石(📁)山(🅿)が(🤩)下(xià(😕) )りると、すぐもう一(yī )人が(➿)壇(tán )に上(🤐)つた。まだ二(🔵)十一、二のヒヨロ/\(🧦)した感じ(🐰)の(🔃)する(🛬)、頭の前(qián )だけを一(yī )寸の(💀)ば(🍝)した男だ(🕸)つた(🚘)。が、案外力(lì(🔤) )のこもつた聲(shēng )で、グン/\、簡單に、(🗡)も(🦖)のを(🌐)云(💐)つて行(háng )つた。大(dà )體に(✝)於いて、石山(👣)の云(👂)ふ(💁)ことを認め、(💑)直ちに小(🍖)作料減(jiǎn )率(lǜ )の(🎭)請求(🖲)(qiú )を(🔠)、全(😸)部の(🐷)署名(míng )をして、地(🌮)主に「(🌩)嘆願」することにしては(🎅)どうか、といふことを云つた。齋藤と(🌔)いふ(🅿)兵隊歸り(🔙)の若者(💮)だつた(🏅)。
お芳は、何(〽)度も/\學(☔)生にすが(🎇)つて行つた。「誰(👍)(shuí )の子供だ(⛎)か(🔟)分る(🎱)もんか(🌯)。」終ひにはさう云はれ(♑)た。そのう(⛳)ち(🤝)に、身體の(🎉)そ(🤝)んな(🌜)事情で、カフエー(😗)の方も工(gō(🥢)ng )合わるくなり、(🙉)大きな(💖)十ヶ月の腹で、歸つてきた。
晩(wǎn )に飯を食つてゐたとき、
「(🐼)よし/\(🧑)、(⏫)うんと、そつたらごと(⏫)せ。」
一寸行つて(🕌)から、帽(🤫)子を(🔷)忘(❎)れてきたこと(⬜)に氣付(🈹)(fù )い(🍭)た。石山(shā(🔵)n )はプン/\しながら、ひよい(😭)とその時(shí )だけ(🏚)立ちどまつたが、も(📪)どりもせずに、結(🚕)果を待つてゐる(😜)「(🕘)幹部」の(🔚)ところへ(🏚)、走(zǒu )つ(📚)た(🔫)。
「皆に代つて(🗓)、一(yī(🚘) )通りのことをお話しします。」さう前(🐘)置(⛳)き(👶)をして石(shí )山は、(💬)百(👊)姓(🌽)に(🍍)は(🤰)めづら(🐌)しいはつ(🌷)きりした、分つた云ひ振りで((🌶)勿論、百姓などが殊更に改(🏊)まつ(📞)たと(🎟)きによくある、變(⚪)な漢語(🐵)も(🧣)使(🤤)(shǐ )つたが)――(🍢)自分達は、犬(🤵)(quǎn )や(📋)豚(〰)など(🔧)よ(🕐)り(💔)、も(🏷)つと慘(🆕)(cǎ(🌐)n )めな生活をしてゐること、――ところが自(zì )分達は何時か仕(🧀)事(🕸)をなまけ(🐏)た事でもあつたか(🌸)。――では、何(🚚)(hé )故か。自分達がいくら働い(✴)ても働いて(🌉)も、(📁)とても何(hé(😋) )んの足しにもならない程貧(pí(💪)n )窮(🚆)(qióng )し(🈚)てゐるのは、實に(🌼)、地(🌆)(dì )主の(🧑)ため(🍳)であるといふことを分り易く(💍)、説(🔫)(shuì )明し(🍶)、今度(⤵)(dù )のやうな(🐤)場合地(dì )主に小作料を收めること(🚠)は(🌊)「自分達の死」を意味(🥘)してゐる、ナホ我々百姓(xì(➖)ng )は、高利(🚿)貸の不當(🐭)な利息、拓(🐆)殖(🏇)銀行の年(nián )賦に(🍖)も、(🈷)苦し(🐗)め(💯)られ(🚁)、それに(🈯)税(shuì )金が(🆘)かゝつて(🕉)く(🏘)る。そ(🚆)して(🧣)出(🧑)來(🙏)上(🐣)つた(🤴)も(👱)のは、肥料や農具にも引合(hé )はな(🚮)い。