エロ ムーミン8

Aさあ(🤡)今度(🔀)は(📲)私(🏚)の番だ(😑)。こう思うと(🔍)気が気で(🀄)なく、急いで樽の上へ跳び上がる(🍨)と(🕔)、狼に着物の裾を(🌘)咬えられ、恐ろしい力(😅)で(👒)下からぐい／＼引っ(✌)張られた。私は真っ蒼にな(🛠)って樽へし(🚦)っかり掴ま(🚹)っ(🐾)て見たが、(🤹)激(🍛)しい狼の(🕝)剣幕に気(🚮)後(😫)れがして、「あゝもう(✊)とても助か(🎊)らない」と観念の(㊗)眼を閉づる間(🌞)もなく引(🧖)きずり落され、土間へ仰向(🎊)きに転げたかと思うと、(⛏)信(📼)一は(🐅)疾風の(👋)よ(🌕)う(🕛)に私の首ッ(🧤)たま(🍣)へのしか(👑)ゝっ(💓)て喉笛を喰い切った。

A「はて。僕と風(🎖)呂で一緒(⚫)にな(⬇)りまし(🏈)てね。遊びに来(🛎)いとおっしゃったもので(🧔)すか(〰)ら。」

A固唾を呑んで(🕺)抜き足さし足(🙃)、盗賊のよう(🔗)に螺旋階を上り(🍆)切ったが(👹)、(😪)二階の廊下はます／＼真っ暗で、人の居そう(📠)な(🏸)けはいもなく、カタリと(🤔)も(🔝)音がしない。例の約束をした二(👸)つ目の(✂)右側の扉、(🏵)―(🕋)―(⛳)―(🎮)それ(🥏)へ手(🐗)捜りで擦(🏦)り寄ってじっと耳を(🕌)欹(🐸)そば(📦)だてゝ見ても、矢張ひッそりと静ま(💺)り返っ(🥅)て居(💆)る。半ばゝ(👾)恐怖、(🏾)半ばゝ好奇の(😈)情に充(🛃)たさ(🚴)れて(🌎)、ま(😇)ゝよと思い(⤴)なが(📌)ら(💨)私は上半身を靠せかけ、扉をグッと(🍜)押(🏖)して見た。

