「その地位にい(🐌)な(🐙)くて(😾)、み(🔜)だ(🐓)り(💆)にそ(🥐)の職務のことに口出(🏳)しすべ(🐧)きでは(🥠)ない(🛍)。」
○ こう(🎈)いう言葉の深(shēn )刻さがわか(🎱)らないと、(😧)論語の妙味(✋)はわからない(🎄)。
「私は(🖥)まだ(🌭)色事(shì )を好むほど(👄)徳を(🗿)好む者(zhě )を見た(📫)こと(👤)がない。」
「孔(kǒng )先(xiān )生(shēng )は(🍏)すば(🤫)ら(🎺)しい先生だ。博学(⛳)で何ご(🏗)とにも通(tōng )じてお出でなの(👹)で(🤔)、これという特長が目立た(⛽)ず、そのために、(♍)却って有名(míng )に(🌔)おなりになることがない。」
「正(zhèng )面(miàn )切って道理(🐜)(lǐ )を説かれ(🎪)ると、誰でもその場はなる(❗)ほどとうなずかざる(⛴)を得(dé )ない(🈲)。だ(🌺)が(📀)大(dà(🏎) )事なのは過を改めることだ。やさしく婉(🏘)(wǎ(🐏)n )曲に注(🔛)意してもら(🎢)うと(👞)、誰でも(💟)気(🎪)持よくそれに耳(ě(🐂)r )を傾けるこ(👯)とが出来る。だ(🍼)が、大事な(💆)の(🆖)は、その(📟)真意(🌃)のある(🕗)ところをよ(😯)く(🌍)考(🈶)(kǎo )えて見るこ(🤐)とだ(♿)。いい気になって真意を(🈂)考えて見ようともせず、表(biǎo )面だけ従って過を改(gǎi )めよう(🏊)とし(🍝)な(💖)い(🔗)人(📔)(rén )は、私には全(😧)く手(shǒu )のつ(💷)けようがない。」
有るをねた(🦀)みて
○ この一章(zhāng )は、一(🐼)般(💨)の個(🌧)人(🏎)に対す(🐃)る(🏨)戒めと(👬)解する(🏆)よりも、為(🔅)政家に対する戒めと解する(💬)方が適(🔮)当だと思つたので、思い切(🧔)つ(🐕)て右の(🏫)ように訳した。国(🎥)民生活の貧困(🎠)と苛(kē )察な政(zhèng )治(zhì )とは、古(🚨)(gǔ )来(lái )秩序(🗾)破壊(🕋)の(🎷)最大(🏏)の原因な(👖)のである。
先師(shī )が川のほと(❕)りに立(lì )っていわれ(💱)た。―(😒)―(🔂)
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