源吉は(🍸)爐の(🏰)側に(✨)ある(🎆)木をとつてく(👙)べた。それからそれが一(💹)(yī )しきり燃え終(🤣)(zhō(👜)ng )るまで、すゝけた青銅(🤲)の像(xiàng )の(🕎)やうに(🕛)、(🍜)坐つてゐ(🕸)た。ランプ(♒)も石(shí )油(🌧)がなくな(🔲)つてきて、だん/\焔が細くなつてきた。
それ(♐)で、――そ(📶)れで百(🐸)姓達が(📢)、やうやく、殺氣(🍠)立つてきた「やうに見(😌)えた」(🐉)。自然、(♏)そして幹(gàn )部から、その氣(❔)勢が、(🔙)だ(👚)ん/\一(🗿)人々々と、傳(👌)つて行つ(🎭)た。誰(🔏)(shuí )も何んとも云(🌍)はなくて(💱)も、石山の家に、成行きを知るために、百姓が(🥪)わ(⛑)ざ/(🈹)\(🚘)出掛けてくる(💊)ものも出(chū )來(😛)てきた(🙉)。無口な(🤡)百(bǎi )姓(📶)も(⛴)、口少な(🍋)では(🌄)あるが、苛立つた調(dià(🦏)o )子(zǐ(⤵) )で、ムツツ(👱)リ/\ものを云つて行つた。
母(mǔ(👰) )親のせきに、お芳の父(fù )が會つたとき、(🥪)「あれア、もう百姓仕事も出(🕣)來ね(❗)え、ふにやけ身(🌖)體に(🏊)な(🥓)つ(🗼)て歸つてきたんし、手もまツ白くて、小さく(🚳)な(🦓)つ(📀)て……良(liáng )え(🔁)い穀つぶ(🎐)しが(🔵)舞えこんだもんだし。――あつたらごとになつて親(qīn )の罰(fá )だ(🦃)べなんす。」と云つた。
晩(🚪)に飯を食つてゐたとき、
先生は小便をし(📝)なが(🤺)ら(😎)、「や(🥀)、お(🎥)晩。」と、何時も(🍚)の(🛫)ザラ/\し(⛳)た(🔽)聲で云(💒)つた。
(🎶)源吉(🧔)(jí )は自(zì )分(🈚)の考へ(🐻)が、皆(jiē )に何(hé )ん(🦍)とか云はれる筈(🐐)だと思(👀)(sī(🧔) )つた。百姓は後(🗜)へ(💩)ふんば(💫)る牛のや(🚔)うだつた。理窟で、さうと分つて(👴)ゐても、中々、おいそれ(🔁)と(🦈)動(dòng )かなかつ(🖼)た。けれども源(yuán )吉はそんなケチな、中(🔒)途(tú(🔈) )半端(duān )な、方法(🔪)は(🔷)なんに(📱)なる(🏛)か、と(🤝)思つ(🏎)た。何(hé )故(💀)、そこ(🍇)から、もう(🕓)一歩(🛃)(bù )出ないの(⛓)か、さう考(✴)へた。
「あまり(🏉)先(xiān )き立た(📄)ね(🎖)え(🤱)方(fāng )えゝ(🍌)べ。ん(❔)、(😓)源。」
「可哀さうに! 産(🌳)婆(🔐)さ見(jiàn )せる金も無えべ(🦋)し、それに、こ(🤺)ツ恥(📚)か(🎉)しくて見(🌵)せも(🛸)されねえ(💚)べ(🤩)しよ。―(🆗)―お芳(🎊)の弟おん(🦀)じ云(✈)(yún )つてたけど、毎日札(💞)(zhá(🚣) )幌さ手紙ば出(chū )してるどよ。んから、(💞)あの郵便持(🚐)ちがく(💔)る(🉑)頃に、(😔)いつでも(🕜)入口さ(🍘)立(lì(🈸) )つて待(🤢)つて(⏩)るんだけど、一(yī )度だつて、返事來たご(🌟)と無えてたぞ。」
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