バラエティ番組《女 に なり きっ て オナニー》2行目ライン
女 に なり きっ て オナニーあらすじ
六月の江(jiāng )戸出(chū )府(fǔ )以(🔼)(yǐ )来、(📘)四(🏏)月(yuè )近(jìn )くもむなしく奉(💢)(fè(🚸)ng )行の沙汰(🥝)さ(🈶)た(📛)を(🌃)待つう(🤼)ちに、旅(lǚ )費のかさむことも(🎓)半蔵には気が気でなかっ(🎽)た。東片町ひがし(🏋)か(💵)た(😠)ま(🉐)ちにある山村(🚪)氏(😅)の屋(wū )敷には、いろいろな家中(zhōng )衆もいるが、(🏑)木曾福島の田舎(shè )侍いなか(🐅)ざむら(🚳)いとは大違(wéi )い(⬛)で(🛶)、いずれも交(jiāo )際上手じょうず(😙)な人(🧥)たち(🚬)ばかり。そういう人た(🙄)ちがよく半蔵を誘いに来(lái )て、(🙎)広小路ひろ(🌎)こうじにかかっ(🦑)ている(📌)松本松玉(yù )まつもと(🐑)しょうぎ(⏫)ょくの講(🌗)釈でもきき(🐓)に行こうと言わ(⤴)れると、帰(📚)りには酒(🎫)の(😁)ある家へ(🔯)一緒(xù(🕜) )に付き(🏬)合わないわ(🦄)け(📿)にいか(♐)ない(🎥)。それらの人たちへ(📡)の義理で、幸兵衛や平助と共にある屋(💉)敷(🔝)へ招か(⌛)れ(🧠)、物数奇ものずき(🥝)な座敷へ通(tō(🏧)ng )され(📋)、薄茶うすちゃ(⌚)を出され(😇)たり、酒(🈸)を出されたり(🐡)、(🐆)江戸(hù )の留(🤕)(liú(🦌) )守(shǒ(🍄)u )居(jū )と(🍋)も思(💧)われないような美し(🏃)い女(♒)まで出されて(👡)取(qǔ )り持(chí )た(😍)れる(🔨)と(🌫)、(🎨)ど(🍠)うしても一人(💡)前につき三(🕎)分ぶぐらいの土産(chǎn )み(🕑)やげを持参しなけれ(⏰)ばならない(🌈)。半(🚼)(bàn )蔵は国から持っ(⛄)て来た金子きん(💋)す(🔃)も払(fǎn )底ふってい(🔽)に(📬)なった。も(💧)っと(☝)も、多吉方で(🏓)はむだな金(jīn )を使わせ(🙄)るようなことはすこしもなく、食(🥡)膳(shàn )しょくぜんも質素ではあるが(👐)朔日ついた(🌳)ち(🥎)十五(wǔ )日には必ず赤(💉)の御飯をたいて(👩)出すほど家族同様(yàng )な親切を見せ(🅱)、か(💠)み(🐓)さんのお(📅)隅(yú )すみが(🏎)いっ(🧥)たん引き受けた上(🐤)は、(💂)どこまでも世話(🔣)(huà(🐊) )をするとい(🚎)う顔つき(🌵)でいてくれたが。こんなに半(bàn )蔵(zāng )も(🌤)長(👟)逗(dòu )留(🚉)(liú )ながとうりゅうで、追い追(📧)いと懐ふと(☔)ころの寒(hán )くなったところへ、西の方から(💎)は尾張おわりの御隠(yǐn )居を総督にする三十五藩の(🍈)征長(zhǎng )軍(jun1 )が陸路(lù )からも海(hǎi )路か(🍦)らも(🐭)山口(kǒu )の攻(🚿)撃に向かうとのうわさ(🚲)すら伝(yún )わって来た。
