使者(🚔)の報告(👾)(gà(💸)o )にもとづ(🚲)いて(🎮)、孔(💩)子が陽貨(huò )の家を訪(⬜)ねたのは、午(wǔ(💹) )近いころであっ(👺)た。すべては豫期(qī )どおりに運(yù(👜)n )ん(🚷)だ。彼(🏆)は(🗨)留守居のものに挨拶(🤰)をことづ(⛓)けて、安心(xī(🎗)n )して帰(guī )途(tú )に(🚜)ついた。ところ(😺)が、どうし(➕)たことか、その途中で、(🚳)ぱっ(⏭)たり陽貨の馬車(chē )に出っくわしてしまった(🚏)の(🚴)である。
5 子曰く、君子(❓)の天下に於(yú )け(👸)るや、適(shì )無きな(🕣)り。漠(㊙)無きなり。義(yì )に之れ与に比(⏸)(したが)う(🤐)と。((💿)里仁篇)
門人たちが、(🧘)孔(kǒng )子の(🤪)こ(🏾)うした教訓に(🕓)よって(👔)、まじめ(🤵)に自(zì )己を反(fǎn )省(💓)する機(jī )縁(😫)を掴み得たかは、ま(🚀)だ疑問(wèn )であった(⬜)。しか(🃏)し、それ以(yǐ )来、仲(🦂)弓の身分や、彼の父の(🌷)素行(háng )が、(🔒)彼(bǐ )等(㊗)の話(huà )題(📚)にの(⏳)ぼらなくなった(📵)ことだ(⏸)けはたしかである。尤も、こ(🔖)の(📍)事は(🏘)、仲弓自(🌠)身にとっては、(🚠)どうで(📍)もい(🥑)い事であっ(🎿)た。彼(⬅)はただ自らを戒慎(❕)す(🤕)る(🥥)ことに(🔃)よって、孔子の(🐄)知(zhī )遇(yù(🗑) )に応こ(🎗)たえればよかった(🚟)の(📨)だから(➡)。
「あれもいい(⛱)人物(🎪)じゃ。大ま(🍩)かなとこ(😽)ろがあ(🍌)っ(🍗)てね。」
「全く惜しいで(🍿)はございま(📚)せんか、こうして田圃に仂かせて置くの(📓)は。」
「いけ(🍻)ない(🚆)こともあり(🔶)ま(🔝)すまいが、鄭重(chóng )の上(⛲)にも鄭重になさりたい(😰)のが(🤶)、せめ(👺)て(🌬)子として(🐤)の…(🚄)…」
「やはり(🗒)仲(zhòng )弓(🎐)に(📨)は人(rén )君の風(🤳)(fē(🐙)ng )がある。」(🔆)
「やはり云(🐣)え(🤰)ないのか。じゃが(💋)、(🕦)わ(➿)しには解って(🕉)いる。」
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