「じゃあ(😘)、やはり打ちつ(🕤)づけるよりほ(🧔)かありませんね。」
「だが(🎃)、考(kǎo )えてみると、なさけない(🐢)のは決して(😴)君らだけ(❇)では(🔖)ない。こんなことを言っ(✌)ている私(sī )自身(shēn )が、(😵)今朝は、君ら(🍓)に対して重(🎡)大な過失を犯おかしてしまった(💱)ようだ。私は、さっ(🕙)き君らを非難して(🦃)、平(💊)(píng )気で(🚦)自分の(🚳)良心を眠ら(🛀)せてい(🤟)る人(rén )間だと言った。また、(🌔)君(😭)らの奴(nú )隷(lì )根(gēn )性(xìng )がなさけな(😒)いとさえ言った。こ(🤵)ういう(🍅)言葉は人(ré(✉)n )間(jiān )に(👞)対する最(zuì(🚶) )大(📽)の侮(wǔ )辱(👂)ぶじょくの言葉で、(💸)心に愛情(qí(✋)ng )をもつもの(📜)の容易に口(🛒)にすべ(🛹)きことではない。少(🍊)くとも同じ屋根(🃏)(gēn )の下で、一(🚁)つ(🍁)釜か(🕋)ま(😷)の飯(😦)をたべ(🐪)ながら、これから共同(tóng )生活(🏿)をやってい(🍥)こうとす(🤖)る人たちの間では、(🏦)決し(👍)てと(👗)りかわされてはなら(⚽)ない言葉な(🕳)のだ(💕)。し(⛏)かる(🐖)に(👑)、私(🥞)は、つい(🖱)、自分の感情に(🍤)かられて、そん(🔢)な(🍁)言葉を(🔖)つかってしまった。それは、(💻)私に忍耐(🚌)心が欠(qiàn )けていたからだ(🌲)。い(🚆)や、君らに対する愛(🤝)情(🆓)が、まだ(🗡)十分でなかっ(🛁)たからだ。私は、(🎒)板木(mù )当番(fān )の乱暴な(😥)打ちかたを非難(💌)(nán )し(🛰)なが(💮)ら(👯)、自分(fèn )自身(shēn )で(😕)、(🗒)それとちっと(🤜)もち(♑)が(📮)わない(🖐)過失(👐)を(👇)犯(fàn )し(🛫)て(🌑)しまった。私は、いま、それに気(🛃)がつ(🔄)い(🗼)て、心か(📄)ら恥じている(🎊)。同(📹)時に、私は、今(jīn )日の私の言葉が、君(jun1 )らを強(🌐)制して、(🌦)盲従(🔅)もう(🌛)じ(🎾)ゅ(🥡)うを強しい(🔹)る(🏃)よう(🐷)な(🧚)結(jié )果(🌮)にならないこ(🍅)とを、(🐈)心か(🆕)ら祈いの(🌾)らずにはいられない(🌵)。……くれぐ(💤)れも言っておきたいのは、人(rén )間にとって良(🚩)心の自由(✨)(yóu )をま(⏮)もる(🏚)ほど(🍖)たい(🐵)せつなことは(📫)ない、ということだ。板木(mù )の音で(👲)あれ、先(👛)生の(📀)言(🐣)葉で(😤)あ(🏣)れ、そのほ(📢)か、そとか(🌮)ら与あたえられ(⛅)たどんな刺激(😩)しげきであれ(🦒)、それがきび(🔃)しいから従(❓)(cóng )う、甘あまいから軽ん(🎩)ずる(📃)とい(🦕)うのでなく、(😔)君(jun1 )ら自(🐞)身(🥉)の良(🤹)心の自由な判断に(🦕)訴う(🤼)った(🐅)え(🕛)、従うべきものには進(jìn )んで従(có(🙀)ng )い、従う(🙈)べから(🤱)ざるもの(📕)には断じて(⛑)従わない、という(😹)ようであってこそ、君ら(🕡)はほんとうの(🏐)人間だと(🌊)いえ(🛏)るのだ。