半蔵(🛩)(zāng )はその手(shǒ(🚹)u )紙で、中(zhō(🧒)ng )津川の(⌛)友人香(xiā(🤧)ng )蔵がす(👐)でに京都にい(🍘)ない(😘)ことを知った。そ(😑)の手(😌)(shǒu )紙を(🕯)くれた(🕝)景(👫)(jǐng )蔵(zāng )も、(😊)ひと(🥔)まず(⚽)長い京(jīng )都の仮寓(🤐)(yù )かぐうを去って(🎈)、これ(👺)を機会(🎄)に中津川(🚭)の方(fāng )へ(🍝)引(🈁)き揚(🍢)げようとしていることを知った。
「横浜(🌃)貿易と言えば、(🤒)あれに(🚷)は(⤴)ずいぶん(😱)祟(📓)たたられた人(🗒)がある。」(⌛)と言うのは平助だ。「(🕍)中津川あたりには太田の(🔜)陣屋へ呼(💦)び出されて、尾州藩か(⛏)ら(🌹)閉(bì )門を仰せ(⏰)付けられた商(❣)人もあ(🔘)るなんて、そんな話じゃありませ(✍)ん(😙)か。お灸きゅう(🥩)だ(🛺)。もうけ(🦎)過(guò(🎮) )ぎるからで(🕋)さ。」
それ(🍀)を半蔵(zā(🥤)ng )が言って、平助と(🏙)一緒(🐿)に見送った。
前年、五人の(🌆)総(zǒng )代(🧘)が木曾から(📸)出(🌼)て来た時、何ゆえに一(yī )行の嘆願(yuàn )が道中奉行(háng )の容いれるところとな(😛)らなかった(💆)か。それ(🎅)は、よく(👗)よく(💩)村柄む(😾)らがらを(🕥)お糺た(👪)だしの上で(🦆)な(💓)ければ、容易(🧒)に(🈺)定(🏁)助郷を仰(yǎng )せ付けがたい(🍺)との理(💗)由(🍇)に(🏘)よ(👰)る。し(⛩)か(🎋)し、五人(rén )の総(zǒng )代からの嘆願も余(yú(🍱) )儀(yí )な(🚠)き事情(qí(💂)ng )に聞こえる(✈)からと言って、道中奉行は元治元年(🌺)の(📆)二月(🛺)(yuè )から(📶)向こう六(liù )か月(🔛)(yuè )を限り、定(dì(🏚)ng )助(🙏)郷のかわ(😇)りに当分助郷を許した(🔤)。そして木(🗃)曾下(xià )四宿への当分助郷と(🍩)しては伊(🥈)奈いな百(🥓)十九か村(🌔)、中三宿へは(🚶)伊奈(🍊)九(🙉)十九(jiǔ )か村(👱)(cū(🥢)n )、上四(sì )宿へは筑摩郡ちくまごおり八十九(📢)か村(🗄)(cūn )と安(🏻)(ān )曇郡あずみごおり(🗯)百四十四か村(🧛)を指定した(⏰)。このう(💥)ち遠(🛫)(yuǎn )村で正人(rén )馬(🕐)しょうじ(🔐)んばを差し(🕳)出しか(🗞)ね代永(yǒng )勤(🖼)だいえいづ(👢)とめの(🍯)示(🎵)談に(📉)及ぶとしても、一か年高百(bǎi )石につ(🎙)き金(⛴)五両の割(gē )合より余分(🌭)には触(chù )れ当(😌)てまいとの約(🕳)(yuē )束(💺)(shù )であった。過(💌)ぐる半(bà(㊙)n )年(🍕)近く(🛡)の半蔵らの経(jī(🍃)ng )験によ(🔭)ると、この新規(guī )な(📰)当(dāng )分助郷の村数(📕)が(⏲)驚くばか(🛳)りに(🔥)拡(🕢)(kuò )大されたことは、(🍫)かえって(😋)以(yǐ )前からの勤め村に人馬(mǎ )の不参を多く(🚲)する(⏪)という結(🗓)果を招(zhā(🚰)o )いた。これは(🧢)どうしても前年の(🍮)総代(🕥)が嘆願したよ(🔄)う(🈳)に、やはり東(⛑)海(hǎi )道の例(♿)(lì )に(🚊)ならって定助郷を設置するにかぎる。