源吉が歸らうと、外套に手(shǒu )を通してゐると、先生(🎣)の子供(gòng )が出(📃)てきて(🚬)、(❎)源(yuá(❇)n )吉に是(🥏)非(📭)遊んでゆけ(🔋)と(🥩)、着(zhe )かけて(🍷)ゐる外(wà(🌜)i )套をひつぱつて、居間の方(〽)(fāng )へ連(✨)(liá(📇)n )れて行(háng )つた。仕方(fāng )なしに源吉は、(🍔)しばらくの間、子(🔒)供の相手(shǒu )になつて(🚸)ゐた(🌡)。源(🏎)(yuán )吉は(🤦)何(📰)時も他愛なく(🍦)子供相手に遊(yóu )ぶので(🥡)、好きがられて(💨)ゐ(🐴)た(🖥)。が、(🤥)源(❤)吉はその、子供(⏬)達に好(🛥)(hǎo )き(🏭)がられ(😶)る(🦅)、何んとも云はれ(🎴)ない大まかな、無心(📆)な氣持が、ちつ(👗)とも出(chū )なかつた。源吉は何處かイラ/(🌬)\(🔦)して、じつとしてゐられなかつた(🕜)。好加(🏎)減に(🙊)し(🆔)て(🖊)出(chū )てきた(🔬)。外へ行かうとし(😅)て、教(jiā(✂)o )室(🤞)の戸を(💡)あける(🥃)と、殘(❣)(cán )つた四、(🕐)五人(rén )が相(xiàng )談を(👩)してゐた。
そのために、一(yī )時と(👡)まつた馬(mǎ )橇が、又順に動(🚝)き出した。そ(🎯)の(🈚)踏切を越すと、今度は鐵(🕣)道(💸)線(😼)路に添つてついてゐる道を七(qī )、八丁行けば、それで町には入れ(🥚)た。「さあ、(🗑)愈※(二の(🥜)字点、(🌮)1-2-22)しめ(🚘)てか(🏆)ゝるんだ(😉)ぞ。」さう(👡)いふのが、前(🙄)から順(🈁)次に(✖)皆(🌘)に傳つてきた。
「お芳(🧗)、隣(lín )りの、あの、(🐙)な(🧔)んてか、――石か、―(🍵)―石(shí )だべ(🛳)、石(shí(🌍) )さ云つた(🍶)どよ、さうやつて。」
源吉は村に(👄)歸つてから(🏅)二日寢(✝)た。
「よし/\、うん(🔬)と、(🥧)そ(🤮)つたらご(🦎)と(🔸)せ。」
本(běn )當は十日(rì )も(🔯)前(qián )に、「こつそり」歸つてきてゐ(🚼)たのだつた。お芳の父親(⚡)は家に入(📚)れない(🎴)と云(yún )つた(🙌)。貧(🗞)乏百(🔺)姓には(🥗)、寢て米を食(shí )ふ厄介物でしか(🌵)な(⭐)かつたし、もう少し(😀)たてば、それに(⏩)もう一つ口が殖(🕞)える。とん(🚚)で(🌯)もない(🥦)ものいりだ(🤑)つた。そして又(🏳)そんな不しだら(🚶)な「女郎」を家に(📵)は置(🏣)けない、とぐわんばつた。お芳は土間(⛱)に蹴(🕦)落された。「物置(🦌)の隅(yú )ツこでもい(😢)ゝ(😽)から。」お芳は、土べたに横(héng )坐りになつ(💖)たまゝ、泣いて(🍹)頼んだ。――(🚴)
源吉(🛵)は(📡)齒(🐁)を(🤦)ギリ/\かんでゐた(📙)。く(💜)やしかつた。憎い! たゞ(🥒)口(kǒu )惜しかつた(🐔)! たゞ憎くて、憎(💢)くてた(🍟)ま(🎯)らなかつた(⛽)。源吉は始めて(😜)、自分(🧓)たち「百姓」(🔹)といふ(🎫)もの(🚇)が、(🌊)どういふ(🕍)もの(🕕)であ(😴)るか、といふ事が分つ(🤓)た。――「死ん(🦒)でも、野郎(📣)奴(😍)!」と思つた――(🌧)。源吉は、(🐑)ハ(😘)ツ(🎈)キリ、自(📺)(zì )分たちの「(❣)敵」が分つた。敵だ! 食ひ(🍠)ちぎつ(🧡)てやつても、(🐰)鉈(🎻)で(🐂)頭をたゝき割(gē )つてやつても、顏(👈)の眞(🌅)中(🤟)(zhō(⛑)ng )をあの鎌(🍇)で(🔅)滅茶苦茶にひつかい(🔛)てやつてもま(🕷)だ足りない「(🥨)敵(dí )」を(👙)、(🥥)ハツキリ見た(🥞)。それ(🃏)が「(🦂)巡(xún )査」といふ(😜)も(🎍)のと、(🌁)手を(📭)くみ合はせて(🎽)ゐ(🏏)る「から(🚲)くり」も! ウム、憎い(💀)! 地主(🤵)の(🔕)野郎(🦑)(lá(🛏)ng )! 源(⬅)吉は齒をギリ/(♍)\かんだ。
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