男はかう云つ(🦓)て(🎻)から自分の前にコツプを持つて(🧥)ぐつと一(yī )息(🍐)に飲んだ。 この方、(🚓)あの年増(zēng )めを見(💵)送って、入(🧞)交いりかわって来るは若いの(🍢)か、(🥞)と前髪の正面で(🎵)も(💍)見ようと思えば、(🈹)霜げた冬瓜とうがんに草鞋わらじを打(dǎ )着ぶち(♿)つ(🌤)けた(🤪)、と(📏)いう異(👤)体な面つら(♏)を、襖ふすまの(⚽)影から斜はすに出して、
平べったい(🛣)鳥打ち(🚆)を少し(🤵)横めに(🥂)かぶり(🤐)、蝶ちょ(🙈)うネ(🆓)クタイをし(🤓)て(🔇)、太いズボンをは(🍂)いた(🎎)、若(👩)い(🎼)同じような(🙇)恰好(😯)かっこうの男が二、三(sān )人トランク(💇)を重(chóng )そうに持っ(🌿)て、船へやってきた。
谷川の川辺の巌いわお、(🐵)かむ(⏯)さぶる木(mù )々の叢立(🏄)む(✏)らだち(🕐)、めづらしと見した(❣)まはむ、(🦇)奇くすし(🕵)ともめでたまはむ。
そう(🖱)いう半蔵(🔼)はこ(🌲)こまで旅を一緒にして来た寿平次にたんとお礼を言(yán )(🤝)っても(🌁)よかった。もし寿平次の誘(yòu )ってくれる(🤴)ことがなかったら、(💾)容易(yì )(🌺)には(🚭)こんな機会は得られなかったかもしれな(🛴)い。供の佐吉にも感謝(xiè )していい。雨の日も風(💼)の日も長い道中を一緒(xù )に(🈂)して、(📄)影の形に(🏔)添うように何くれと主人の身をいたわりなが(📒)ら、(🙃)ここ(😾)までや(🚐)って(Ⓜ)来(lái )たのも佐吉(jí )だ。おかげと(🏭)半蔵は平田(tián )入門のこころざし(🗑)を果たし、江(jiāng )戸の様子をも(🎁)探り、日(rì )光の(🙃)地方(🛅)をも見、いくらかでもこれ(🎒)までの旅に開(kāi )(🛍)けて来た耳でもって、七(qī )郎左衛門(🤱)のような人の(🥧)話をきくこともで(🦈)きた。
しか(🕴)し(🔥)、前田(tián )(🥑)君には(🎲)、なんにも(🈲)言わないで、固い握(💸)手をしたきり、別れた。
「宅(zhái )がよく申しましたよ、是方(🚿)こ(👓)ちらへ上(🍼)って御話(✖)をしてると、自分の塞ふさ(📐)が(🕌)った心が(🔴)開けて(🛂)来るなんて、そう言っちゃあ吾家うちを出掛けました……どうかすると、宅が私(sī )(🍢)に、『三吉叔父(🏬)さんは僕の恋人(🈺)だ』(❕)なんて……(🚔)」
「(🕍)ど(🦕)うかお願ひ致(🕐)します、」
「でも、田(🏽)沼先生にはち(🚉)ゃんとしたお考(⛳)えがおあ(🚁)りでござい(🕞)ましょ(🎋)うし、あたしなん(✅)かが、こんなことご(💟)心配(🛌)申しあげるの、かえって失(shī )礼(🏙)でございますわね。ほほほ(🔷)。」(🍀)
(🏻)と寿(shòu )平(🛹)次の前(qián )に置(zhì )いた(🐯)。『古史伝(🥁)』(🤧)の第二帙(㊗)ちつだ。江戸の方(fāng )で(😄)、彫板、(🚒)印(yìn )刷(shuā )、製(🦉)本(běn )等の(🗓)工(📉)程を終わって(💎)、新たに(🏵)で(🌌)き上が(🤷)って来たもの(🦍)だ(❔)。
次郎は、恥(chǐ )はずかしさと腹だたしさとで、顔中が(😈)引(yǐn )きつ(🔃)るような気(🚮)持(chí )ちだった。
「奥(🐷)さんでいらっしゃ(🐐)いま(👸)すか。」
この質問は、彼の孔子を知りたい一念から出たものではあったが、また、(🚣)ある程度(dù )(🚭)彼(bǐ )の本(✨)音でもあった。というのは、たまに(🗂)接する孔(🆒)子(zǐ )(👮)が、「1自(❔)分(♊)は(🍘)生れな(🔑)がらにして何も知っている(⚽)者(🎥)ではない。古聖の(⏭)道(dào )(🍊)を好(hǎo )んで、ただ孜々ししとして求めて倦(juàn )まないもの(🌈)だ。」とか、「2徳の脩まら(🏅)ない(🛩)こと、学問の研(🚋)究の(🚁)深まらない(🤷)こと、(🏎)正義を聞いて実行の出(😖)来ないこと、不善を改めることの出来ない(🌉)こと、これが自分の憂いとして(🆕)い(😝)る(🍷)ところだ(🛠)。」とか(📇)、また「3默々とし(👻)て(🔤)道理を識(💉)り(📛)、学(💰)んで厭かず人に誨おしえて倦まないというのは容(róng )易でな(🛣)い。自分はその中(zhōng )の(🛍)一つでも出来(lái )(📵)てはいないようだ。」とか、そういった地味なこ(🔤)とばか(👞)りいっているのに比べて、子貢のいかにも華や(🌥)か(🤼)な、てきぱ(🍘)きした辯(📀)才が、彼(😒)の(🏍)心に眩しく映(yìng )って(🔑)いたからである。
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