――季民篇(♐)――
「比類(🚀)のない徳を(🍘)身(🥐)(shēn )に体し(👎)てい(🏡)ながら、国の乱れるの(🛳)を傍観し(🤑)ているのは、果(🍟)し(🚎)て仁の道に(🐌)叶いまし(💈)ょう(🛸)か。」
楽長(zhǎng )は邪(xié(⚪) )心と云われ(🐬)たので、駭おどろいた(👵)。さっき孔子を怨(🛩)む心がきざしたのを(🥂)、もう(🥤)見ぬかれ(⛲)たのか(🤳)知ら、と疑っ(🎗)た。
孔子は(🔯)、しかし、(🎩)そ(🦌)れには答え(🌙)な(🅾)いで、また歩き出し(🌉)た。そして独言のように云(⏰)(yú(🔗)n )った。
門人たちは、孔子が犠牲(👅)(shē(🌪)ng )を探す(🐏)ために、今日自分た(🆎)ち(🔌)を郊(jiāo )外に連(lián )れ出(📄)したのだと思った。で彼等(🧚)は元(⛸)気(qì )よ(📑)く(📁)合槌(🎖)をう(⏭)ち出し(🚼)た。
「(🤑)2現今では、親(🦓)(qīn )を養ってさえ居れ(🌰)ば、そ(👸)れを孝行だとい(🥫)っ(📌)てい(🎳)るようだが、お(🌿)互い犬や馬までも養ってい(🌽)るではないか。孝行には敬うやま(💡)いの心(💙)(xīn )が大切(🛣)だ。もしそれが(🐔)な(📕)かった(🎰)ら、犬馬を養(🔷)うの(🏋)と何の(👹)えらぶところも(👈)ない(🖼)。」
孟(🌂)懿子もういし、孝(🍱)を問う、子曰く、違(wéi )た(😓)がうことなかれと。樊遅(chí )御(yù )はん(🆗)ちぎょ(🤢)たり(💬)。子(🔎)(zǐ )之(⏹)に告げて曰く、孟孫(sū(😠)n )もう(🌰)そん、孝(xiào )を(🍄)我(wǒ )に問う。我対えて曰く、違うこと無(🤦)(wú )かれと。樊遅はんち(🔙)曰(yuē )く、何(hé(🕟) )の謂(♍)ぞ(🥨)やと。子曰く、(🤪)生には之(zhī )に(🍤)事(🍺)つかうるに(🌙)礼を以てし(♋)、死には(🀄)之を葬るに礼(🍢)を以てし、之を祭るに(💩)礼を以てすと。
孔(kǒ(🖌)ng )子(📁)は、しかし、それには(🦔)答(🏓)(dá(💃) )えないで(🍽)、また歩(🛳)き出(chū(🎱) )した。そし(🔄)て(🎰)独言の(🏘)ように(⛩)云(😳)った。
彼(🚠)(bǐ )が孔子を送り届けたあと、すぐその足(👅)で孟懿(🤓)子を訪ね(🌹)たのはいう(🌡)まで(✝)も(🎮)ない。そ(🔜)して、もし孟懿子(zǐ )が、自(✈)己の権勢を(🔆)誇示(⛔)するた(🚙)めでなく、真に死者(zhě )の霊(líng )に奉(💾)仕し(🏎)たい一心(🌀)から、(📻)祭典を行お(👧)うとしていた(🤰)のだった(👰)ら、(⏪)樊(⏯)遅(🗝)のこの訪問(🏂)は(⛺)、(🛒)彼にとって(🦑)、すばらしい意(😥)義をも(🍓)つことになったに相(xiàng )違(wéi )ない。しかし、そのことについ(🐪)て(🐖)は(🙃)、(🐧)記録はわれわれ(👯)に何事も告げて(⛽)はいない。
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