)き(🗺)てい(🕗)るものなのか。愚かには違い(🥪)無いが、け(🤾)れども、此(🌼)の熱狂的(👚)に一直線の希求には(📃)、(🍿)何か笑えないものが(🦓)在る。恐ろしいものが在(⏪)る(🛂)。女は(👨)玩具、ア(🚺)スパラガス(👐)、花園(☝)、そん(🦋)な(🐺)安易なもの(🐌)では無かった。この(🔖)愚直の(🤹)強さは、(👙)かえ(🍱)っ(💯)て神と同列だ(✊)。人(💋)間でな(🚝)い部分(🍻)が在る、と彼は(♊)、真実、(📤)驚(🐣)倒し(🍆)た。筆を投じ(🎐)て、ソファ(⛔)に寝ころび、彼(📬)は、女房と(🔁)のこれ迄(🎀)の生活(🌕)を、(👼)また、(🤼)決闘の(🍯)いきさつを、順(🚤)序も無く(🤾)ちら(💺)ちら思い返(♉)してみたのでした。あ(🔕)、あ、といちいち合(🌙)点が(🏸)ゆくのです。私は女(🚍)房を道具と(🕉)思って(📞)いたが、女(👍)房にと(⛱)っ(❕)て(🥁)は、私(🌚)は道具で無かった。生(🦇)きる目あての全部(📭)で(🍳)あった、という事が、その(🍷)時、そ(🅰)の時の女房の(📵)姿(🔆)態(🍣)、無言の行(🍿)動(👏)ではっきりわかるよう(🗨)な気がして来(🏣)たのであります。女は(🏮)愚かだ。けれ(🏵)ども(🎦)、な(❄)ん(🥉)だ(🤴)か懸命(🚹)だ。とても(💽)ロマンスにならない程、むき出しに懸命だ。女の真実というものは、とても、こ(📦)れは(🔻)小説にならぬ。書い(🦓)ては(⏺)なら(🎁)ぬ。神への(🈹)侮(😵)辱だ。な(🏋)るほ(🏔)ど、女(👧)の芸術家たち(🚔)が(➰)、いちど(🎻)男に(🚥)変装し(⛄)て、それから(🎬)また女(🔙)に変装(⚾)して、女の振(🕸)りをす(🎋)る(🎱)、(🧣)とい(🎁)う(🏃)やや(🚗)こしい手段(🏐)を(🈚)採用するのも、無理(🚤)もない(🌠)話だ。女の、(⏸)そのままの実体を、い(🖤)つわらずぶち(🏷)まけた(🔈)ら(🚻)、芸術も(🥩)何も無い、愚か(😞)な懸命の虫一匹だ。人は、息を呑のんで(🎐)それを凝視する(🍲)ばかりだ。愛も無い、歓び(🍱)も無い(🎁)、ただしらじらしく(🚙)、(♈)興覚める(🆘)ば(👀)かりだ。私はこの短篇小説に於いて、女の実体を、あやまち(📛)無く活写(⏩)しよ(🎡)うと努めたが(📑)、もう止そう(💄)。まん(🔱)まと(👛)私(🔗)は、失敗した。女の実体は、小説になら(♒)ぬ。書いては、いけ(🔫)ないものなのだ。い(🏋)や(🌎)、書くに忍(🏢)びぬもの(🎎)が在る。止そう。この小(📧)説は、失敗だ。女という(🏕)も(🤷)のが、こんなにも(🔄)愚か(🈺)な、盲目の、それゆ(🗜)えに半(💝)狂乱(💘)の(⛏)、あわ(🏝)れ(🐼)な生き物だとは知ら(💻)なかっ(🎗)た。まるっきり違うも(🚦)のだ。女は、(🤵)みん(🔍)な、――いや(🌬)、言うま(🥗)い。ああ、真実と(🥍)は(📎)、なん(✋)て興覚め(🕵)なものだ(👷)ろ(⛪)う(😔)。男は、ふいと(🎒)死(🚹)にたく思いました。なんの感激も無し(🕞)に立って(📵)、「(🆚)卓に向い、(🦕)その時(📂)たまたま記憶(💟)に甦っ(🤟)て(〽)来た曾遊そう(🎃)ゆう(🐔)のスコッ(🔭)トランドの風景(😳)を偲(🦌)し(🛏)のぶ詩を二(🏍)三行書くと(🥔)もなく書き(🚣)とど(✊)め(🍎)、新刊の書物の数(🥒)頁(🗳)を読むともなく読み終る(🧚)と、『(💴)いやに胸騒ぎがするな』と呟つぶやきながら、小机(👛)の抽斗(💍)ひきだしか(🌦)ら拳銃を取り出した(🚌)が、傍のソ(📑)ファに悠然と腰を卸おろしてか(🚝)ら、胸に銃口を当てて引(💗)金(🚅)を引い(📙)た。」