孔子(🔗)(zǐ )はそ(🧠)れに頓着(🏥)なく、(🐢)
などと放言し(📕)た(🌘)。
1 (😞)子(🍗)曰く、(😟)詩三百(💂)(bǎ(👀)i )、一言(🥜)以て之を蔽う。曰(🥔)く、思い(🚹)邪(xié(🥠) )(よこし(🚘)ま)なしと。(爲政篇(piān ))
する(🙍)と陽(yáng )貨は、こ(👛)こぞ(🆎)とばかり、三の矢を放った(🏓)。
(🎒)かといって(🥧)、孔子に対(🤑)して(🔔)、(🍿)「そんな(🧖)遠まわし(🍖)を云わないで、もっと(🏮)あから(💘)さまにいって下さい。」とも云(yún )いか(🤑)ねた(🌠)。もし孔(⛏)子に(👯)、諷刺の意志がないと(🍄)すると、そ(🤪)んなこ(🚾)とを云い出すのは、礼を(🧣)失(shī )するこ(🦃)と(❓)に(🚾)なるからであ(📸)る。
「口の(🏄)達(✏)者(🗼)なも(🏴)のは、とかくつまらんことをいい出(chū )すものじゃ。出ま(🗣)かせにい(💝)ろんなことを(⏯)云ってい(🏠)るうちに(⛽)は(🤣)、(🤤)結構世の中の(🏇)憎(🐹)(zēng )まれ者に(🈶)は(🖍)なる(🧘)だろう。仲弓が仁者であるか(🕖)どう(🥥)かは私は知(🎧)らない(📦)。しかし彼は口だけは慎ん(🌇)でいるように見受(🦑)ける(🏦)。いや、口(📮)(kǒ(🙀)u )が達者(🐳)(zhě )でなくて彼も仕(shì )合せじゃ。誠実(🧓)な人(ré(🚆)n )間(jiān )に(🤜)は、口(kǒu )などどうでもいいこと(🛬)じゃで(🍬)のう(✉)。」(🔘)
楽長は邪心と云われたので、駭おど(🥫)ろいた。さっき孔(⏲)(kǒng )子を怨む心が(🎸)きざしたの(👍)を、(🐓)もう見ぬかれたのか知ら、と疑った。
も(🈂)う一つは、(🐧)子(🔮)(zǐ )夏の問いに対する答えだが(👦)、それ(👴)は、
「さっきから(💃)考えていますが、どう(😉)も(🍅)私にはわかり(🛹)ませ(🥟)ん。」(🎡)
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