フェラ 動画《南沢 奈央 フェラ》2行目ライン
南沢 奈央 フェラあらすじ
「隠せる(🚟)もんか？」 (🚗)汽(qì )車(🕖)が(🖖)山を下り(🕹)た頃(qǐng )、隣の室の客で、窓から乳を絞(jiǎo )って(🎿)捨てる女が有った。お(📦)種(🌑)はそれを見て子の無(wú )い自(zì )分の嫁のことを思(💟)出した。彼女は忰せがれや(🦃)、嫁や、それから不(bú )幸な娘など(🚪)から最早(zǎo )(🚔)もう余程(chéng )離れたような気が(🛂)し(👒)た。
「酷い(🥓)も(🈲)何も要った(💔)ものか。」
と節子(😢)は伏(fú )(💹)目勝(🌧)ちに答(dá )えた。
な(🈵)ぜ(🎇)、(🧦)お前は気を長くして、早(🐕)瀬(🧘)が己(🚉)ほどの者(🙇)にな(🏞)るのを待た(🆑)ん、己でさえ芸者の情婦いろ(💸)は持(chí )余(yú )しているんだ(💖)、世の中は面倒さな。
「(🕸)いえ、二人(rén )だけ東京にいます。三番目のやつは郷里(🐸)くにの姉の(🥖)方に(🚊)行ってま(🕸)すし、一番末の女(nǚ )の児は常陸ひたちの海岸の(🍋)方へ預けてあります(🚕)。今(jīn )生(🙆)きてるのが、それ(❎)だけで、僕の(🍵)子供はもう三人も死んでますよ」
「湯河(🔋)原(yuán )まで。」
「まあ、(👠)いつ覚(jiào )(🌃)えて、ちょいと、(🍮)感(gǎn )心だわねえ。」
それで、また、一しきり笑い声(⛱)が(🥇)賑やかだった(🤝)。その笑(🚳)い(😾)声がしずまるのを待(dài )って、先生は次郎に言った。
天龍川てんりゅうがわのほとりに出てから(📕)も(🚵)、浪士(shì )らは武装(zhuāng )を解こう(🍮)としなかった。い(🚁)ずれも鎧(kǎi )兜よろ(🛏)いかぶと(🎸)、あるいは黒の(❣)竪烏帽子たてえ(🌕)ぼし、陣(🧠)羽織のいでたちである。高く(✒)掲げた紅白の(🎎)旗(qí )、隊(🌅)伍を区(qū )(🚺)別する馬印う(🍞)まじる(🚮)しなどは、馬(mǎ )上の騎(🙌)士が携えた抜き身の鎗(📑)やりに映(yìng )り(🏢)合って、その無数の群立(lì )と集合(hé )との感じが一行の陣容(róng )(🖕)をさかんにした。各部隊(⬆)の護(hù )って行く(🕞)二門(mén )ずつ(👬)の大(dà )砲には皆(🛡)御隠居の筆の跡(jì )が鋳(🌠)いてあ(🗺)る(🚔)。「発(🚬)而皆(jiē )中節(jiē )(🎓)はっしてみなせつにあたる、源斉昭書(shū )(🚂)みなもとのなりあきしょ」の銘は浪士らが誇りとするものだ。行(háng )列の中(🐆)央に高く「尊攘(rǎng )そん(😜)じょう」の二字を掲(🦗)げ(😑)た(🛑)旗(qí )は、陣(💮)太鼓と共に、筑波(💣)以来の(🌀)記念で(🏍)もあっ(🔼)た。参謀の兵部は軍中第(⬛)二(🚥)班にある。采配(🤷)を腰にさし、甲(jiǎ )冑かっちゅう騎馬で、金の三蓋猩々緋さんが(⏫)いしょう(🤺)じ(📁)ょうひの一段幡連(🥚)いちだんば(♑)れんを馬印に立て、鎗鉄砲(pào )を(🗜)携える百(🤦)余(yú )(😓)人の武者を率いた。総勢(🎢)の(🙍)隊伍たいごを、第一班から(💄)第(dì )六班(bān )までの備(bèi )え(🤘)に編み(🗾)、騎(👞)馬の使(shǐ )番に(🗂)絶えず(🚠)前後周囲を見(jiàn )回らせ、隊(duì )列の整頓(dùn )せいとんと行進の合図(🚒)には拍(pāi )子(🐚)木ひょうし(⭐)ぎ(📚)を用いることなぞ皆こ(😂)の人の(🚰)精(jīng )密な頭脳(🚫)から出た。水戸(😗)家の(🌸)元(🖕)側(cè )用人(🕣)そばようにんで、一(yī )方の統率者(😩)なる小四郎は(🗾)騎(qí )馬(🗨)の側に惣金そう(🛫)きんの馬印を(❄)立て、(🥟)百人(🧜)ほどの(👨)銃隊(🎶)士に護まも(👙)られ(📫)ながら中(🗨)央の部隊(🆘)を(🕡)堅めた。五十人(rén )ばかり(🚠)の(👤)鎗隊士を(🤽)従(cóng )えた稲右衛門は梶(wěi )かじの葉の馬(mǎ )(🙋)印で(🐂)、副(fù )将ら(🚝)しい(🐾)威(🌅)厳を見(jiàn )せながらそ(⛔)のあ(🛷)とに(✡)続(🧣)いた。主将耕雲斎は「奉勅」の旗を先に立て、三蓋菱さんがいびしの馬印を立てた百(🚣)人ばかり(🎶)の騎兵隊(🚏)がその前(qián )に進み、二百人ばかりの(🛏)歩行武者(zhě )の同勢は抜き身(shēn )(💭)の鎗(qiāng )でそのあ(✔)とか(🏒)ら続(xù )いた。山国兵部父子はもとよりそ(🌬)の(♓)他(tā )にも(🏾)親子で(🥡)連れだって従軍するものもあ(🍒)る。各部隊が護って行く思い(🍥)思(sī )(😑)い(🕖)の旗の文(wén )字(🦔)は、いず(👶)れ(📼)も水府義士をもって任ずる彼らの面目を語っている。その中(zhōng )にまじ(😯)る「(😖)百花の魁(🎦)さきが(🌾)け」とは、中世以来の堅い(🐮)殻か(♏)らを(🌭)割って(📣)わ(🛋)ず(💷)かに頭を持(chí )(🎲)ち上げ(🧥)ようとするよ(🔤)うな、彼らの(🚾)早い先(📶)駆感(gǎn )をあらわして見(🎎)せている(🐇)。
と(⛔)云って、(🧘)道学者は口を開(🕍)あいて、茫然として酒(jiǔ )井の顔(yá )を見(🖲)ていたが、
『左様さうです。俵(biào )にも(🛳)有(yǒu )やすが、其(qí )は(⛽)知れたもんです。』
「(🚁)じゃ、御酒(🚃)を上(shàng )るだ(🦐)けになす(🔷)って下さいよ、お(💩)肴さかなは？」
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