「芳(fā(📊)ng )? ――(💳)うん、芳(🚑)か(👷)。」さ(😝)う母親(🔲)が分(🎠)ると、「それさ、まだ(📯)墮(duò )りねえどよ。體でも惡く(〽)し(🥢)ねえばえゝ。」と云(yún )つた。
(🚛) 六
(🥥)が(🌐)、その意見は、忽ち(🛃)皆(🙉)の反對に會(huì )つてしまつ(🐈)た。そ(🐆)ん(🆔)なことはとて(🐲)も出來得な(🖼)いことであ(💿)り、又す(🦃)べきことでない、さう百姓(xìng )は誰(shuí )も考へて(😬)ゐた。
見(☝)る(👧)と、涯もなく(🕋)廣がつてゐるたゞ雪ば(⏹)かりの廣(🍜)(guǎng )野を、(🙆)何(⚾)臺もの馬(🌏)橇(😩)がまがりくねつてつ(🐋)いて(💍)ゐる道を、勢(shì(🗼) )ひよく走つて行(háng )く一(🌑)列(🎫)が見えた(🖊)。遠(yuǎn )くから、その橇の調(diào )子(🎦)の(🎊)いゝ鈴の音が(🏔)聞(😧)え(💵)てきた。時(🏜)(shí(💕) )々、雪(xuě )煙(yān )が、パ(🕑)ツ/\(🧔)と上つた(🆑)。後の方の(🍆)馬橇(📱)で(🤚)先(xiān )頭(🌅)(tóu )の(🔕)が見(jiàn )えなくなつたかと(🏀)思ふと、道が逆に曲つてゐ(⛸)る處にくると、そ(🍹)の先頭の方が玩(🐧)(wán )具のや(🎪)うに小さく見(jiàn )えた(📶)りした。一列(🎺)はその度毎(měi )にまるで(♓)、(🤴)の(🍖)びたり、ちゞんだりくね(🍱)つたり、する黒い(☕)糸筋のや(👹)う(😙)に見えた。そ(😓)れが雪(🍛)の平(✂)野だけ(🕡)に、はつきり目についた。そしてリン(🅾)/\といふ(🌽)鈴(🐾)(líng )の音(yīn )が、遠くに聞えたり、急に(🕠)近くに(🌥)聞(wén )えた(🏧)りし(🎍)た。母親は(📚)、氣でも呑(tiā(😦)n )まれ(🈯)た人のやうに、じつ(🍌)と立(lì )つて、それを見てゐた。フト、自分に歸ると、「なんまんだ/\(🏂)/\。」(🖕)と(🚍)云(🏸)つた。
(🍙)俺は、村に(♎)ゐたときか(👦)ら、君(🍹)(jun1 )とちがつ(🛄)て、どうしても落付いてゐ(🧜)る(🤫)こ(🛋)とが出來(lái )な(👿)かつ(🈸)た。こんな生活(👽)(huó )でない、も(🍁)つとい(🏟)ゝ、本(běn )當の生活が(🐼)あると、いつでも、考へて(🔈)ゐた。何ん(🕦)であるかち(🔖)つとも(🛥)分らずに(😒)、そ(🕸)ればかり考(🏑)へてゐた。が、今(🚾)になつて(📘)、(🀄)俺達が(🌇)ど(⛩)んなと(⚪)こ(🦖)ろに轉ばうが、(👷)轉べるところは決(jué(🐳) )つてゐる、といふことが分つた。分らされたんだ。君はき(💢)つと、(👭)こんなことを云ふやう(🎇)になつた(🤭)俺を笑(xiào )ふだらう。笑(✝)は(📩)れても仕(🎁)方(fā(🗽)ng )ない人間だ(💍)。然し(🗒)、俺(🏚)は、(🤪)俺(ǎn )達皆が一體(🚒)どん(👷)なものであり、ど(💪)んなことをし(👙)て(🖱)居り、それがこの(❇)社會(🐘)(huì )にどんな役(🏟)目と(🌰)、待(dài )遇をう(🛹)け(💿)てゐるもの(😛)で(🎪)あるか、(🤮)かういふことを、こ(😐)ゝへ來てから初(chū )めて知るやうになつた。百(bǎi )姓(⤴)も、(🧟)このことは分(🛬)ら(🤑)なければな(🦏)らないこ(😍)とだ。こゝには(🖱)、(🈁)こ(😚)つ(🖍)そり、さういふことを研(🤓)(yá(🐸)n )究してゐる人達がゐるんだ。俺も一(🐗)寸顏を出(😅)すや(🧚)うに(🛐)なつてから、ぼ(🌥)ん(🅱)や(🛒)りな(🐯)がら分りかけてきた。そして、俺(🤶)(ǎn )はびつくり(🏠)し(🌫)てゐ(⛺)る。この世の(👢)中(⏮)が大變なからくりから出(📥)來(😔)てゐるといふことを(🔄)初めて知つ(🌚)た。そして、(📯)そのどれもこれもが(😮)、皆、「(👵)俺(🛸)(ǎn )達(🤩)(dá )の」頭に(🕊)成(⛺)る(🥤)程とピン/(💵)\くる(🗑)も(🤬)のだ。
母(mǔ )親はため息をして、ブツ(👞)/\何(hé(🎂) )か(⚓)口の中で云(🎢)つた(📠)。そし(📉)て、腰を(🌆)のば(⛺)して、表(🐍)の方(fāng )を見た。「氣ばつ(🛌)けて(🥦)行くんだで(🎄)。」源(yuá(💢)n )吉(💊)の後(😯)からさう云つた(🍧)。
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