之これが、かの悪徳の(🌜)夫の最後でありました(🚷)、(🚫)と言(😅)えば、かのリイル・アダン氏の有名なる短篇小説の結末にそっくりで(🔊)、(🤔)多(🤩)少(🦆)はロマンチックな(🦁)匂いも発して来るのでありま(🚭)す(🍏)が、(📧)現実は、決し(🍝)て(💥)、そんなに都合よく割り切れず、此の興覚めの強(😌)力な実体を(🥃)見(🔌)た芸術家(🛷)は(🚃)立(🛹)って、(⏱)ふらふら外(🕐)へ出て、そこ(🈸)らを暫しばらく散歩し、やがてま(📚)た家へ帰り、部屋を閉(🤐)め(🌕)切(✅)って(📜)、さてソファに(🆔)ご(🧢)ろりと寝(💎)ころび(🧤)、部屋(🌀)の隅(🔲)の(🔞)菖(🔒)蒲し(💮)ょうぶ(🈶)の花を、ぼんやり眺(🐰)め、(👽)ま(🛁)た徐おもむろ(🥙)に(🕋)立ち上り菖蒲の(🧓)鉢に(🌴)水差(🍥)しの水(🤨)を(🛁)か(🥂)け(💎)てやり、(🕺)それか(💗)ら(🎟)、いや、別(🖱)に変っ(🙍)た事も無く、翌あくる日も、その翌る日も、少くとも表面(🚁)は静かな(🍓)作(🔱)家の(🥠)生活を(🎲)つづ(🌍)けていっ(🌵)ただけの事であ(💟)りました。失(🕴)敗の短篇(🥒)「(🥈)女の決闘」をも、平気を(✝)装っ(🏅)て、そ(⭕)の後(😎)間も無(🧀)く(🏛)新聞(🌠)に発(⏭)表しまし(🏳)た。批(🕢)評家たち(🔧)は、その(💗)作(😄)品(🐘)の構(🐞)成(🙈)の不備を指摘しな(🍜)がらも(🌂)、そ(🆘)の描写の生々(💑)しさを(🌲)、賞讃することを忘れませんでし(🛴)た。どうやら、佳作、(🤘)とい(👐)う事に落(🅰)ちつい(🛩)た様子でありま(🍗)す。け(🤫)れ(🐯)ども(👪)芸術家(🕯)は、その(🤫)批評にも(🐵)、まるで無(⛑)関心のよ(📳)うに、ぼ(♉)んや(⚓)りしていま(🏌)した。それから(🏰)、(💨)驚くべきことには(🥘)、(🎲)実にくだら(🌫)ぬ(🚇)通俗小説ばか(🕷)りを書くようになりました。いちど、いや(🕊)な恐るべき実(🐎)体を見てしまった芸(🈚)術家は、それに拠(📣)って(🙁)いよい(🐸)よ人生(🌑)観察も深くなり、(🤽)そ(➖)の作品も、所謂(🚼)いわゆる、底(🦖)光(🚱)り(🛌)して来るように(🎗)も思われ(🛢)ますが、現実は、必ずし(🗂)もそ(🍱)う(⬇)では無いらしく、かえっ(🐎)て(✋)、怒りも、憧あ(Ⓜ)こがれも、歓びも失い、どう(👩)でもい(🏆)いという白痴の生(🍗)きかたを選ぶものらしく、(🌜)この芸術家も(🏳)、あれ以来というものは、全く、ふや(📆)けた浅墓あさはかな通(✉)俗小説ばか(🌭)りを(🔊)書くようになりました(🦉)。かつて世の(🔪)批評家たち(🛥)に(🖼)最(🤯)上級の言葉で賞讃せられた、あ(🔏)の精密の(😹)描写(🐐)は、それ以後(🍼)の(🙆)小(🌙)説の片(🛂)隅にさえ、見つから(🗽)ぬ(😹)よう(🤫)にな(📴)りました。次第に財産も殖(🔛)ふ(👁)え、体重も(⤵)以前の倍(🍏)ちか(🌴)くなって、町内の人た(💧)ちの尊敬(🛀)も集(🍷)り、知事、政治家(🤪)、(🍛)将軍とも互角(⤵)の(🐁)交際をして、(✂)六(🏳)十八歳で大往生いた(🍻)しまし(💋)た(🏍)。そ(🍮)の葬儀の(🐪)華やかさは、五年のち(🐸)まで町内の(😰)人(🍘)た(🎼)ちの語(🏭)り草にな(🍠)りまし(🚻)た。再び、妻は(📥)めとら(📇)なかったので(🚉)あります。

A「小屋が広いのに入(🈺)りが(😜)な(🔘)いせいか(🥈)、ど(🤙)うも冷えてかな(😩)わない」

Aと、幸子はこっそり貞之助に耳打ちをし(🧓)た。生牡(🛅)蠣(🐰)とは(🗾)云っても特別に吟味(🚛)した深海(🚺)牡蠣で(🏧)はなく(🤣)て、そこ(😛)らの市場(🙎)で買(🔂)って来(💙)たものに違いな(🙆)い色をしてい(✔)るの(🔧)に、(💁)それを勇(✉)敢に食べてい(😾)る露西亜人達は、(🥞)そ(🎒)う(📛)云う点では(🎞)日本人よりずっと野蛮であるとしか思(👒)えなか(🉐)っ(👜)た。

Aそれか(🌷)ら四五日(💣)立った或(💇)る日の(🍃)こと、(😘)学校の帰りが(🎢)けに(📟)信一の(🖥)女中は又私を呼び止めて、