私は、愛(🎏)情と忍耐心が足(zú )りないた(🧝)め(🌹)に、(💽)つい(🆖)激しい言葉を使(🦕)(shǐ )いすぎたが、それも(🚪)、君らに、あくまでも良(🥚)心的・自主(zhǔ )的(💌)に(🏢)行動(📼)してもらい(🛃)たいと願っ(👤)ていたからのことだ。私(🤔)は私(👊)として(📡)十分反省(✉)するが、どうか君らにも(🆚)、私のその(♍)気持ちだけ(😂)はくんでもらいたい(📋)。そして、そ(🔝)の意味(🍔)で(🔎)、私(sī )の激しすぎた言(yá(🌾)n )葉を(🎍)よい(🛤)ほう(🔉)に生かしても(🛰)ら(😣)いた(🐇)いと思う。―(😡)―(🍘)最後に、私は君らととも(🔩)に、(🍀)永平寺(sì )の小僧(sē(🤝)ng )さん(🕊)が(📥)、礼拝(🏚)らいはいしながら(♓)鐘を(📦)つい(🚜)た(📦)と(🌔)いう、あの敬虔けいけんな態度(🚊)(dù )の意味を、も(📯)う一(yī )度(📟)深く味(📲)(wè(🍈)i )わっ(🚪)て、けさの私(sī(🧖) )の話を終(zhōng )わる(⛷)ことにしたい。」
「(🕕)おはようご(⛷)ざいます。」
(🤧)と、みん(🧙)なにき(🍺)こえるよう(🌯)な声(🥘)で言(yá(🚄)n )い(🔋)ながら、教壇きょう(😍)だんをおりてかれのほ(😃)うに(🐙)近づいて(🍜)来た(😩)塾生があ(❤)った(🎊)。飯(fàn )島(🕺)で(🖲)ある。次郎(láng )は思(👨)わ(🔋)ず苦笑(🔜)した。何か(🏓)むか(👾)むかするも(🗨)のが、胸(xiōng )の底(dǐ )か(🔘)らこみあげて来るような気(🍊)持(chí )ちだった(♊)。しかし、かれはし(📄)い(✅)て自分をおちつけ、
か(😮)れは、そう(🏤)言うと、(🏰)すぐおじぎをして、塾長室(🛏)を出た(📹)。朝倉先生は(🕊)無言(yán )のまま、かれのうしろ姿(💮)を見(jià(🔨)n )おくってい(🔜)た。
先(xiān )生は(💝)、次郎(láng )の顔を(🚘)見(jiàn )ると、手(shǒu )帳をひ(🤴)ら(🚐)いたまま、(🥌)たずねた(🔪)。
相(🥞)談は(✨)安(🤲)易(yì(🎇) )あんいにすぎる(😴)ほど(🍼)、すら(🚮)す(🕵)ら(🍃)とはこび(😀)、ほとん(💳)ど無(📃)修正だ(🐑)った。特異(🤵)とく(🎏)いな(😆)行事(🏫)(shì )を期待していた塾生(shēng )たちにとって(🌳)は、多少物足(zú )りなく感じられた(🕞)ら(🙇)し(♌)かったが(😋)、そ(🏡)のために、これという強(🔤)硬きょ(🗂)うこ(🏈)うな(🖨)主張も出なかった。最も多(duō )く(👕)発(🍏)言したのは飯島(📯)だった。しかし、それも、自(zì )分(fèn )の存在を印(yìn )象づける目的(de )以(🦊)上の発言では(🐼)なく、たいていは原案賛(zàn )成の意見(💸)をのべ、同時(🎄)(shí )に進行(háng )係(😞)をつとめる(🍊)とい(💨)ったふうであった。田川は、はじめから(📫)終(zhōng )わりまで、一言も口(kǒu )をきかなか(🔛)った。
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