「1詩でも音楽で(😑)も、究(🙅)(jiū )極は無邪(🔤)の一語(🛡)に帰する(🍖)。無邪に(👺)さえなれば、下手へた(🔙)は(👇)下手な(🍻)りで、まことの(🌟)詩が出来、ま(🏜)こと(📹)の音楽が(🤾)奏でら(👨)れるもの(🍌)じゃ(🛅)。この(🔜)自(zì )明の理が、君にはまだ体得出(🔃)来てい(🕙)な(🌍)い。腕は達者だが、惜しい(🦅)ものじゃ。」
犂牛の子
「比類のない徳を身に体していな(🌭)がら(❌)、(🐣)国の乱れるのを傍(🍠)観し(🎫)ているのは、果(guǒ(🤡) )して仁(rén )の道に叶(🍨)いましょ(😷)う(😫)か(〰)。」
「(🛡)音楽(🏇)の(💵)世界は一(🌷)如の世(shì(👒) )界じ(🔏)ゃ。そこでは(♐)、い(🔬)ささかの(🙋)対立意(yì )識(🏡)も許されない。先(xiān )ず(🚪)一人々々の楽(👚)手(🥎)の心と手(🕒)と楽器(🍍)とが一如にな(🤡)り、楽手(shǒu )と(🤥)楽(🐆)手と(🎏)が一如にな(🤳)り、更に楽手と聴(tī(🔗)ng )衆(zhōng )とが(🎵)一(yī )如になっ(🤨)て、(🛡)翕如(rú(💋) )きゅう(👐)じょとして一(yī(⚾) )つの機をねらう。これが未発の音楽じゃ。この翕如たる(📐)一(yī )如の世(😟)(shì )界が、機(jī )到(😪)ってお(🍿)のずから振動を始(🍷)めると(🏊)、純(🙁)如(🚂)として濁(🤛)りのない音波(bō )が人(rén )々の耳(🚧)(ěr )朶を(🐍)打(🤯)つ。その音は(🍯)ただ一つであ(💃)る。ただ一(😮)つで(➰)ある(🖼)が、その中に(🏥)は金音も(📩)あり(🎢)、(🍆)石音(yī(🚔)n )もあ(🛢)り(🎌)、それらは厳に独自(🦉)の音色(sè(🐲) )を保(👲)って、決してお(🦋)たがいに殺し(📭)あう(🛩)ことがない(🤒)。※(「激(jī )」の「さん(⏮)ずい」に代え(🦎)て「白」、第(dì )3水準(zhǔn )1-88-68)如き(🖲)ょ(🎁)うじょと(😛)して独(🌂)自を守り(🐈)つつ、しか(🏈)もただ一つの流(💢)(liú )れ(🌘)に(👱)合するのじゃ。こうし(🥣)て(😂)、時間の(🔖)経過につれて(🚝)、高低(🙅)、(🏳)強(🥟)(qiáng )弱、緩急(jí )、(🔬)さ(😪)まざまの変化(huà )を見せるの(🦉)であるが、その間(👄)、厘(🚩)毫りんごうの(💪)隙もなく、(🛃)繹(♊)如えきじ(🥩)ょ(🔀)と(🖕)して続いて(🀄)行(háng )く。そこに時(shí )間的な(🧕)一(🐗)如の世界があり、永遠(🤽)(yuǎn )と一瞬との一致が見(jiàn )出(chū )される。まことの音楽というものは(💋)、こ(🎌)う(🧜)し(🦎)たものじゃ(❄)。聴くと(👖)か聴かせ(🕕)るとかの世界(⏲)ではない。ま(💴)して、自分(🐗)の腕と(🚍)他人(Ⓜ)の(🌴)腕(wàn )を比べたり、音(yīn )楽(lè(👝) )のわかる(🌌)者(🚘)とわからぬ者とを差別(bié )したりするよ(🍎)うな(🏖)世(shì(❓) )界(jiè )とは、似ても似つか(💻)ぬ世界(🍚)なのじゃ。」
「君(jun1 )は、奏楽(lè )の時にな(🎪)る(🌚)と、いつもわしの顔色を窺わずに(🤣)は(🔱)居れ(🤥)ないのではない(🐭)かな。」
楽長は(✡)、自分(📭)の今日の失敗について(⬜)は一言も言わ(🔽)れな(🏉)いで、(🐹)まっしぐらにそんな問(🕶)をかけられたので、かえっ(👉)て返事(😙)(shì )に窮(qióng )し(😹)た。
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