冉求はこたえた。――「そりゃ(🥧)もう、こちら様のお気持(chí )はよ(🐁)く(🍼)わかって居りますし、いつ(🤮)も俊(jun4 )(😇)亮ともそう(🤰)申しているので(🤬)ござい(🛣)ます(🙋)。でも、(🏺)やはり世間の眼もあ(🥋)りますので……」
二階の廊下は目の上の、先(🗣)生はもう御存じ。
漸やつとの思で、敬之進を家(jiā )(🚔)まで(🐢)連れて行つた時(⚫)は、まだ(🈶)細君(jun1 )も音(🍐)作夫婦も(🙈)働いて居た。人(rén )(🛤)々は(😍)夜(yè )露を浴び乍ら(Ⓜ)、屋(wū )外そ(🥋)とで(💫)仕(shì )(🍶)事を(😠)為(wéi )て居るのであつた。丑松が近ちか(🛁)づく(📝)と、(🕟)それと(🕔)見た細君(🦋)は直に斯う声を(👒)掛けた。
お雪(xuě )(🥂)は眼の覚(🌨)さ(✏)めた銀(♈)造を抱(✨)き擁かかえ(♟)て、
正太は力(📈)の籠(lóng )こ(🎙)もった語気(qì )で、(🍿)「ですから、私は母親(✈)さん(🕷)を(❄)引(yǐn )留めようと思(sī )(😻)います…(⏪)…」
お君は上塩(🤳)町地(dì )(🗺)蔵(🤛)路地の裏長(🚻)屋に家賃五円の(🤙)平屋ひらやを見つけて、そこに移ると、早速、「おはり教えます」と(🌶)、小さな(🔜)木札を軒先に(🔃)吊(diào )した。長屋の者に(📬)は判読しがた(🅰)い変(🥢)った書体(🍶)で、そ(🍹)れは父(💧)親譲り、裁(cái )縫おはりは絹物、久留米物など上(shàng )手とはいえなかったが、こ(🙊)れは母親(🈹)譲(ràng )り、(🍬)月謝五十(🤮)銭の界隈の娘たち相(🤘)手にはど(🍐)うにか間に合い(🛵)、むろん近(jìn )所(🎋)の仕立物も引き受けた。
「どうしていら(😵)っしゃるかと思って、今日は家(💐)から歩(🌼)い(📉)てやって来ました」と三(🌠)吉(🗽)が言った。「途中(📒)に(🕺)芥子けしを鉢植にし(🖼)て(🙌)売(🚺)ってる家(jiā )がありま(🤳)した。こん(🌿)な町中にもあんな花が咲くか、そう思(sī )ってネ(🈵)、めずらしく(🐼)山の(🌾)方のことまで思出した。ホ(🈵)ラ、僕等が(⏫)居た山家の近所には芥子畠(tián )けしば(🈚)たけなぞが有りま(🚛)したからネ」
「先(🚏)生がこ(⏯)う申しますん(📶)で(🥞)す」と曾根(gēn )は(🦋)その年老(🎣)い(📝)た音楽者のことを言(yán )った。「曾根さん、貴(guì )(🌚)方は宗教おしえを信じ(⛪)なければいけません、宗教を信じなければ死んだ(🚱)後(hòu )で復(fù )(🕯)た御互(hù )に逢あう(🌰)ことが出来ませんか(💱)らッて(😵)――死んで極楽(lè )へ(👣)行く(👅)積(🍟)りも御座いませんけれ(⭕)ど、逢えませんで(🤔)は心(🔌)細(🌰)う御座ございますねえ……」(🎏)
(自(zì )分に(🍅)人(🕕)物を(💽)見る明がないの(🧜)ではな(🦂)い。子羔の人(🤽)となり(🦊)ぐらいは、自分にもよく(🙈)わかっている。わかっていて彼を用いたのには、理由があるのだ。)(🐺)
あらたま(👄)っ(🏖)たあいさつは、どちらからも言わ(🐆)ず、そんな言葉がとりかわ(🤰)さ(🙄)れ(💫)た。夫人(🌱)はただに(🌬)こにこして、二人(rén )の言(🌜)葉をきいているだけだった。
「ぢや、やるよ(❓)!」
「そうさ。退役きき届けがたしさ(🍂)。」(🈁)
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