道中奉行に誠意(🐼)があるなら、適(shì )当な村柄を糺ただされた(🛠)い(🎿)、もっと助郷の制(zhì )度(dù )を完(㊙)備して街道(🏆)の混(hún )乱(luàn )を防が(🌗)れ(🤰)たい。もし(😎)この木(📥)(mù(🚸) )曾(🤚)十一(🚰)宿の願いがいれられなかっ(🆑)たら、前年の総代(dài )が申(🏯)し合わせ(🔠)た(🤩)ご(🔌)とく、(😍)お定め(🐀)の人(🐼)馬(🙋)二(💇)十(shí )五(⚾)人二(èr )十(shí )五(wǔ )疋(yǎ )ひき以(yǐ )外(🌛)(wài )には継(🔰)立つ(👖)ぎたてに応じ(⭕)まい(🎱)、そ(🍹)の余は翌(🔋)日(🏄)を(🐀)待って継(jì )ぎ立(lì )てることにし(🌠)たい。そのことに平助と(🤓)半蔵とは申(shē(🍌)n )し合わせをしたの(🎊)で(🎁)あった。
木(mù(🍋) )曾地方における(🐞)街道付近(jìn )の(💏)助郷(🐵)が(👳)組(zǔ )織を完備し(🈵)たいとの願いは、つ(🤧)いにきき入れられなかった。三(📚)(sān )人の庄屋(🤾)は定助(👉)郷設置(🏋)の(💖)か(🕊)わりに、その(➰)お(🦈)手当(dāng )て(🏩)を(🏴)許されただけにも満足しな(❄)ければならなか(⏯)った。その時、庄屋(wū )方(🎽)から(👼)差し出(🐮)してあ(🌪)った人(🤣)(rén )馬立辻帳じんばたてつ(👎)じちょう、宿勘(📆)(kān )定(dìng )仕訳帳(zhà(💚)ng )等(dě(🐮)ng )の返(fǎn )却を受(shòu )けて、(🔬)そんなこ(🌸)とで屋敷から引き取った。
(👡)ようやく十月(yuè )の下旬に(👅)はいっ(🈂)て、(🌶)三人(🐻)の(🏐)庄屋(⚽)は道中奉行から(✨)の呼び出しを受(shòu )けた。都筑(🔈)駿河(hé )つづきす(🎼)るがの役宅には例の徒(🚖)士目付(🦔)かちめつけが三人(rén )を待ち受けていて(⭐)、し(🤰)ばらく(🐷)一(yī )室に控え(👭)させた後、(🌲)訴(sù )え所じょの(🤪)方へ呼び込ん(🔻)だ。
「(🈺)その方は(🥫)天誅(🕙)てんちゅ(😚)うに連れて行(🌤)くか(🏭)ら(🐶)、そう心得(➿)るがいい。」
「寿(🐇)平次さ(☔)ん、君の方へは福島(dǎo )から何(🍾)か沙汰さ(🌦)た(🌤)があり(🕤)ました(👳)か。」
半蔵は十一(🐲)(yī )屋(🏴)の二階の方(🐝)に平助を見(jiàn )に行(há(🀄)ng )った時(shí )、腹(fù )下しの気味で寝ている連れ(⛵)の(🏭)庄(🔡)屋(⏭)にそれを言(⛷)(yá(🚍)n )った。平助(🏹)は半(🧔)蔵の顔(🧖)を(😕)見(👝)ると、旅の(🦄)枕まくら(😋)もとに(🧥)置いて(🏏)あ(🦊)る児童の読本よみほんでも(🗂)読(🏯)ん(😤)で(🎑)くれと言った。幸兵衛(🌻)も長い滞在に疲れ(💿)たかして、そのそ(🚑)ばに毛(🎺)深(⛔)い足(👘)を投(🤔)げ出(🎂)してい(🐴)た。
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