Aその十三

A「やあ(📘)、お待た(😲)せし(💒)て失礼を。」

A　だが、いった(🎫)いこう(🕐)云う風に暗(🏑)がり(📒)の中(🎳)に(🐝)美(🍘)を求(💸)め(🍮)る(🚢)傾(📃)向が、東洋人に(📂)のみ強(🍐)いの(💺)は何(🤘)故であろうか。西洋にも電気や(🤳)瓦斯ガ(🤧)スや石油のなかった(📇)時(💶)代があった(🍋)ので(💻)あろうが、(🥋)寡聞な私(🥩)は、彼等に蔭を喜ぶ性癖が(♓)あることを知らな(📮)い。昔から(🐑)日本のお(📀)化けは脚が(🍖)ないが、西(🔔)洋(🥙)のお化けは脚がある代(🔙)りに全身が透(🐙)きとおっていると(✏)云う(🍐)。そんな些細な一(💒)事で(🙄)も(🐙)分る(🌅)よう(🔄)に(🏤)、われ(🤼)／(🐂)＼の空想に(🧤)は(🌁)常に漆黒の闇があるが(🥧)、彼等は幽霊をさえガ(💍)ラスのように明るくする。その他日(🔂)用の(💈)あらゆる工藝品において、われ／＼の好む色が(😗)闇の堆積し(✖)たものな(📖)ら、彼等の好(🦊)む(🔼)のは太陽光線(🔽)の重なり合(🐖)った色(✴)である(㊗)。銀(👏)器(🎽)や銅(㊙)器でも、(🛩)われ(🉑)ら(👣)は錆の生ずるのを愛するが(❓)、彼等はそう云うものを不潔であり(🚚)非衛生(🍗)的であるとして(🕋)、ピカピカに(🎤)研(💢)き立てる。部屋(🚫)の中もなるべく隈を(🙂)作(🍆)らない(🎮)ように、天井や周囲の壁を白っぽ(🤺)く(🔓)する。庭を造る(🔋)に(👧)も我等が(🐺)木(🕔)深い植え込みを設け(🧀)れば、彼(💗)等は平らな芝生をひろげる。か(🧗)くの如き嗜好の相違は何に(🚺)依って生じたのであろうか。案(🌻)ずるにわれ／(❄)＼東洋人(🗣)は己れの置かれ(🎖)た(☕)境遇(🏺)の中に満足を求(😂)め、現状(💅)に甘んじようとす(😆)る風が(🔔)あるので、暗いと云(🕗)うことに不平を感ぜず、(🕖)それは仕方のない(⬆)ものとあ(🤑)きら(😎)めてし(🌷)まい、光線が乏しいなら乏(🤥)しいなりに、却ってその闇に沈潜し(💘)、その中に自おの(🦗)ず(😷)からなる(🔞)美を発(🥅)見す(🦋)る(💩)。然るに進取的な西洋(🈚)人は、常によ(⛺)り(✨)良(😶)き(🚱)状態を願って已やまない。蝋燭からラ(🐅)ンプに、ランプから瓦斯(🚓)燈に(🏇)、(🚌)瓦斯(🥗)燈(✋)から電(👇)燈にと、絶え(🌘)ず(🤢)明るさを(✔)求めて行き、僅かな蔭をも(🐥)払い除けようと苦(🥟)心(💑)を(✊)す(🐙)る(💘)。恐らくそう(🔐)云う気質の相違もある(👑)のであろうが(🐥)、しかし私は、(🥕)皮膚(🌁)の(🔜)色の違いと(🌅)云(💞)う(📼)ことも考(👝)えて(🔯)みた(🎛)い。われ／＼とても昔から肌が黒いよ(🍵)り(👁)は白(🤑)い方を(🥐)貴いとし、美し(😤)いともしたこと(😴)だけ(🗜)れども、それでも(🏳)白皙人種の白さとわれ／＼の(✂)白さとは(🕷)何処か違う。一(👺)人一人(🔞)に接近して見れば(🚉)、西洋人より白い日本人があ(🎻)り、日本(🎅)人より(🦉)黒い(🧠)西洋人(📕)があるようだ(🐦)け(🌅)れども、(🌀)そ(💀)の白(👔)さや黒さの工合が違う。これ(🤾)は私の経験から云(🔺)うのであるが(🚰)、以前横浜の山手に住んでいて、(👉)日夕(⏸)居留地(📄)の外人(📿)等と行楽を共にし、(🈵)彼等の出入する(🖍)宴会場(🛶)や舞蹈(🐣)場(😄)へ遊びに行(🐍)っていた時分、傍で見ると彼等の白さをそう白いとは感じなかったが、(🚙)遠くから見る(👬)と、彼等と(🎷)日(👵)本(⌚)人との差別が(🦒)、実には(🕳)っきり分るの(💎)であった。日本人(🥇)で(🏷)も彼等に劣ら(🛹)ない(😻)夜会服(🥕)を(💊)著つけ(🌛)、彼等より白い皮(📊)膚を持った(🛒)レ(👚)ディーがいる(♟)が、(🍚)し(🏛)かしそ(👂)う云う婦人が一人(🍐)でも彼(😶)等(😉)の中に(💵)交る(🐛)と、遠く(👘)から見渡した時にすぐ見分けがつ(📆)く(🐶)。