「僕(pú )は出来(🛥)るだけ慎(🎟)重(🤛)しんちょうを期(⛱)するために、(🎑)言(🕹)いかえると、朝倉先生に(✋)現(🗺)在(zài )以上のご(📗)迷(🛋)惑がかから(🔧)ない(👴)ようにと思っ(🈷)て、先生をおたずねしたんだ。それが先生に対する(🕘)侮辱だと言われては、全く残念だ。しかし、諸君の(🍇)全部(bù )(⏪)が(💋)そう思っ(♓)ているとすると、僕がいく(💎)ら弁(biàn )解しても駄目だろう(🆚)。僕は自分では省(📍)みて一点のやましい(🔽)とこ(🌷)ろ(👽)もないと思(🅿)うが、梅(méi )本君の要求によって、い(🏘)や諸(zhū )君の全部(👽)の要求によって(✳)、いさぎよく座長(zhǎng )の席(xí )を退(tuì )こう。しかし、僕(pú )が座長の席を(🐸)退くことは、(🍤)同時にこの会議(yì )の(📰)席(xí )を退くこと(🥪)を意味(💞)するんだ。な(🥂)ぜなら、先生を侮辱したような人間を交えてこの(⏸)会議を進(jìn )めることは、諸君にとって迷(mí )(🌡)惑(🈶)だ(⛸)ろ(👑)うと(🌇)思う(🃏)からだ(🙍)。た(🚀)だ僕は、この席を退くまえに一言諸君に言っ(📊)ておきたい。それは(💼)、(🥖)諸君に(🔹)もっと時代と(🍝)いうものを知っても(👟)らいたいということだ。時代は今どういう方向(xiàng )に動いているか、(🤼)それ(🥔)を知らな(📝)いで、ただ自分の(👥)理想だけを追うていると、われわれは、ち(⏬)ょうど金(jīn )塊を抱いて海の(🗻)底に沈(shěn )むような愚(🔹)を(🤠)演(yǎn )じな(🤚)ければなら(😦)ないのだ。朝倉(cāng )先生の(🧝)ようにすぐれた人格者で(🕰)さえ……(🌧)」「ひょ(🌴)っとする(💪)と――。」
「孔(kǒng )先生のような(🔞)人をこそ聖人というのでしょ(🖼)う。実に多(👐)能であられる。」
「(🧒)三吉」と姉(zǐ )は引(yǐn )取って、「この沢田さん(💶)は、やは(🖌)りお(🆒)前さんの(🆑)父親おとっさんのよ(🖌)うに、国学(🤳)や神道(dào )の御(yù )(🤔)話(🗜)が好(🏾)きで……父親(qīn )さ(👈)んが生(🚽)きて(👫)る時分には(🍞)、よく沢田さんの御(yù )宅へ伺って(✒)は、歌なぞ(🍔)を咏よんだものだぞや」
「そりゃあ真面目じゃよ。じゃ(🐳)が(🥦)、真面目す(🐒)ぎて、お(🎍)りおりこの老人(😟)をびっくりさせること(✋)も(🌿)あるんじゃ(📣)。今夜も(📮)旅の泥棒(bàng )が村(🍸)に(👤)はいりこんだ(🐱)、と言って騒いでな。わしも(👺)それで今まで起きて待っていたわけじゃが(😥)、そ(🏙)の泥棒というのがあん(🚗)た方(fāng )だったんじゃ。はっ(🙁)はっはっ。」
(💦)手袋をはめた手(🏮)では精密な機(jī )械は取扱えない。格(gé )言で武装した心(xīn )では生(shēng )きた人間は(🏒)育て(🕷)られない。
飯がすむと、(🧔)棒頭が皆(🔤)を空地に呼ん(🏙)だ。
『さ(🀄)あ、(🎇)お(🔨)前達(dá )は二人とも(💥)龜(guī )だよ。父さ(⛎)んが兎(😍)に成(✂)るから。』
が、秋(🗽)山(🤗)氏(😪)は落着いたまゝ、冷(lěng )然とし(🥇)て云いった。
一(🔚)七 すべてよし
『へえ、我(wǒ )(🔙)輩に(😡)呉れるのかね。』と敬之進(🏙)は目(mù )を円ま(🐲)るくして(🗾)、『こ(Ⓜ)り(🚼)やあ驚い(⛔)た。君から(👕)盃を貰はうとは思は(👷)なか(🚿)つた――道理(🗝)で(😄)今日は釣れ(😒)ない訳だよ(🕦)。』(🛢)と思はず流れ落(👓)ち(🚈)る(🛩)涎(🥛)よだれ(➡)を拭つたのである。
次(♏)郎は、あ(🥟)らためて「お芳さん(👩)」の顔(🔒)を思いうかべてみた。しかし、その顔が母らしい顔だとはどうしても(🤢)思えなかった。
岸本(běn )(🔠)は置戸(hù )棚おきとだなの(🏙)開き戸(👫)に張ってある(🕷)姿見(🔽)の前(qián )に(👍)行った。旅に来て一(yī )層白さの眼(yǎn )立つ(🍹)ように成った彼(bǐ )自身(⛄)の(🚕)髪の毛がそ(🏊)の(🌈)硝子ガラスに映った。しば(🌱)ら(🦃)く彼は自分で自分のすがたに見入(rù )っていた。何となく自(🌶)ら欺こうとするような人がそ(🔻)の姿見の中に居た。
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