(🎳)幼(🦋)い時(shí(⚪) )分から(⬆)わたしの好きな恵那山え(🛣)なさんは、もう一度自分(fèn )を迎えて(🔭)くれるように見(jiàn )えま(🍚)した。あの山のふも(🎬)とにあ(🐔)る村を(🔳)よく見たら、何ほどのも(🔨)のが生(🀄)き返(fǎn )ってきているか知れないとは思いましたが、わたし(🍞)も(😫)仙(🤙)台せんだいのほうに学校(xiào )の(⛺)つとめ(🤩)をひかえてい(🥃)て(👢)、(🕷)古(😶)いな(📧)じみのある家(jiā )々をたずねる(🗿)時もそ(📋)うありま(🥍)せんでした。乳(😛)母としてわた(💁)しを抱い(📮)た(🧐)りおぶっ(♑)た(🎥)りし(🐀)て(🚿)くれ(🈂)たお(👬)雛(🏧)(chú )ひなも、(🚐)伊那(👈)いなの(😦)ほうへ行(😈)って暮(🈵)らし(🚗)てい(❄)るとやらで、もはや村に(🌓)も(🈁)いま(🐣)せんで(👝)した。先年(🙅)の村の大火に(🅾)あったわが(🛰)家の古い屋敷で惜しい(📳)と思われ(🍃)るのは、裏の土(💵)(tǔ )蔵の焼け落ちた(📐)こと(👨)でし(🈸)た。あの土蔵の二(🎹)階は全部が書物庫しょもつぐらで(💑)、木曾(céng )谷(🆗)き(📽)そだにの歴(🙎)史(😃)(shǐ )を語(yǔ )る古文(🌋)書や、じじののこ(🌏)した写(❔)本や、父(🔈)が一生かかって集め(🏛)ておいた和書漢(🍴)書の(👿)類(🏍)はことご(🎏)と(🍭)く失われたのですから。
木曾福島は(🍵)御岳おんたけへの登(🕜)山口につ(🚸)づい(🔘)た町(dī(🤱)ng )です(🍭)。昔は名(🕘)高いお関(📐)所のあっ(🌗)たところです。そのお(🦗)関(wā(♌)n )所の跡に近く、町(🚞)はずれの丘(qiū )の地(🍙)勢について折れ曲(🤠)がった石(🍶)段を(⛲)登(dēng )り、古風(👳)な門を(👚)はいりま(🍪)すと(🥔)、(😱)玄関のところに置い(🍍)てある衝立ついたてが目につきます。衝立(lì )ついたては皆(💈)さんもごぞんじのよ(👍)うに、(🦋)ふ(🐷)すま障子(zǐ )に似(sì(💐) )て台(🖨)があり(🈹)ますが、その家のは薬(yào )の看(kàn )板を造り直(🎬)(zhí )したもので、奇応(yīng )丸(wán )き(🔉)お(💬)う(🙅)がん、高瀬(lài )謹(jǐn )製の(🤳)文字が(🏥)読まれます。そ(🐹)こが姉の家(🏁)でした。姉夫(fū )婦も元(yuán )気な時(shí )で天井(🛎)の高(gāo )い(✈)、広い炉ば(📴)たでわ(🛴)たしたち(🦓)を迎(yí(🕳)ng )え(💩)てく(🧝)れました(🥪)。
あのつるか(🕞)ら(📜)切(qiē )りたての新(xīn )しい(🧚)色つやの(⏬)を、ど(🕗)かりとそこ(👧)へ置いた(☔)時(🏴)は、(❤)だれでも子(zǐ )供(gòng )の(🥋)よ(🤹)うにうれし(🏪)い。新しい秋(🚘)のみのりですからね。ほかの(👪)家(💸)と同じよう(🕢)に、(👾)姉のところでも(😦)青い夕(xī )顔(⏺)を輪切り(⛴)に(🌗)して、かん(🥄)ぴょうに造(zà(🏓)o )る(🔌)したくをしました。ま(🍝)ず(🚋)そ(🤰)の輪(lún )切りにしたやつをまないた(💥)の上にのせます。薄くけ(🌆)ずった(👼)二本の竹(🏂)がま(🌝)ないた(👭)の上に平行に打(Ⓜ)ち(🍣)つけてあり(💚)ます。額(🚞)ひたい(🛩)つきもまだ若々しい薬方く(📏)すりかたの(🔆)若者なぞが、(🈯)細(🍸)(xì )身(🈶)のほうちょ(🔠)うを片(👵)(pià(🍚)n )手(🎥)に(🕟)、(👩)腕まくりで、(🐺)そのまないたの前にすわ(🕑)ったところ(💵)は絵にしても見たいほ(🍷)ど(💏)さ(🎗)わやか(🔻)なもので(💌)す。ほうちょうが順(🙉)に(💬)動い(🈚)て(🚟)、輪切りにされ(👃)た夕顔が二(♋)本(běn )の竹の間(jiā(👍)n )をすべって行きま(🌴)す(🖍)と、そ(⬇)こから生のま(🌪)ま(🎵)のかんぴょ(🕑)うが生まれてき(🚛)ま(🗯)す。どうかすると(🔴)五六尺あまりもあるよう(🐅)な(🍶)長い長いやつも生(❕)まれ(🗿)てきます(🗂)。そ(🚄)れを日にあ(🗽)て風にかわ(👲)かし(🤸)てかんぴょうに造りあ(🐋)げるの(🦉)です(🤚)。田(🦇)園のふぜい(⬜)はそんなとこ(🧝)ろにも深(💲)いものがあ(🏹)りました(🗳)。