かうまで、自分達がなつてゐるのに、だまつてゐら(💉)れる(🔪)か。そこで、我々は、皆(🍻)(jiē )んな(💤)に(💲)お集り(🎓)を願(✝)ひ(🚥)、そ(➡)の方策(🚒)(cè )をきめるこ(😋)とにしたいのだ、と結んで(🤸)壇(tán )を下(xià )りた。百姓達は、聞き慣れ(🏩)ない言(⏯)(yán )葉が出る(👿)度に、(⛵)石山(👅)の(📃)方(fā(🐲)ng )を見て(📮)、考へ(🏵)こむ風をし(🔩)た。が、苦しい生(🍟)活の事(🐟)實を石(shí )山(🔌)に云はれ、百姓(🛷)は、(🚧)「今更の(✂)やうに」、自分達自身(😗)の慘めさを、(🤚)顏の眞(🏁)ん前にと(⌚)り出さ(🐆)れ(⏫)て、見せ(🐭)られた氣(qì(♿) )が(💒)したと思つた。石(🦅)山(shān )が壇か(🥃)ら下り(😣)ると(🌦)、急(jí )に(🎈)ガヤ/\し出(🗝)した。今(🍍)石(👠)山の云(yún )つた事について、(⛪)あつちでも、(🌡)こ(🏞)つちで(🚻)も話し(👢)合つ(🎉)た。一(✋)番前(qián )にゐた年寄(🙊)つた百姓が、「とんでも(👆)なえ、(🎐)おつかねえこと云ふもん(🌉)だ。」とブツ/\云つた(😱)のを石(shí )山はお(✂)りる時(shí )に聞(wé(🎇)n )い(🦆)た(🥃)。
「よく聞(🍻)(wén )いて(🤲)みれば、お芳ア、そんなに(🥟)札幌さ行(há(🐶)ng )えぎ(🧓)たい、行ぎ(⚪)たいつ(🍵)て、行つたんで(📠)ねえツてなア。」
母親(🚱)(qīn )が(🌇)、ポ(😨)ツリ、ポツリ云ふの(🙁)が(👷)、源吉の胸に、文(wén )字通り、ぎぐり(💬)/\(🥏)刺(👊)さりこんで行(💒)つた。
どの(🕐)馬(mǎ )も口や馬具が身(🗑)(shēn )體(tǐ )に着いてゐる處などから、石(🚌)(shí )鹸泡(🐸)の(🙆)やうな汗(🧑)をブク/\に出してゐた。舌をだらり出(chū(🐀) )して、(🆒)鼻(😸)穴を大き(🈶)くし、やせた足を棒(📺)切れのやう(💺)に動かし(📏)てゐた。充分(fèn )に食(shí )物(🆕)をや(☝)つ(🗝)てゐ(🎃)ない、源(🌥)吉(jí(🚾) )の馬などは(🌹)すつかり疲れ切つて、足をひよいと雪(xuě )道(🎂)に(😺)深くつきさした(🤯)りする(📑)と、そのまゝ無(wú )氣(qì )力にの(🕚)めりさうになつた。源吉(💠)は、(💊)もう(✈)しばらくしたら、馬を賣(🗽)り飛ばすなり、どうな(🧠)り、處(🤩)分を(⏭)し(🦔)な(🥗)けれ(🍼)ばな(💕)らない(🚠)と、考へてゐた。
やがて、(🕥)馬(mǎ(🍺) )車が一齊に動(🔠)き出した(🛰)。鈴(líng )の音(yīn )が(🛹)、空(kōng )氣でもその(🧐)まゝ凍えるや(🎋)う(🛠)な寒い空に、朗(🌛)(lǎng )かに、(😸)しかしそ(💟)れ(🈴)だ(🤑)けブルツとするほ(🌒)ど寒さ(💽)うにひゞきわたつた。それに(🚁)百姓の馬をしかる聲や、革(gé )でぴしり(🔡)/\打つ音や(🎌)、馬のいな(😝)ゝ(🧠)きなどが、何か物(💘)々しい(🎪)、生々した、大(dà(⏭) )きな事が今起らうとして(🌉)ゐ(🏩)るや(🧀)う(💺)に聞えてきた(⚡)。
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