おののくこ(🚿)ころ。
「堯(🍊)帝の君(jun1 )徳は何と大(dà )きく(🍐)、何(hé )と(🚬)荘(📒)厳な(🕦)ことであろう。世に(🔻)真(zhēn )に(🙉)偉(wěi )大なものは天のみであ(🤶)る(❄)が(🗼)、ひとり堯(🍷)帝は天とそ(🔕)の偉(wěi )大さを共(🚓)(gòng )にしてい(🏋)る。その(👔)徳(dé )の広大(🅾)無辺さは何と形容(🍦)して(🍴)よ(👿)いかわからない。人(🍩)は(⤴)ただその(🎂)功業の荘(🚵)厳(🥝)さと(🖖)文物(🕝)制度の燦(🥟)然(🔭)たる(🚾)とに(🔮)眼を見(🐁)はるのみで(📶)あ(👔)る。」(🔫)
二(🏌)八(一(🎸)七五(💓))
「先生(shēng )は、自分は世(shì )に用いら(🏂)れなかったために、諸芸(yún )に習(xí )熟し(🤟)た、とい(⏯)われ(🏹)た(🥀)ことがあ(⚾)る。」
五(一八(bā )九)
達巷(😕)たつ(🦕)こうという村のある(🖕)人が(🛥)いった。――
「寒さに向(🥩)うと、(🎋)松(sōng )柏(bǎi )の(🤹)常盤木(mù )であることが(〰)よくわか(🥉)る。ふだ(😦)んはどの木(🐓)も一(yī(🐯) )様(yàng )に青い色(sè(🖼) )をして(🕊)いるが。」
六(♌)(二一(yī )一(yī ))
九(jiǔ )(二一四)
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