と云うのは(🚂)、日本(🐁)人(🛩)の(😶)はどんなに白くとも(📖)、白(🌮)い中に微か(🎶)な翳かげりがある(👓)。そのくせそう云(🍿)う女(🐖)たちは西洋人に負けないよ(🌬)うに、(♌)背中か(🕢)ら二の腕(😨)から腋の下ま(👧)で、露出(🏫)している肉体のあら(😠)ゆる部(🌅)分へ濃い(👦)白粉を塗(😐)って(🏢)いるのだが、そ(🛎)れ(🔵)でいて、や(🌘)っ(⤴)ぱりその皮膚の底(😊)に澱んでいる暗色を消すことが出来ない(🕘)。ちょうど清洌な水の底にある(🔸)汚(🔛)物が、高(🎨)い所(🚔)から見下ろす(⛑)とよく分(😦)るよ(📧)うに(🚝)、(👭)それが分(😷)る。殊に指の股だとか、小(💧)鼻の周囲だとか、襟頸だとか(📸)、背(✴)筋(📷)だ(👀)とかに、ど(🐚)す(🍮)黒い、埃の溜った(🙄)ような隈が出来る。ところが西洋(🍎)人の方は、表面が(💌)濁ってい(🔚)るようで(🚘)も底が明る(🏀)く透きとおっていて、体じゅうの何(😕)処にもそ(📓)う云う(🕶)薄汚い蔭がさ(🐵)さない(🤸)。頭(🕐)の先(⛸)か(🐵)ら指の先まで、交り気(🕒)がなく冴(🗿)え／″＼と白(🤪)い。だから彼等の集会の(🔖)中へわれ／＼の一人(🕊)が這入り込むと(🐉)、白紙に一(☕)点薄墨(💉)の(🉐)しみが出来た(🤧)ようで(🔣)、われ／＼が見てもそ(💻)の一人が眼(🚀)障りのように思われ(💰)、あまりいゝ気(🎙)持がし(🦒)な(🏬)いので(🍗)ある(🤛)。こう(😚)し(🔧)てみると、かつ(🚉)て(💐)白皙人種が(📞)有色人種(🤲)を排斥し(😦)た心理が頷けるのであって、白人中(📥)でも神経質な(🍽)人間に(🅱)は、(🏿)社(🕐)交場裡(🌍)に(🈸)出来る一点(😗)のしみ、一(💨)人か二人の(😉)有(💉)色人(🥨)さ(🚉)え(🦄)が(🥤)、気にならずに(🥞)は(🐙)いなかったのであろう。そ(📤)う云(💖)えば(🐖)、今日(🌅)で(💙)はどうか知らな(🦆)いが、昔黒人に(🔝)対する迫害が(🦉)最(🈹)も(🌊)激(🖕)しかった南北戦争の時代に(🐝)は、彼等の(⬇)憎しみと蔑みは単に黒人のみならず、(🏛)黒人と白人との混血児、(👑)混血(🏐)児同士の混血児、混血児(📡)と白人との混血児等々に(🚊)まで及ん(🙈)だと云(🌔)う。彼(🗳)等は二分の(🧟)一(🈂)混血児、四分の一混(🐧)血児、八分の一、十六(👞)分の一、三十二分の一(🖥)混血児と云う風に、僅かな黒人の血(🤪)の痕跡を何(🐋)処(🈺)まで(🖐)も追究し(⬅)て迫害しなければ已(🔽)まなか(🚩)った。一見(🌚)純粋の(⏰)白人と異なるところ(🐶)のな(🚮)い、(🤰)二代も三代(🥌)も前の先祖に一人(🍊)の黒人(🍾)を有(🍸)するに過ぎない混血(🐔)児に対して(🛁)も、彼等の(🐬)執(🏁)拗な眼(🌖)は、ほんの少しばかりの色素(🕕)が(🌊)その真(♒)っ白(❕)な肌の中(⛺)に潜んでいるのを見逃さなかった。で、かくの(🌐)如(🗝)きこ(👝)とを考える(💮)につけ(⏬)ても、いかにわれ／＼黄色(📢)人(🎇)種が陰(🦃)翳と(🚮)云うものと深い関係にあるかが知れ(👵)る。誰しも好んで自分(🐴)た(👡)ちを醜悪な状態に置きたがらないものである以上、われ／(☝)＼(🛵)が衣食住の用品に(📂)曇った色の物を使(😶)い、暗(💠)い雰(🌒)囲気(🅱)の(🏘)中に自分(😸)たちを沈めよう(😮)とするの(🧥)は当(🗿)然であって、わ(🧚)れ／＼の(😒)先祖は(🍻)彼(🐷)等の皮(💞)膚に(🤯)翳りがあることを(📀)自(🐸)覚していた訳でもな(🦏)く、彼等(🌩)より白(👮)い人(🏈)種が存在することを知(🤙)っていたのではないけ(📌)れど(🤜)も、色に(🤴)対す(🗨)る彼(👅)等の感(🚷)覚が自(🔺)然とあゝ云う(🍋)嗜好を(🙁)生んだも(💼)のと見る外は(🗞)ない。