そう(👛)いえば(🌧)、木の芽が田(tián )楽になり(🥑)、竹の子(👵)が(🧟)す(🔧)しになり、よもぎが(❇)もち(🥙)になる(🐢)ころは(🤒)、そこ(🚭)いら(😌)はもう桃やすもも(🙂)の花でいっ(🏮)ぱいです。
一(yī(🐐) )〇 木曾のはえ
小諸(zhū(👶) )本町の裏手に馬場裏ばばうらというと(🌭)ころがあります。そ(📤)こにある古い士族屋敷(🚧)で草屋(〰)(wū )根の家がわ(🍷)た(🤱)しの借り(🤬)うけ(🦌)た住ま(🏸)い(👄)で(🏩)す。わ(🎇)たしの小(🧑)諸(🕗)(zhū )時(🎄)代(dà(👉)i )は七(🏽)年もその草屋根の下で続いたの(🕕)です。
(🔑)どこまでも南(nán )国弁のつばめは、わからないこと(🏒)ばづかいでその(🐕)おいとまごいに来(💚)て、古(gǔ )巣に(🕠)別れを(😊)告げて行きました。
先(xiān )生(shēng )もず(🎮)い(🕹)ぶんトボケた(🌘)人(🍋)で、(🎻)わた(😗)しのようなずっと年のち(😊)が(👹)ったものを(🍟)つ(📕)かまえても、よくじょうだんを(🐬)言(yán )われ(👓)ました。一(yī )番お(🃏)しまいにわ(🕉)たし(❎)が(⬅)おた(🐖)ず(🦇)ねしたこ(💓)ろ(📐)は、先生はもう七十五六に近く、寝床(🥊)の上(shàng )にいるよう(✳)な人でしたが、そ(🌾)れで(👀)もまくらもとへ(🌟)わ(➡)たし(😿)を呼んで会っ(🈳)てくださ(🚗)いまし(💧)た。わた(🐻)しは(🆖)もっと(💅)先生にい(🆓)ろいろなこ(🏌)とを聞いておけばよか(🗜)ったとあとになってそ(🕣)う思います。でも、先生(shēng )の(⏪)ような人(🏤)(rén )に(🤕)会えたというだけでもたく(🈚)さんに思います。何かにつけ(🍠)てよく思い出すところをみると、やはり先(xiā(🐡)n )生(shēng )に(🀄)は(🤤)ほかの(🐃)人(🏬)とちがったところが(🌇)あった(🛋)からでしょう。
富津ふっつに(🈁)滞在して(🔶)いる知り人の安否を尋(🃏)ねた(🍁)あと(🍱)、そ(⛲)の漁村から歩いて行けば房(fáng )州(zhōu )ぼうしゅう(👍)のほう(🐸)へ出られ(🌫)る道のあることを(🖇)知り(✈)ま(✊)した(📆)。鹿野山(🕷)(shān )かのうざんという山(🎽)(shān )一つ越せ(🙈)ば、日蓮にち(🏿)れ(🚠)んの誕生寺たん(🧀)じょ(🕚)うじで知られた(🕞)小湊こみなと(🐥)へ出られ(🦂)ることを(🐔)も知りました。かねてわた(🗿)しは日蓮(👜)(lián )の『高(gāo )祖(🔧)遺文録(lù(🌒) )こう(🙅)そいぶん(🌳)ろく』という本を読みま(🏍)し(⬇)て、(🕘)あの(🚆)鎌(♎)倉かまくら時代(dài )に名(💢)高(👁)い坊(fāng )さんの(😕)生まれた地方(🚩)を(📗)見(jiàn )たいと思っていたのです(🆗)。それ(🚔)に(🚕)あの(🎒)書物をわたしが手(shǒu )に入れた(📔)のは普通の本屋でもなくて、(🎪)東京(🥧)日(rì(🧑) )本(bě(🧐)n )橋(qiá(🐘)o )人形(🚠)町の袋(✏)物(wù )屋で(💔)した。藤(téng )掛(guà )ふじかけなにがしという日蓮(🙀)宗に(👂)ち(🚑)れ(📛)んしゅうの信者で、頭のはげた隠(🎶)居さんが(🚿)一(yī )そろい九(jiǔ )冊(🍂)ばかりの、あい色の表紙のついた、こころ(🥇)もち小形(xíng )の和(hé )本(〰)を奥の戸だ(🌁)なからさがし(😬)だしてき(🔽)て、それをわたしに売(🖼)って(🤐)くれ(🎧)ま(😚)した。そんな(♓)思い出(🖍)まで(🦕)が手(shǒ(🎊)u )伝って(🙌)、わたしの足を小(xiǎ(🌔)o )湊のほうに向(xiàng )けさせたのです。山(shān )越(😷)しは(🍨)かなり寒い時(shí(🦁) )だと(🎧)も(⚪)聞きま(👒)して、白(📄)い毛(🏦)布にくるまりそ(🎅)れ(🖖)にきゃは(⛏)ん、わらじば(😠)きというお(🕌)もしろい(😍)なりで出かけました(🐁)。
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